她的美，源於她的鎮定。
她既有寒江獨釣、目不傍待的從容，又有滿倉之舟泛於江湖之上的沉穩。
她既文藝且知性，笑起來甜絲絲地很有點透勁兒，不看都有味道。給人的第一印象是大方、勻稱、很舒服。
而對於“舒服”這個詞兒，她認為：“人，首先要真善美，要有發自內心的情懷。比如，我去一個場合，有一種人沒說話但氣息是通的，三言兩語之後，感覺很舒服，這種印象和氣息是真情的交流，所以感覺很舒服，讓人難忘。”
亦此，她悠然見南山。一種質感，豐盈生命，使生活充滿了無限張力。
她是張天英，本期《女性記錄者》優秀女性採訪計劃嘉賓。
採訪︱趙帆 李晶
撰稿︱李小兔
嘉賓推薦人︱李夫才（著名畫家）
01
◇◆◇
一對古色古香的老木門，門頭上懸掛著"吾廬軒’三個沉著圓潤且略帶金石味的牌匾。門坎高度適中，一股民族的，歷史的，文化的氣息撲面而來。
門是虛掩著的，隨手一推，吱呀一聲響，使室內外的氣息貫通到了一起。左邊書櫃，右邊博古架，正中一副巨幅花鳥畫。文化、歷史、自然，這些中華文化屬性的高度集成。所謂書卷氣、野逸氣、山林氣和厚重感使我們的情緒也瞬間代入。
主人一聲輕盈而禮貌的招乎，散發著鎮定的美，亦拉近了我們彼此之間的共性感。
熱茶與時令水果表示了她對造訪者的歡迎與尊重。樸素端裝的衣著和亭亭玉立的姿態又使人肅然起敬。我猛然悟得——這是文化！只有文化，內在的文化養了人的氣質，幾句寒喧，我們便融到一起了。
張天英，生於山東河澤，啟蒙隨父就讀於陝西千陽孔子七十二賢"燕伋故里的水溝鎮。千陽有望魯臺，是燕伋敬師仰學的地方，至今尚有遺蹟可尋。魯者，山東也，如今張天英又從山東來到千陽，且就讀於燕伋故里，
不是天意，也是巧合。我突發其想，在問自己，這位本可以與時代共沉浮，淌過浮華與熱烈的女性，卻歸於一種“平淡生活”，這是陶潛之骨，還是屈子之志？她選擇的，是逃避亦或是清醒？
這個空當兒，烹茶之水沸沸，蒸汽霞蔚騰騰。半掩半顯她的容顏，又在她那知性清淡中增加了些神密性，猶如室內盆草之姿，又如茶臺傍那尊將軍缶；濃淡相宜的青花被潔白的白釉烘托著，讓她的美麗不具侵略性，更使她的眉目清晰與生動起來。
她的容顏沒有辜負光陰，在一位成功女性的字典裡，大概沒有比留住時光，更於人幸甚的吧！
這也是張天英給人的第一印象。朋友說，她一直通過自身的累積和感受來實現自我昇華，柴米油鹽是生活之需要，但她絕不物質，她永遠看到的是生活之外的情趣，她就是這樣一個女人。
這女子可有憂煩？這也是茶席鋪開後，我首先關注的。
中國女性閨中密談，家，是第一話題。張天英祖籍山東，父親是行武出身，復轉就業於寶雞千陽縣，故九歲隨父遷居到寶雞；母親是一位合格的家庭主婦，善良而勤勞。關於父母，用她自己的話說，那是一個“太正統、太傳統”的家庭。父主外，母主內，什麼可以做，什麼不可以做，一切都有其內在的秩序，就像兩千多年前，孟子教導的那樣。
傳統家庭的父綱倫常，帶給這位女孩兒的困擾便是——服從，很難發脾氣，歸根結底是，很難擁有內心的自由抒發。為此，張天英選擇了第一次“出走”——自己借學費去學畫，用自己的方式面對大千世界。
探尋未知的世界，以一種冒險、博弈的方式，年方十四歲的她，在交通極不暢通的年月，離家四十多公里的山路，來到舉目無親的縣城，可謂膽大吧。一時間在家鄉引出了很多非議，很多讚賞，此中個味誰知，為此……
02
◇◆◇
一位僅用柔牲詞語很難描述的女性，她自幼好文喜圖，自強自立，從小養成了藝術範兒，以其倔犟聰惠的天姿加勤奮努力的實踐考入了縣重點中學——紅山中學。
畢業後，以優異成績考入寶雞師範學校，無耐卻被他人頂替。回頭又考咸陽能源學院，當同科同學都陸續報名入學的時候，張天英卻遲遲未見入學通知，是考上了未見通知？還是通知寄錯了地方？還是名落孫山？
一串串疑問象連珠炮似的襲來，一時間，鄰里的白眼，鄉黨的熱諷，好心人的追問，以及長輩疑惑的目光，好心的，壞心的，看熱鬧的，所有的關心…都象刮心刀一樣教人受不了。是真的教人受不了！
回想獨自一人為考學從縣城跑到生疏的大城市——咸陽，晚上沒處住，好心的護士長讓她蜷曲到病房的樓道過了一夜。她還自以為考的不錯，誰知至今卻無結果。不由得委曲從天而降！
她跑到山根的玉米堆後望天大哭了一場，哭罷，回家鑽到被窩寫了一封長達七頁之多的長信，寄到能源學院教務科，諮詢情況。此事以後成了學校師生課後的話題，張天英這個名字也被同學們記下了。張天英
感受到了人生的滋味。她執拗的倒有點可愛。“很多人覺得我看著柔弱，但朋友瞭解後認定我很果斷、講情分，願意為身邊人付出。人的一生很短暫，真正遇到對的人就會不顧一切的珍惜。”她略有些不好意思的說。
比如學車那年，駕校牆上有很多畫。正巧那段時間，她正對畫作痴迷，經常在公園畫攤流連往返，看到畫家寫生作畫，總不忍離去。學完車，她就打聽那牆上的畫是誰的，巧的是此畫就是給她報名收費的老者的。老者姓韓，臨走時她向韓老師要了本畫冊。
當時，想著看是否可以將韓老師的畫推銷出去，因為她很喜歡韓老師的畫，雖然只是那麼驚鴻一瞥中的關注。回到深圳把畫發到當地qq群，並極力地向朋友推薦，竟然很快產生了銷售。這件事情很激勵她，覺得可以投入更多的熱情與精力去做。
從深圳回來第一件事，就是把高新區的房子重新裝修，配齊全套傢俱及筆墨紙硯。並把家裡的四把鑰匙全給了韓老師，作為他的畫室，讓他安心畫畫。韓老師嚇了一跳，以為遇到了騙子。
但事實勝於雄辯，一路前行之中，大家相互信任、支持。通過一件件事的落地，也使合作伙伴，形如了一家人。
2012年神九上天，她讓韓老師創作“飛天”系列主題國畫，並當即在高新區舉辦了一場新聞發佈會，並動員親朋好友齊上陣，活動非常成功。“能把這件事做成，我真的非常開心，自己喜歡的終於做到了。”張天英說。
可又有幾個人知道，這場活動中的曲折，現場意外情況的發生。所幸，圓滿結束。
當然，作為一個職業的畫廊經理人、藝術經紀人、獨立策展人，與眾多畫家的各種有趣的故事，也很多很多。但故事的導向都是指向了——這是個靠譜的姑娘。
“您覺得女性獨立是指女權嗎？”我問。
“女人的獨立，絕對不是霸道或者自以為是，而是去塑造優良的個人品德、生活品質，用知識去追求自己的理想。”張天英回答道。
她非常清楚自己要什麼，知道什麼可以帶給自己滿足感，輕易不會被外界干擾。但她也不是生來就知道，都是從經驗中學習摸索來的。
我問張天英：女人應該如何過好自己的一生？
張天英認真地想了想回答：做自己喜歡做的事情並能得到家人的理解和支持；和自己喜歡的、有層次的、有思想的朋友交往，讓自己不斷提升去挑戰自我和人生。
03
◇◆◇
張天英其實是一位很善談的女性，她不願說無聊的閒話。
但她聊起藝術、文化、人生，特別是經營畫廊時，則神彩奕奕，言語中時不時地配合著手勢和特樣的表情。顯示出她對商業的清醒認知和透徹見地，那時的她更顯出女性別樣的美，和靜態的她形成了明顯的反差。
文章至此，我更想追問，張天英嚮往何種生活狀態？
“我的生活狀態：一切都不要太刻意，人生有所求而有所不求，求而得之，我暗喜；求而不得，我亦不悲。它日若能修得佛性，做到得而不喜，失而不悲，只怕要老之將之了。苦樂隨緣，得失隨機，以入世的態度去耕耘，以出世的態度去收穫。
我不喜歡談論是非，更不喜歡讓自己的思想隨風搖擺，而停留在外在的因素上。我更關注自己內心最深處那份夢想、那份寂靜，那份與世無爭的堅持和心境，我喜歡一切真的，自然的東西，喜歡有山有水，總想把自己和大自然融到一起，做一個忘記了自己的人。”
莊子曰:“不譴是非，而與俗世處”，在這個“女莊子”身上可得見證。
我問：“你覺得什麼樣的女人在你眼裡算是見過世面的？
她在換茶，動作輕巧。
張天英換了一個姿勢，接著說：“見過世面的女人是不拘小節的，不會議論他人的過失，衣著得體而不隨流的，稍有修飾而絕不雕琢的。似乎很普通，她的"見世面"是內在的氣質所散發的貴雅氣息，是指思想境界達到一定程度，做事不讓鬚眉，大度，絕無是非之談。內藏真善美，從內到外，發自內心的溫惠。
能做真正的自己，知道什麼重要，什麼是真正適合自己的。女人想要智慧，既需要獨立思考，又不能固執，兼聽則明嘛，再加一點倔強和堅持。思想凝成於閱歷，破除經驗論，不迷信，勇於突破自己；必要時，要有覆盤的勇氣。”
她能在這個行業有所成就，是因為她堅守真誠，坦然面對。
張天英透露，她目前沒有太多欲念。以往接觸的人和事以及所謂的成功，依然在支配著內心的衝動，一切都向著正常和秩序進展，浮澡和泡沫在退去，必須靜一靜，重新思考，學習，發現經得歷史考驗的作品和人。用誠意、誠心、誠信面對人生。
做事在於過程，享受過程，成又怎樣？敗又如何！有什麼不如有志氣，沒什麼也不能沒骨氣！
或許，人生的每一個階段各有側重。
“不期待，反而碰到驚喜。”張天英說。在生活認知上，張天英認為自己是有悟性的，至於天分她認為自已天姿欠缺，且勤奮不足，還有惰性，有時會放縱時光的流失，有時候一個人畫畫許久，卻也覺得茫然；深感，中華文脈之深厚！個人的渺小。
“我很平常，但很享受現在這種自在的生活狀態和思考的樂趣。”她說。
此中有真意，欲辨已忘言。看境中是何為，自是行中為。當是所知，即是所知。
採訪後記
張天英眼神裡透著從容，骨子裡卻顯得平常而淡定。，無一不散發著清沏而純淨的美。
家庭幸福，女兒乖巧，婆媳關係處得跟親媽一樣，讓人羨慕。
她覺得，生命給予自己的都是恩賜。坦然受之。
她的沉靜，當下似乎是奢侈的。她，半生閱歷，沉靜如昨，容顏未衰，精神飽滿。只是過著自己喜歡的小日子。
或許，心底隨性，生活簡單，精神獨立，是對抗時間的利器。她現在卻實實再再地處於無求之中。
絢爛的歸處是平淡。她說，生活越平淡，越踏實。
張天英簡介
畫廊經理人
藝術經紀人
獨立策展人
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