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農村有一諺語，“好人不長壽，壞人活千年”，為什麼？
“好人不長壽，壞人活千年”的本意是惋惜那些在人們心目中的好人的逝去，憎恨那些為害鄉里的惡人、壞人，希望他們儘快的離開這個世界。
事實上社會上確實存在這種“好人不長壽，壞人活千年”的現象。 好人！善行天下、與人為善、好人，樂施好舍、助人為樂；好人，捨己利人、知難而上；好人見義勇為、義無反顧；好人，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
好人！在國家命運和個人生命財產利益受到嚴重威脅的時候，把自己的生命置之度外義，無反顧挺身而出，勇於用自己的生命換取社會的安定、人民的平安！
在他們奉獻出生命的同時，社會上那些善良的人們，眼中流著那種惋惜而不捨的眼淚，心中有著那種如同失去親人的痛楚。他們是人民心目中的英雄、值得後人學習的楷模。這種人永遠活在人民的心中。他們雖死猶生，名垂青史而流芳千古。他們值得世世代代的人們尊敬、懷念而信仰！
社會上同樣存在著另部分人。他們損人利己、無所不為；為禍鄉里、橫行霸道；恃強欺弱、強取豪奪；他們無視於社會上的弱勢群體的困苦，不但不去進行救助，而是落井下石，致人與水火之中。他們把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。 他們見到國家和人民遇到危難的時候，選擇的是自保、逃避，甚至是火上澆油。為了保全自己的生命可以失德、失節。
這種人在人們的心目，就是一種禍害，是社會的一顆毒瘤。人們對其恨之入骨，巴望著有人站出來剃除這些禍國殃民的人間敗類，而不是欣賞讚頌。 比如，那些出賣靈魂、出賣國家和人民利益的漢奸賣國賊；社會上那些依靠偷盜、詐騙、搶劫等惡行生活的人。他們的消失會讓更多的人拍手稱快。雖然他們還活著，人們卻把他們當做行屍走肉般地看待。他們在人們心裡早已死了！
換個活法怎麼樣
有俗話說“好人不長壽，壞人活千年”，如果從科學的角度來講，就像各位網友說的一樣，好人做事一般都鞠躬盡瘁，一心為了別人做事，忘記了自己的利益，所以容易導致過度勞累，不會太長壽；壞人一般投機取巧，事情不用他們親自做，但功勞卻被他們給拿走，所以導致了“好人不長壽，壞人活千年”。
然而，正常人只要想想就知道，這句話肯定不能代表所有個體。雷鋒這樣的好人二十多歲就去世了，確實不長壽；但霍金當初被醫生認為只能活二到三年，依舊能堅強地活到了七十六歲；所以，用個別的現象去推理出來的規律，是不靠譜的。這就好像說，有些老人吸菸喝酒等不良的習慣，依舊活到了一百歲，難道這就代表了所有人去吸菸喝酒，就都能長壽？
更何況，按照如今的社會，如今媒體現狀來說。好人長命、壞人短命，有什麼值得宣傳的？根本沒人會關注，所以新聞上也不會出現。然而好人卻短命，例如叢飛以及他的老婆，這樣的故事，媒體就會認為值得報道。久而久之，好人短命、壞人長壽這樣的說法就會成為主流。
也有俗話說“善有善報，惡有惡報”，也不無道理。所以，關於這些俗語，還是不用太糾結的好。更何況，何為好人、何為壞人，如今的社會中已經很難分辨了。生活不是電影，沒有正派和反派，一個正常人也不可能像電影裡面的人物一樣，十全十美或是十惡不赦。
某個人認為自己在做好事。但在別人眼中，他是在做壞事，反之亦然；就比如從前的陳光標，他捐款對於貧窮人口來說肯定是好事，但也有不少人認為他在炒作，是個騙子。而他到底是好是壞，也沒有一個標準去評判。
總而言之，對於“好人不長壽，壞人活千年”這一句諺語，不用太在意。關於長壽的名言，我認為這一句是最有道理的“在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。”
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頤福來養老
民間有一句叫“好人不長命，禍害活千年。”網上也有各種人訴說自己身邊的好人如何不長命，自己認識的那個好人得癌症了，見過的某個好人過的好悽慘！
但這都是個人感受，是不準確的！而且每個人都不認同以個人感受判斷客觀事實！《淮南子》中說不是沒人不公正，但做買賣還是要用秤檢驗。好比你去買菜，現實中不是沒有菜販子可以要幾斤抓幾斤，但你找這種人買菜你還是會用秤。
由此可知我們潛意識中更相信客觀事實，而不是個人感受。
這裡舉的客觀事實是美國人均壽命的統計。美國曾有機構根據學歷調查評價壽命，據調查發現受過大學教育的白人男性預計能活到80歲，而沒有高中文憑的白人男性只能活到67歲。未受過高中教育的女性平均只能活到73歲，而有大學文憑的白人女性預期壽命接近84歲。
不論中美讀過大學的平均收入都要比沒讀過的高！當然你也可舉個人見識，說我認識某某老闆大字不識，但這只是個例。
從這個數據我們可知除非窮人大部分都是好人，富人大部分都是壞人。否則“好人不長命，禍害活千年。”之說不成立！反之如果我們認為好壞不分窮富，那麼我們可知一個人的學歷和富裕程度對人的壽命影響更大，而不是人的好壞。
仇富的人會說富人都是壞蛋！但大家可以想想自己讀書時候成績好的有幾個壞蛋？成績差的又有幾個？畢竟現實中就是成績好的人更富裕。
（其實五十八在唐朝不算短命）
現在我們回到題目為什麼有的好人不長命過的還慘！這公平嗎？天道至公，但人道不是。天道好比力學定律，你打別人一巴掌，別人臉會疼你手也會疼。但你對一個人好，他一定會對你好嗎？答案是不!如果你對一個人好，他一定會對你好，那麼這個世界就不會有人失戀了。
所以說你對人好，別人也不一定對你好！這世上很多壞人都是好人慣出來的，是好人的退讓才讓壞人有機可乘的！東郭先生和狼的故事在中國家喻戶曉。天道好還，你對好人好才是種善果！一味的對壞人好，是種不出善果的。
而且有一些“好人”不知道對自己好。天道至公啊！指望天上掉餡餅的還去買彩票了。不知道對自己好天道想給你機會也給不了啊！
傳統文化中常說陰陽，什麼是陰？什麼是陽？男陽女陰？那麼男人體內就沒有陰氣嗎？女人身中就沒有陽氣嗎？
世上沒有絕對的陰陽，也不存在絕對的善惡，一切皆是相對。男人相對於女性陽氣更足，所以男為陽。秦檜和小流氓比秦檜更惡，所以小流氓也會鄙視秦檜。但對於遵紀守法的人來說小流氓就是惡了，所以普通人很鄙視小流氓。
同樣陰陽也在好人壞人之中也有作用。對自己好是陰，對別人好是陽。絕大部分人在對別人好的同時，也知道對自己好。但一個人一味的對別人好，必然獨陽不長。結果就是好人不長命。如果一個人一味的對自己好，就會孤陰不生。結果是得到的好處不能生生不息不長久。
由此我們可知好人不長命，禍害活千年在很多時候是一種抱怨！因為只知道對別人好的好人鳳毛麟角，大部分好人還是知道對自己好的。客觀數據也顯示為能為自己奮鬥的人活得更長，所以說這是抱怨。
有抱怨很正常，但一直以抱怨的方式看待世界，世界就會扭曲！好比一些人這輩子沒出過國，天天看公知說國外多好中國多差。心中自然會有我如果在國外如何如何，在國內我沒有任何希望，結果就是越過越差。
如果他沒有一直以抱怨的心態看世界，他會發現哪怕他熱愛的公知移民了，也還是在國內媒體發聲，也還是在國內賺錢，賺錢的重點還是他這種粉絲。
所以說何為不偏激，不以抱怨的心態看世界就是不偏激。何為行善，以德報德，以直報怨就是行善。
梁興揚
此回答改編自我的一篇原創《為何說‘’好人不長命，壞人活千年‘’展露了農民特有的智慧》
藉著這個問答，先向農民兄弟姐妹們鞠一躬，說聲感謝，正因為你們的無私奉獻，我們才有了良好發展的基礎。我最愛的女人說過一句話‘’無論時代怎麼變，都是一群勤勞智慧的人，養著一幫愚蠢，好吃懶做的人，我希望我們能做一個勤勞智慧的人，這樣無論到了什麼年代我們都是這個社會的脊樑，我希望我是那種人，我的兒子也是那種人‘’，正是這些勤勞智慧的人，在不斷的生產中，在辛苦的勞作中，創造著我們社會上真正的財富，這些勤勞智慧的人就是農村諺語裡所說的好人。
‘’好人不長壽，壞人活千年‘’為什麼？這看似普通的道理，卻道盡了人間的心酸，做一個好人很難，做一個活的好的好人更難，做一個長壽的好人更是難上加難！好人是什麼？好人就是能夠為大家付出自己的愛心，力所能及的在自己能達到的能力範圍內，努力的去幫助別人。好人就是能夠捨棄自己的個人利益，而去服從群體的利益，從不計較個人的得失。好人就是默默的在自己的崗位上盡職盡責，不斷的為這個社會創造著財富，貢獻著財富。而從不抱怨。好人就是比別人要承受更多更大的生活壓力，所有的壓力都自己扛著，所有的委屈都自己受著，所有的淚水都自己吞下。他們吃苦在前，享受在後，他們心裡的憋屈從來不說，他們長期奮鬥在生產的第一線，勞心勞力經年不斷的耕耘著土地，身體經受的風霜雨雪多於常人，在這種情況下，他們的身體會過早的衰老，而又經常得不到修養，心裡的苦悶也得不到宣洩，所以一個好人往往會早於壞人死去。
‘’壞人活千年‘’充分展露了農民式的智慧，既說出了現實的無奈，又詛咒了壞人活的像王八，也活生生的描繪了壞人醜惡嘴臉。烏龜王八蛋成了壞人的代名詞。壞人也確實如農民描繪的那樣，他們遇到需要出力的事，縮頭縮腦，遇到好吃的就伸出頭去，會哭的孩子有奶吃，他們損公肥私，損人利己，不出力卻輕易的竊取別人的果實，厚黑學成功學，被他們演義的活靈活現，無數的壞人就是踩著無數的好人在前進，他們沒有心理的壓力，他們把壓力完全轉嫁給他人，他們把痛苦強加於別人，他們把災難降臨與好人。所以他們可以像王八那樣活著。比好人活的久。
理想很美好，現實卻悲催，生活就是這麼無奈。即使這樣，無論結局如何，我們大多數的人還是會選擇做一個人，一個堂堂正正站著說話的人，一個心安的好人，選擇做王八蛋的還是少之又少。
老友侃侃
這個話題得從人們根深蒂固的觀念說起。
好人是什麼？每個人心中有都有自己獨有的標準，但總的來說，不得罪人，懂得忍氣吞聲，能在適當的時候出現（同理在適當的時候消失），無私等等等等這些標籤基本上都是為好人設計的，其實說白了就一點，你要是讓別人舒服了，那就是好人，所以從這個角度來理解我們大概也知道壞人是什麼意思了。
我們定義一個人為好人，一般是極少考慮到他自己的一些想法和需求的，就算是考慮到，適多的也是按照自己的需求強加上去的，並不是“好人”自己真正的需求，因為但凡只要你自己的需求被提出來的時候總是會跟一部分人的觀念和想法產生衝突，讓人不舒服，有時候甚至會損害到一部分人的需求，雖然溝通協調可以解決問題，但也並不代表可以解決所有問題，更要命的是有些問題只是臨時解決，從更長遠的時間來看無疑是埋下了更深的問題...
所以對於好人而言，不能為難別人，那就只能是為難自己了，當忍氣吞聲漸漸地養成習慣的時候，也就意味著自己需要吞下更多委屈和不甘。然而，不管是好人還是壞人，你擁有的都是肉體凡胎，既然是這樣，從生理學角度上而言鬱結之氣對於你身體造成的損害不會有差別，精神可以引導，但肉體承受並轉化的物理傷害確實實打實不摻假的，天長日久，量變導致的病變也就是遲早的事情了。
所以，回到原點，我覺得大可不必做這樣的“好人”，做人要首先明白的一個道理就是：你要明白你只是肉體凡胎，不要妄圖去完成神的事業。所以有些時候做回自己是非常重要的，就算不是為了長壽，最起碼的，對於你的親人你得負責吧，當你人都不在了的時候，這個責任你拿什麼來付？
“好人不長命，壞人活千年”固然是句情緒化極其嚴重的諺語，它所要表達的意圖跟我上面說明的也並不是一個意思，但是這都不重要，重要的是你得明白你自己的分量，如果有能力的話做一些力所能及的好事固然不錯，但更重要的是要量力而行，點綴別人糟踐自己的事情就非常要不得了...
夜雪聽封
以前農村人農閒時，總會幾個人聚在一起閒聊，免不了對某些人評頭論足，說長道短，他們很有智慧的把複雜的道理，用一兩句話概括成俗語。好人不長壽，禍害活千年，就是其中很經典的俗語。有的人認為好人不長壽是因為好人太善良，為人處事總是替別人著想，所承受的委屈和壓力也比別人多，思慮也多，積鬱成疾壽命也就不會很長。壞人怎麼開心怎麼活，不受委屈不受難為 ，每天都是活在自我之中，心情舒暢，自由自在壽命相比之下就活的長些。
有些農村人很有奇思妙想，他們認為，好人心善做的善事多，當功德圓滿時，上帝就把好人召喚去極樂世界去任職。有一句出自《孟子》的名言說的好，天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為。所以苦難受盡，靈魂得到昇華，也就應該回天庭覆命了。有的人認為，一個人的善惡老天都盡收眼底，人在做，天在看。當好人善待他人行善積德功德無量時，上帝不忍讓善良之人繼續遭受紅塵之苦，或者再遭受身體的病痛之苦，所以就早早的幫他們脫離苦海。壞人心腸歹毒，作惡多端，就讓他受盡世間滄桑，和病痛的折磨，所以就讓他們活得長些。
我覺得好人不長命，壞人活千年，很大程度上是活著的人，對好人的一種惋惜讚揚珍惜和懷念，也是對好人的年歲，能活得長些的一種期望。同時也是對壞人的一種討厭憎惡，感覺壞人即便是活一天，也像是活千年。這句俗語是農村人對善惡之人評判的心情抒發。
其實，個人的壽命是由個人的基因、身體健康狀況和其它原因決定的，不是說好人就一定不長命，壞人就一定活的年歲長。好人不長壽，壞人活千年，這句俗語也是警示人們，好人的行為會得到擁護和讚揚，壞人的行為令人憎惡和唾棄，名聲好壞會代代相傳。同時也鼓勵人們要做好人，不要做壞人。
紅髮披肩
為什麼壞人活千年，其實大家看看秦檜就能夠知道了。從古到今的口口相傳中他可不是活了上千年。其實農村這樣的諺語很多，一般來說諺語都是農民在生活和農忙中總結的俗語，用最短的話來表示更有哲理的東西。那“好人不長壽，壞人活千年”怎麼理解呢？
1. 好人不長壽
一般來說好人都是比較盡心盡責的人，他會為了工作和生活中的事情負責到底。而這類人在忙完自己的事情時還會幫助其他人，幫助他們解決生活中遇到的難題。而這樣的人總有一個特點，那就是嘔心瀝血、勞累過度。一般中年時候身上就會有很多的毛病，而經歷風寒和大病之後就會有生命的危險，因此這類人一般都不長壽。
2.壞人活千年
壞人都有一個特點，那就是偷奸耍滑、口蜜腹劍。他們往往為了自身的利益而欺世盜名、無惡不作。這樣的人對自己的性命最為關心，他們只會指揮別人為自己賣命，但凡有什麼危害性命的事情，他們都會想辦法避開。而這類人沒有受過勞累之苦，他們活的時間自然就會長。
3.精神上的慰藉
一般來說好人為什麼會過早的去世，農村人都會把死亡看成去西方極樂世界享福去的。而去世早的人一般都是老天憐憫他，不想讓他在人間受太多的苦。而壞人之所以活千年，是因為他所做的壞事將會在人們的口中代代流傳下去，就像秦檜、和珅這樣的人在歷史上都沒有好的名聲。 所以說做人一定不要學壞，否則將會揹負道德上的罵名，讓子孫後代都會覺得蒙羞。不知道大家怎麼看呢？
惠農圈
從古到今，我們形容一個人的時候都會以“好人不長命，禍害遺千年”這句話來表示。事實上人的壽命只有百歲之多，何來千年之久？但如果看看秦檜和和珅這樣的人，你就會明白什麼叫做壞人活千年了。這些人雖然已經死了幾百年了，但歷史上卻一直有他們的惡名，這樣的人在老百姓的心中豈不是活了上千年甚至更久呢？當然這句話也說明了好人壽命相對要短，而壞人壽命更長。
首先我們就要來理解什麼是好人，按照通俗的解釋，好人就是盡心盡責、舍小家為大家的一類人。這類人往往把別人的事情當做自己的事，將別人的困難當做自己的困難，卻總是忽略了自己。他們寧願自己受苦受累，也不能讓身邊的人跟著受罪。這樣的人相對之下活的更累，首先他們的精神壓力更大。因為別人對他的信任，以及他對自己的期望，當遇到困難時，這類人總是將情緒吞在肚子裡。別人是不會看到他情感上的變化，他的情感總是被壓抑著沉默著。久而久之，這些人遇到不順心的事情都只是忍者牙挺過去，整體處在鬱鬱寡歡的情緒中。
但壞人呢？這樣的人對待對事都不會有一顆真實的心，他們待人待物的原則就是自私自利。心中想的永遠是自己的利益，不能讓自己受半點委屈。這樣的人在生活中更傾向於欺世盜名、口蜜腹劍。這樣的人遇到困難和危險只會叫喚著別人出馬，自己卻躲在後面觀察情況。這樣的人有一個特點，那就是絕對不能讓自己受苦受累，有什麼事情也都不會放在心上，天塌下來任由高個子頂著的心裡。
而《黃帝內經》中指出情愫對養生的問題上有很大的影響，而像“洗傷肝、怒傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”說得就是情緒帶給五臟六腑的影響。過度的情緒化將會導致疾病的加重，誘發各種疾病的發生。整天處在鬱鬱寡歡的情況下，人的機體抵抗力就會變差。很多報道中都指出良好的心態將會使癌症變成紙老虎，但過度傷悲則會一夜之間白了頭得了大病。這些都是情緒帶給大家的反思。
壞人之所於活的時間長，正是因為他無所謂的態度，這樣的人更容易控制自己的情緒。但那些好人則會讓自己活的很累，以至於積勞成疾。所以說人生在世，一定要學會“放下”，不管是什麼事情，記住天塌了有高個子頂著。不知道大家怎麼看呢？
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農村有一諺語，“好人不長壽，壞人活千年”，為什麼？
有些人死了，可他們永遠活在了人們心中，有些人活著，可卻早已經在人們心中死去。每個人都有選擇生的權利，是像一個巨人一樣頂立在這天地之間，還是像螻蟻一樣躲在陰暗的角落。做一個好人即使，他只活著一天，他也過的光明磊落，問心無愧，做一個壞人，即使他可以活一百年，他也只能藏在見不得光的地方生活。再者說，“好人不長壽，壞人活千年”這種說法自身也帶有侷限性，好人往往因為行善事可以善終，活的比較久，而壞人因為做多了壞事，整天提心吊膽，擔心被別人發現自己見不得人的勾當，自然心力憔悴，過的不如意，活的也不會太久。
在中國傳統的觀念中有“輪迴”的學說，認為人老了以後會由神去審判其生前的罪行。如果做善事，就可以上天堂，如果做惡事，就要下地獄，遭受各種煎熬。當然身後之事是我們所不能管到的，但那怕有萬分之一的可能，就可能對我們有很大的影響，畢竟誰也不想死了以後去受苦。做惡事活著的時候，有法律制裁，死了的時候，會有管束；做善事，活著的時候，受大家褒獎，死了以後還有後福可享，何樂而不為。當然，這是屬於封建迷信，不足為信，要始終用辯證唯物主義的觀點來看待問題。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，善再小積累起來就可以改變世界，惡再小積累起來就可以摧毀一個人的一切。活在這個世上，就要做“乾淨、善意、有力量”的人，做愛的傳播者，做公益的行動派。歡迎關注，花開隴上，和有趣的人做朋友。
老農民說事
這個東西不服不信，開始我也不信，但是經歷了這麼多長了那麼大，我才發現這個規律真的是真理。我也總結過，好人都是心地善良的人，他們用一顆善良的心去對待周圍的事情和人，他們做事很多時候都是別人不去做的，別人懶得做的，不願做的。所以他們辛苦，勞累，但是因為他們有一顆善良的心，所以就忍受了。所以疲勞和危險就使他們的所得了。他們為了把事情辦好要忍受那些不講理的人傷害，付出很多人不願付出的代價。所以他們總是忽略了自己的利益，又沒有人保護他們。自然不長命。那些壞人，就想著怎麼吃好喝好，不但吃著還佔著，把壞事做絕，讓別人承受，他自己一點傷害都沒有，他自私到極點，從自己利益出發。他不會讓自己吃虧的。所以他總是命很大，而且只要活著就不停地禍害。不過我倒是願意接受另一種說法：上帝可憐好人，所以早早的把他們帶走了。留下壞人在這個汙濁的世界。“好人不長命，禍害遺千年”，現實生活中，人前對這句話的爭議很大。好人看到這句話，沒信心再繼續做好人，禍害看到這句話，更加猖狂地幹壞事，以此為藉口不擇手段。 一個人，上輩子特別善良，或者十惡不赦，這就是造了的“因”。到了這輩子，這個人又是特別善良或十惡不赦，就會馬上遭現世報。例如：一個人上輩子是個十惡不赦的混蛋，這輩子當他一做壞事，馬上被槍斃或者馬上腿被打斷了，我們今生看到的結果就是惡有惡報，這就是現世報； 一個人，上輩子沒有做多少善事，也沒做多少惡事。就算這輩子他不停地在做善事，但是這個善事沒有根基，不會馬上報，要等到來世才能報，所以我們今生看到的結果就是好人沒好報，其實，不是沒有好報，而是要等到來世才能得到回報。因果報應絲毫不爽，人在做，天在看，欺騙不了任何人，人生如履薄冰，一定要管好自己的行為，好好做一個人。你們覺得呢？
