鲁迅在民国教育部任职长达14年之久，关系重大，但一般资料却大都一笔略过，只说他抄古碑、辑录金石碑帖、校对古籍、研究佛学、教学、写作那些事而已。
倒好像他这社会教育司佥事兼第一科科长，完全是挂名混事似的。
为什么会这样呢？这当然又是有心人的故意取舍、抑扬造成，他们觉得这不光彩，会影响到鲁迅的光辉形象。
一个在北洋政府时期那么业绩突出的人，岂不是北洋“帮凶”？代表进步，代表光明的鲁迅，岂可有此“瑕疵”？
实际上这事在当年，就早已被苏雪林盯住，拿出来使劲折腾了，就连周作人等人，也不大好意思，一提到，就说那时的鲁迅只是例行公事而已。
所以我们一般就很难知道，鲁迅那期间是曾两次获得勋章的，一次是袁大总统亲授的五等嘉禾勋章，一次是徐世昌总统亲授的四等嘉禾勋章。
嘉禾勋章，是共和之后才有的，共分九等，专授予那些有勋劳于国家或有功绩于学问的人，而品级则按职位高低和功勋大小酌定，这也就是说，必得是官员和有功之人才行，如此这般，你想，这平民出身的迅哥儿，如果只是例行公事、大干私活的话，怎么可能？
而且，从鲁迅长达十四年的官员履历来看，他那也是不管你风水如何轮流转，如何裁员，都基本稳居其位不动的，就是工资，在教育部也只有十几个人可以跟他相比。
鲁迅最早的工资是30元，跟教育总长蔡元培一样，等教育部迁到北平之后，那就由“四等俸”，很快升到三等，拿到300以上了。尽管他后期由于工资拖延等原因，有时候靠的是教学和写作所得。
要知道，那时候留学博士胡适在北大拿教授最高工资，也不过280元，周作人这类，则是240，李大钊这类，却才180，像毛泽东这种在图书馆做协理员的，才8元而已。
当时一个保姆的月工资不过2、3元，一块银元可买大米40斤左右，100元可以维持北京一个五口之家一年的生活，180元就可达到小康，可想而知，鲁迅那时属于一种什么程度的高级白领。
那么鲁迅是凭什么获得这些的呢？这除了靠职位，就是靠能干。
先说职位。
鲁迅那时是以佥事兼社会教育司第一科科长的，这很了不得。
佥事者，参事之下，科长之上也，在北洋时期，分掌各厅、各司事务，一般还都兼任科长，这就是品级、实职都有的人物。
它在大清，则相当于官品四级，类似于道台，而鲁迅既然领的是兼任官最高等俸禄，三级，那当他回到故乡时，“豆腐西施”见到他，当然要啊呀呀一声，说一句，“你放了道台了，还说不阔”了。
还有，佥事虽是主官举荐，但必须大总统任命方可，仍旧不同于一般科长。
更重要的是，教育部三个司中，普通教育司、专门教育司，分管的只是学校教育，而社会教育司，那可是宣传、文化、文艺、新闻等等，全都一把抓的，就相当于集现在的宣传部、文化部、作协、新闻出版署等等于一身，而鲁迅既然是以“副司长”的身份兼任第一科科长的，那他的地位当然非同小可。
这无疑说明，鲁迅那时应属于“高干”级别，远非人们常说的科长地位那么简单，其职权范围更足以令人羡煞。也难怪他不干了之后，会像他说的那样，有那么多人来钻营了。
再说能干。
鲁迅最初是蔡元培请来的，可是蔡元培很快走了之后，他为什么也不倒呢？你只要看看他都干了些什么就行了。
民国初创，国徽这种事也得教育部来搞，而教育部又得找社会教育司，教育司里最有能耐的非鲁迅几个莫属，所以这事最终，就只能是鲁迅、许寿裳、钱稻孙他们包办了。
国歌当然也是鲁迅负责的。
鲁迅作为身居要职的国家公务员，除了正常开会、办会、批阅公文、交涉应酬、调查研究之外，还要经常主持或参与教育界的各种重大活动，所以他那些私活（实际上也不算私活，因为都与教育有关，尤其是他写的那些东西，通通不出社会教育的职责范围之内），其实只能是在下班后干的，因此这期间的若干教育大事，就基本都与他有关。
1912年，为时一个月的《全国临时教育会议》，有他的参与。那场会议共有议案92个，最后形成决议的是23个。
然后到9月份，社会教育司为开展美术馆和博物馆工作，成立的“美术调查处”，也划归了第一科，全国性的书籍调查、艺术品考察，正是在鲁迅领导下完成的。
再到13年2月，教育部召开的“读音统一座谈会”上，各方态度激烈，争执不休，副议长王照与议长吴稚晖大打出手，甚至把吴稚晖的棉裤都踹掉了，而成功解决这场学术争端的，还是鲁迅与许寿裳等人。
这场座谈会扯皮直扯了三个月之久，可是这期间鲁迅还要操办“儿童艺术展览会”的事，无怪乎他日记里要提到冒汗。此会直到14年4月21日才正式开始，当时的鲁迅更基本都在会场，连星期天也不休息。
中国第一家不为专家，只为普通民众建立的通俗图书馆，是鲁迅领导创办的。他自始至终参与，到它发展为中央图书馆，费尽了心力。
著名的万国博览会，也是鲁迅参与筹办的，他曾经为了保护文物，通宵不眠。这后面，他与陈师曾还接受了组建评委会的重任，为中国参加巴拿马世界博览会选出了大量精品。
等等等等，至于制定新的教育制度，编撰新的教育课本这些事，就不必说了。
这样一个勤勉的公务员，这样一位出色的干吏，你说大总统能不颁发勋章，各位主官能不继续留任，他的工资能不高吗？
如果说，这就算北洋政府的帮凶，那九鸦只能说这些人有病。就连那些要从此处维护他的人也有病，倒好像人若在大清干过，就都不是好人了似的，敌占区的老百姓，是不是也都是汉奸？
而且，你还必须得看看这些事。
鲁迅一面在积极干事，让人离开不得，一面也极不得志，他其实根本不会做官。
教育部14年间，竟换了38次总长，24次次长，连贩卖烟土的王九龄都可以做，鲁迅对此是极其不满的。他跟他那个混日子的司长夏曾佑就更合不来。
只不过有夏曾佑这样的人也不错，他既然总是多一事不如少一事，只要能陪他喝酒就行，鲁迅在他手下做事倒还算顺利。
1915年，总长汤化龙开始为袁世凯复辟造势的时候，曾多次找鲁迅宣传“忠孝节义”，但鲁迅都拒绝了。他就因此被免去了小说股主任的兼职。
此外，他还曾因为在白话文兴起之际，抵制“祭孔读经”，恢复旧学，与总长范源濂关系恶化，因为站在弱势群体一边，支持女师学潮，曾被总长章士钊免职。
当然，那一次章士钊被学生驱赶，新任总长易培基也选择明哲保身，鲁迅的维权算很成功。这“刺儿头”真正是在三一八惨案发生后，半被逼半主动离职的，他不辞而别三个月后，教育部才发布了解除他职务的部令。
（鲁迅状告教育部）
张大帅一复辟，他立马就辞职，段祺瑞政府一杀学生，他立马就反目，整个任职过程中，他都只知做事，不知逢迎、钻营，且作风强硬，这样的一个人，你怎可说他是北洋帮凶？怎可说他是贪恋禄位，不顾是非的饭碗党？
这里却还有一点更需注意：那时候的审查、判断权既然都在社会司那里，鲁迅又是那里最大最具体的主管，很难想象中国新文化、新文学运动与他的“纵容”无关。
这却是有证据的。
他主持制定的那个文学作品劝导、改良、审查办法，没有一项是针对新文学的，他主持工作期间，实际上也没有查禁过任何一个新文学作品，用一个新文化运动、新文学创作的领头羊来管这些，那岂非是给“起义者”送军粮？
如果真要找一件他“不大地道”的地方，那就只能是他对袁世凯等人的态度了。
他当年对段祺瑞是那样愤怒，那样攻击，甚至不怕离职，但对袁世凯、黎元洪、徐世昌却从来没有，相反，他还曾有过特不寻常的举动。
袁世凯的复辟一时间国人无不怒骂，他死了之后，在举行国葬这事上，也曾遭到普遍反对，难以想到的是，反对复辟，赞美蔡锷的鲁迅，却大反潮流，竟只管去祭奠了袁世凯。
当时政府要求文武百官必须都去参加，很多人拒绝了，而鲁迅却在前一天就借好了大礼服，到了就郑重上香、行礼。
袁世凯他去祭了，黎元洪他没骂过，徐世昌的话他经常会引用，段祺瑞之前，他从来不曾站在政府对立面，这是为什么？
原因或许很简单。
北洋政府时期，教育环境应该说还算相当自由、宽松的，新文化运动的阻力，主要来自旧观念、旧传统、习惯势力和那么几个人，而非国家权力和制度。没有这个环境，新文化运动的形成发展，依旧不大可能，至少会付出很大代价。
鲁迅是一个发展的鲁迅，他那时其实就像发表《社会改良宣言》的蔡元培、汪精卫、陈师曾、宋教仁等人一样，都是改良主义者，倾向的是建设，而非破坏。
中国从帝制到共和，这是多大的一步，明智者、成熟者，当然不会那么苛责，从教育、文化大成果去看的鲁迅等人，当然还会感到庆幸。
他们既然庆幸，也当然不会不觉得这三大总统都有可取之处。
他们当然都肯定有可取之处，鲁迅这些人身居京师，非常了解，对他们抱有某种好感、情感都是有可能的。像黎元洪床下都督那段讹传，他就从来没有跟着传过、讽刺过。
再有，人是复杂的，政客、军人的流血，与学生的流血大不相同，这也可能是一个原因。
还有，鲁迅攻击的对象，若非特殊原因，往往都是概念化、类型化的人，指向现象，他对具体的人，并不像一般人认为的那样抱有成见，非常苛刻。
这就像他不会因为他妈的逼婚，就恨他妈，攻击他妈，把封建之罪具体加到他妈身上一样，他更可能对袁世凯等人怀有某种特殊的宽容。
人都死了，再讨伐他何用？他毕竟做过一些有益的事，是一代伟人。一个有如此硬骨、反骨的人，这样做，是不是也可能说明他当时还有某种古义士遗风的残留？他对魏晋风度、古代侠士，当年可是很情有独钟的。
我是因国家与你为仇，因私情公谊而来祭奠。
有些只是臆测而已，实际上谁也难以断定他到底是出于何种情感，何种思想。其实就是真只出于某种情感也无妨，鲁迅毕竟是一个人，他的祭奠，决不代表他支持袁世凯的一切，更不可能是为了获取某种利益。
不然，他先前完全不必那么针锋相对，他早就混好了。
总之，鲁迅是需要作为一个人和一个过程来考察的，若非要作为一个纯粹的革命者来考察，那只能使他越来越失真，甚至发展为丑化。
这世上有谁是经得起推敲的完人？更何况人人都是一座孤岛，我们根本就无法真正去剖开任何一个人的内心。
所以，为了支持而支持不对，为了反对而反对也不对，就比如这“帮凶”到底都帮了什么凶，没帮什么凶，这都是要有证据的。
你是为了求知才关心这些事的，还是为了吵架？无谓地吵架，难道会有人发我们大米？
END
文 | 九鸦
图 | 网络
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