04.19 消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

那些曾經璀璨的城郭,在時間的流淌下失去了蹤跡;文明肇端及其嬗變的軌跡,是後世人們久已淡忘了的記憶。

通過文字,我們仍能觸摸到那些已經失落的文明。「消失的文明系列」帶您慢慢打開這幅歷史的長卷,一段段遠古的文明在回望中,逐漸展露出她神秘的笑靨·······

選自:《消失的文明》

消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

清末,自古號稱萬乘之國、大方之地的東方古國——中國,引來了無數對它的文化、財富十分痴迷的西方人。

這些西方人挖空心思侵略、巧取豪奪這個古老的國家,其中有個號稱地理學家的西方人,無意中在西域的浩渺沙海發現了許多寶貝,他貪婪的將這些寶貝運回自己的國家後,引起學者的重視。

這些學者透過分析和考證得出結論,這位地理學家發現寶貝的地方,正是《史記》和《漢書》中所記載、在歷史上赫赫有名、後來又莫名消失的絲綢之路重鎮——樓蘭!

這到底是怎樣的過程呢?

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樓蘭遺蹟的發現

——赫定誤打誤撞發現樓蘭

一八九五年二月,瑞典探險家斯文·赫定率一隻駝隊,來到中國的羅布泊地區進行考察,打破了羅布泊沙漠的沉寂。

在考察過程中,隊伍剛剛深入羅布泊不到十公里就遭到風沙襲擊,數十、上百人幾乎全都喪命,幸虧一隻水鳥將他引至一個小水潭邊,他才倖免於難。從此赫定堅稱:

「這裡不是生命所能涉足的地方,是可怕的『死亡之海』。」

消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

但是赫定並沒有畏懼這片死亡之海,不久,他再次率領探險隊進入孔雀河下游的羅布泊荒原,這次他決意打通從中亞到西藏的道路。

赫定的第二次羅布泊荒原之行,充滿了戲劇性:一八九九年九月,赫定在瑞典國王奧斯諾貝爾的資助下,展開了對塔克拉瑪干沙漠的第二次探險。

赫定一行人駕著小舟,沿葉爾羌河進入塔里木河,抵達若羌綠洲。一九〇〇年二月,他又組織了一班人馬,向羅布泊荒原進發,三月二十九日深入到羅布泊西北岸。

完成考察湖泊遊移項目後,啟程離開羅布泊的前一天,中國維吾爾族的探險隊員奧爾迪克,發現他把用來挖水的鐵鏟丟在前一夜的宿營地;茫茫沙漠,水是攸關性命的東西,而鏟子又是他唯一的挖水工具,赫定不得不命奧爾迪克回去尋找。

奧爾迪克強忍著飢渴,立即出發,最後幸運的找到了這把鐵鏟。就在返回途中,突然狂風大作,飛沙打在臉上,使他無法睜眼,他因此迷失了方向。

當風暴停息後,奧爾迪克面前出現一些高大的泥塔和房址,起初他以為這是「海市蜃樓」,但走近一看,發現這是一座被風沙埋沒的古城廢墟。映入眼簾的,不僅有殘垣斷壁、巨大的房梁,還有遍地的碎陶片和浮露於地表的佛珠、銅錢等。

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第二天,奧爾迪克找到了隊伍。當赫定從奧爾迪克手中接過那幾片木雕殘片時,有多年探險經驗的他立即意識到,這很可能是一處能使自己聞名於世的重大發現,赫定當場因興奮過度而驚叫起來。

這位探險家用顫抖的手,揮筆記錄下當時的心情:

「這些精巧的蝸卷紋和草葉紋雕使我眼花繚亂,這果然是一片神奇的土地!」

歷史將銘記這個偉大的日子:西元一九〇〇年的三月二十九日,這是一座充滿傳奇與智慧的人類文明寶庫,再度迴歸歷史舞臺的日子。

儘管赫定當時尚不能完全斷定,這座荒廢多年的古城究竟是什麼地方,又為什麼會埋沒在滾滾沙塵之中,落得如此蕭瑟的結局,但是職業的敏感,使他註定會在青史上留名。

偉大的發現總是伴隨一些小插曲。由於他們身上剩餘的水已十分有限,而匆忙前去發掘是不可能的事,為了生存,他們將考察樓蘭的計劃留到第二年春天。


小河邊被埋藏的樓蘭

——神秘古國樓蘭吸引了全世界的目光

一九〇一年三月,赫定就迫不及待的重返沙漠,去找那座神秘的古城。

但是事情並不那麼順利,他們面對的是一望無際、浩瀚如海的沙漠,上次因為機緣巧合而得見的古城遺蹟,再次神秘失蹤。在苦苦尋找卻毫無線索的情況下,赫定及其隊友都打算放棄了。

然而,命運總是喜歡開玩笑,就在這時奇蹟出現了。在赫定一行人疲憊不堪的穿越一片低矮的雅丹地貌時,發現許多古代烽火臺,這條烽燧線一直延伸到羅布泊西岸的一座被風沙埋沒的古城,這就是他們夢寐以求的那片廢墟。

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由於這次帶有明確目的,他們立即在泥塔底下搭起帳篷,在古城內十三個地點大肆盜挖起來。就這樣挖掘了一個多星期,他們獲取了大批漢魏古錢、一枚羅馬錢幣、一枚於真錢幣、各類精美的絲織品、頗具中亞希臘化藝術風格的雕花建築構件。

其中,一件帶有木雕小佛像的佛殿建築飾件十分精美,迄今仍是中國境內發現最早的佛像藝術品。其中,最重要的文物,當屬那些魏晉時期的木簡殘紙;魏晉書法真跡流傳至今者寥寥無幾,被歷代收藏家視為珍寶,而赫定在遺蹟裡一次發掘所獲就達一百五十餘件

根據赫定帶回的簡牘上的[Kroraina]一詞,德國語言學家研究後證實:這片廢墟就是在歷史上赫赫有名、後來銷聲匿跡的樓蘭!

消息一出,立即轟動世界。此後,樓蘭成了塔克拉瑪干沙漠最著名的考古聖地之一,樓蘭古物也成為歐美國家和日本探險隊激烈爭奪的對象。

一九〇六年和一九一四年,英國考古學家馬爾克·斯坦因(Marc Aurel Stein)兩次到樓蘭考察挖掘,發現附近十幾座城址、寺院、住宅遺址等。

一九〇九年三月,日本大谷考察隊的探險家橘瑞超進入樓蘭,並發現距離樓蘭遺址四十多公里處的海頭古城,獲得新的重要文物——前涼時期西域長史李柏的信稿。之後,美國的亨廷頓和瑞典的布格曼探險隊,先後到過樓蘭,均有所發現。

就這樣,樓蘭,這個被沙漠埋沒千年的文化古城,被外國的盜賊率先揭開了它神秘的面紗。隨著出土文物不斷增多,古樓蘭的輪廓也漸漸清晰的展現於世人眼前。


舉世震驚

——樓蘭女屍再現人間

樓蘭古城處於新疆地區的沙漠地帶,異常乾燥的氣候,使得那些消逝於沙漠中的生命免於腐爛,得以完好的保存下來。隨著考古發掘的逐步深入,樓蘭古城也向我們展示了它所創造的一件件驚人奇蹟。

一九七九年十二月,有考古學家在一個寸草不生的土頂上,發現古人活動的遺蹟。後來經過考古發掘,在此竟發現一座埋葬在地底下的古代樓蘭人墓葬。考古隊員在驚喜之餘,加大挖掘力度。在墓穴傾力得差不多後,一具完整的古代樓蘭女性的屍體,出現在隊員們面前。古代樓蘭女屍的發現,如同重磅炸彈,震驚考古界、震驚中國,更震驚了全世界!

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透過出土資料的描述,可以知道這是具女性屍體,置放在由兩塊掏空的樹幹所製成的棺木中。她頭戴尖頂帽,身裹毛線毯,腳穿皮靴。

從外露的面容可以看出死者死時仍年輕、臉龐姣好、高高的鼻子、大大的雙眼、長長的眼睫毛,濃密的金髮捲曲在肩後。帽子的兩旁,插著色彩斑斕的翎羽,帽旁邊飾有紅色彩絨,頸部圍著毛茸茸的皮裘,既美貌又保暖。

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好事的日本人在得到消息後,馬上根據照片為她做了一件複製的頭像,一時間,「樓蘭美女」的稱謂傳遍世界。

實際上,這具屍體在去世時的年齡在三十五歲左右,離「樓蘭美女」的稱謂還是有一定距離,樓蘭美女的稱謂之所以廣泛流傳,是因為還有一個更為神奇、魅力的乾屍曾經被發現。

一九三四年,瑞典考古學家弗克·貝格曼(Folke Bergman)與赫定一起,再次來到羅布泊,希望能夠有新的發現。奧爾迪克聞訊,又主動趕來重歸旗下。

當時已七十二歲的奧爾迪克告訴赫定,他十五年前,在羅布泊發現一個「有一千口棺材的地方」。聽到這番話,赫定感到吃驚和懷疑。雖然如此,他還是決定去談談奧爾迪克口中的古墓群,並把這個任務交給貝格曼去實施。

奧爾迪克和貝格曼花了兩個月的時間,去尋找這片神秘的墓地。在一次次失敗後,奧爾迪克也拿不準了,他開始講故事為自己開脫,他說那個「有一千口棺材的地方」已經消失在新形成的湖泊中了,那個地方有魔鬼出沒,他不敢帶別人到那裡去。

貝格曼開始懷疑是否真的有這樣一個地方。在心灰意冷之際,考察隊意外地拐向了一條庫姆河的支流,這是一條沒有名字的河,貝格曼隨口把它叫做「小河」。他們誰也不會想到,隨口叫出的「小河」之後會成為羅布泊探險隊考古史上的關鍵字。

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考古隊沿著小河,一邊測量、繪圖,一邊前進。這時已是六月,沙漠的天氣變得特別熱,所有人都汗流浹背。就在這時,大家發現奧爾迪克有些異樣,他迷迷糊糊的張望著、聆聽著,然後,他一個人久久的凝視著一個渾圓的小山崗,一言不發。突然,奧爾迪克指著那個小山崗,大聲說:

「那,就是它!」

大家全愣住了,一時沒反應過來是怎麼回事,都面對小山崗而立。

那是個埋在細沙中的山崗,貝格曼和他的助手們在此發現大量的棺木,留給世人無限遐思的「樓蘭美女」也靜靜躺在那裡。貝格曼記載說:

「其中一些木乃伊有著黑色的長髮,和令人難以置信、保存完好的臉······一具女性木乃伊麵部神聖的表情,讓人永遠無法忘懷!她衣著高貴,中分的黑色長髮上,冠以一頂具有紅色帽帶的黃色尖頭帽,雙目微合,好似剛剛入睡一般。

漂亮的鷹鉤鼻、微張的嘴與微露的牙齒,為後人留下一個永恆的微笑。這位神秘微笑的公主已經傲視沙漠多少個春秋,聆聽過多少次這死亡殿堂中迴響的風嘯聲!而又是什麼時候,她面對明月、燃燒的太陽,永遠合上了雙眼?

正是為了尋找這類問題的答案,我才來到此地探險。」

貝格曼並沒有找到答案,他再也沒有回到這片讓他魂牽夢縈的土地。在貝格曼之後,由於種種原因,再沒有其他考古工作者或探險者能夠找到這片神秘的土地。「小河墓地」在羅布泊無邊的沙海中,沉寂了六十六年。


神秘失蹤的棺材

——獨木舟棺材的離奇出現與消失

除了樓蘭美女之外,在樓蘭這塊神秘的土地上,還發生了一件令人匪夷所思的事情。

二〇〇〇年三月的一個下午,新疆一支考察隊來到著名的營盤遺址古墓群小佛塔中間地帶考察。考察隊在一條幹涸的小河道里,意外發現了一具獨木舟棺材。他們將這具奇特的棺木從河道里拉出來後,發現殘館僅剩八十五公分長、五十公分寬,棺材厚約兩公分,估計此館原長約三至四尺,其餘部分已經斷朽在地下。

當時他們怎麼也想不到,這個極為普通的殘棺,竟是出自漢代的稀世國寶——樓蘭彩棺,而這條幹涸的小河道,就是傳說中「有一千口棺材的地方」!

彩棺通體以黃、橘紅、褐、綠等色彩彩繪,繪有銅錢、花卉紋樣,並以斜線分格,整個彩棺的圖案,雖經歷近兩千年的歲月,卻如新的一般。彩棺兩端繪有東方文明中代表日、月的朱雀、玄武。彩棺以具有古羅馬藝術風格的絨毛毯覆蓋,毯上獅子形象誇張、色彩豔麗。

極具考古價值的是,這具彩棺集合了東西方兩大文明元素。由於考察隊在進入樓蘭遺址前就制定了紀律,不準帶走任何文物,因此,考察隊決定回到宿營地,請示領導後再做決定,於是就把彩棺留在原地。

消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

在請示上級部門、徵得同意後,考察隊派出一輛車往返原地尋找彩棺,可尋找人員在營盤遺址周圍轉了很多圈,都找不到那具彩棺。

由於樓蘭古城遺址是中國珍貴的歷史文化遺產,為避免遭人為破壞,新疆維吾爾族自治政府,曾於一九九六年發佈禁止到樓蘭古城探險旅遊的禁令,任何人員未經文物主管部門批准,不得擅自進入。因此,文物隊決定先考察周圍的幾個文物點,返回時再接著尋找。

然而,出人意料的事終於發生了,當考察隊考察完預定地點、返回那條幹涸的河道旁邊時,幾個人走近尋找彩棺,不由大吃一驚,樓蘭稀世彩棺竟然神秘失蹤了。

不久,考察隊再度返回原地尋找彩棺,而且在遺址周圍數公里內,展開拉網式大搜索,但仍一無所獲。考察隊向上級彙報後,主管部門斷定這具彩棺已經被人盜走,後經數月查尋,稀世國寶樓蘭彩棺仍下落不明。

消失的文明系列之——樓蘭迷蹤(下)

神秘的古國樓蘭,突然消失,又重歸視線。那片曾是綠洲的茫茫沙海,掩藏了千百年的秘密。

曾經的文明業已消逝,只有那文物古屍、戈壁中的殘垣斷壁來深深的銘記,已逝去的榮光。


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