仁勇校尉
唐代喜欢评选“十八学士”，前后产生了两拨人：
一、唐太宗时期开文学馆，命杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收（他去世后，刘孝孙补入了）、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并以本官兼文学馆学士，还请阎立本给他们画了图，让褚亮题了赞，号《十八学士写真图》。这件事情，《旧唐书·褚亮传》记载了。
二、唐玄宗开元时期，以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良十八人为学士，命董萼绘像。这次的记录，我们今天只能看宋人王应麟《小学绀珠·名臣》和元人白珽的《湛渊静语》了。
这其中大部分人，我们今天一般中国人是并不清楚的。而孔颖达（574～648）呢，今天人知道他，完全是因为《五经正义》。
孔颖达字冲远，冀州衡水（今属河北）人。曾跟着隋朝的经学家、天文学家刘焯学习。隋大业（605～616）初年，孔颖达举明经高第，授河内郡（今河南沁阳）博士。
当时，隋炀帝召诸郡儒官集东都洛阳，诏国子秘书学士参加当时的最高学术会议。会议期间，孔颖达表现非常突出，并且年龄最小。有的老同志感到非常羞愧，甚至暗遣人刺杀他，幸好没有成功。算一下他当时也就30出头，相当于今天一个90后的硕士生去参加中科院、社科院的学术会议，所有老教授都不如他，得多遭人嫉恨。
到唐代，孔颖达历任国子博士、国子司业、国子祭酒（相当于北大校长）等职。去世以后，官方给他的谥号是“宪”。
唐贞观初年，康太宗认为当时儒学师说多门，章句繁杂，为了统一思想，就命孔颖达主持编撰五经义训。孔颖达乃兼采南北经学义疏，以南学为主，编成《五经正义》180卷，为经学注疏的“定本”，就是今天《十三经注疏》中五经的疏文。
唐高宗永徽四年（653），《五经正义》向全国颁布，成为了考试标准，对宋代程朱理学影响也很大。
分享到:
