混乱的性子
之所以回答这个问题，那是因为这个问题里隐藏着一位惊为天人的民国女子。将“惊为天人”这四个字送给此女子的不光有她后来的神仙眷侣（民国四公子之一的张伯驹），更有很多现如今的文化大家，例如马未都。
历史可以很美的，这就是回答这个问题的最大意义。
说这位“美而韵”的民国女子前，有必要先说一说她日后的神仙眷侣张伯驹。
比起其他三位或徒有虚名或放浪不羁的民国公子，张伯驹才是真正的大家，大收藏家。无论是收藏的手笔，还是对中国文化瑰宝那份至真至纯的爱，张伯驹都堪称举世无双。
他的收藏几乎都是稀世国宝，绝非一般藏品可比！
而他收藏那些无价之品的目的却又绝非为了占有，而仅仅是出于痴迷以及爱。所以尽赏之后，他悉数都捐给了国家。要知道那其中任何一件都足以让一个家族轻松享有几世的锦衣玉食，因此，张伯驹的藏之，献之几乎可以用圣洁、伟大来形容。
这样一位对文化瑰宝持有如此大境界的人，又怎能不是一位真风流、真才情的翩翩君子。
与潘素神仙眷侣般的旷世情缘即是他君子风流的最好诠释。
这一对才子与佳人，始于红尘，却一路无尘。
潘素原名白琴，是前清状元宰相潘世恩的后代。其父是个纨绔子弟，居上海时游手好闲，挥霍无度。幸有出身名门的母亲沈桂香，虽然家道日渐衰败，但其母还是执意为潘素请名师，促其习音律学绘画——无奈红颜易蒙尘，十三岁时因亲母病故，潘素不幸被继母卖入了风月场。
沦落风尘后，潘素的客人多为上海滩白相人，说白了也就是一些混社会的二三流流氓。按理说这样的环境，潘素的身上很容易落下庸俗的风尘气，但这女子偏偏就有那出淤泥而不染的风骨，除了手臂上刺有一朵花，通身几乎再找不到风尘印记。
张伯驹就是在这阶段和潘素一见钟情的。当时的张伯驹是盐业银行总稽核，每年要到上海来查两回账。每回到上海滩，应付完工作，像张伯驹这样的风流才子自然要去风月场寻芳。
就这样他遇见了潘素。初见潘素，张伯驹顷刻间就看傻了，回神之后大才子提笔一挥，写下了才子佳人的定情联——“潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。”
当时的潘素在风月场也被唤作潘妃，张伯驹这一联直接将潘素比成了王昭君。
然而，他们的初始情缘却又有着比风月场相遇更庸俗的无奈。
当时的潘素已被一个叫臧卓的国民党中将包养，并且已经到了谈婚论嫁的地步。
当得知张潘两人钟情之事时，臧卓恼怒之余，索性将潘素软禁在了一品香旅馆的包房里。
佳人有意却身不由己，这如何是好？
张伯驹干的漂亮。他先是在静安寺路租了一套小房子，然后苦等良机。功夫不负有心人，最终大才子买通臧卓派去的守兵，无声无息间成功地将潘素抢了出来。
之后就是不顾一切地私奔去北京。
为什么要用私奔一词？此时的张伯驹也不是单身，有俩老婆。
张潘的情缘之所以动人，就是因为他们开始于庸俗，最终却成了神仙眷侣。
私奔到北京后，庸俗就此烟消云散，两人很快进入了天造地设的二人世界。在张伯驹眼中，潘素如同一块“美而润”的待琢之玉，所以他教潘素文，教潘素画，教潘苏领略他领略到的妙境——而潘素呢，没有辜负，唯有唱和与进步。
张潘的爱情，真正的携手挚爱！
也正是因为彼此之间的这份携手挚爱，才有了日后潘素一次次地变卖首饰，以达成张伯驹的收藏之愿；才有了命运再起伏，两人始终不弃不离。
欣赏一种美，相信一份爱！
张潘的旷世情缘不好讲，只能去感受。
因为纯粹的东西向来如此！
黑句本
红雨曾经回答过一个问题叫“什么是灵魂伴侣”。当时红雨引用秦观“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。我想张伯驹和这位风华绝代的女子就是如此，这个可以说惊为天人的女子就是潘素。
身在红尘，本是今生难相遇
书香门第，姿态隽美的潘素本应是生在闺阁，名满天下。可惜父亲挥霍，家道中落，自己身不由己入上海天香。书画皆通，貌美如花的她很快成为天香阁头牌，成为军阀公子都愿豪掷千金的花魁。军阀恶俗，潘素期盼良人，这或许才是她的归宿。潘素眼观着红尘万象，心中期盼着周郎相顾。
张伯驹世家贵公子，但是他不像其他贵公子一般满身的胭脂粉气。家中早已给他安排好了三房妻妾，但是他终日醉心书画，与笔墨为伴。相比民国四公子的吴侬软语，舞榭歌台的潇洒风流，张伯驹的书生意气可算得上是一个异类。（当然袁世凯儿子袁克文同样熟读四书五经，精通诗词书画，他醉心红楼歌苑也是一时风流。）
一眼终身，周郎相顾付真心
“曲有误，周郎顾”一直是古代流传的佳话，楼阁女子弹曲有误，周瑜儒雅之风，帮她指正，还被留在府上，闲暇之余为周瑜和夫人小乔演奏一曲，已解心绪。
缘分就是如此的让人琢磨不透。37岁的张伯驹奉父亲之命到上海盐行查账。上海看到大公子来访隆重接待。潘素作为花魁必然在列。张伯驹见到潘素，30多年书香熏陶下的他第一次情窦初开。他为潘素留下“潘步掌中轻，十步香尘生罗袜; 妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。”掌中飞燕舞情挪，洛水甄姬罗袜生尘，昭君琵琶语入胡天，还有什么美能够和此相比呢。或许纤手的刹那潘素千言万语，20岁人生的坎坷颠簸都融化在她与面前人的“一眼”之中。
执子之手，与子偕老，琴瑟和鸣伴一生
很多人说“陪伴是最长情的告白”，那琴瑟和鸣的陪伴或许就是人世间最完美的爱情。张伯驹和潘素成婚后，他遣散了家人给他安排的几房妻妾，一生独潘素一人为妻。张伯驹与潘素成婚后携手同游，潘素结识更多书画名家。善于书画的她，山水画更上一层楼。张伯驹晚年仍满怀深情的写下“执我之手，消我半世孤独; 吻我之眸，遮我半世流离; 抚我之面，慰我半世哀伤; 扶我之肩，驱我一世沉寂; 一世风霜，共你一世深情。”一对神仙眷侣羡煞旁人。
红雨说历史
张伯驹出生显赫，父亲张镇芳是晚清进士、袁世凯的心腹大臣，还创办了北方第一家商业银行——盐业银行。
这风华绝代的女子叫做潘妃。潘顾盼生姿，曾是苏州名门千金、前清状元宰相的后代，母亲聘请名师教她音乐和绘画。无奈十三岁时母亲病逝，被恶毒的继母卖到上海的妓院。
▲ 上世纪30年代的潘妃
可能这就是缘分，两人互相看对眼，纷纷坠入爱河。
但当时一个国民党中将已经看上潘妃，盘算着将她娶回家。听说有人要横刀夺爱，中将派门卫将潘妃软禁在酒店不许出门。
张伯驹急中生智通过朋友买通门卫，孤身涉险将青楼女解救了出来，两人匆匆回到北平。世人对这件事津津乐道，称之为“虎穴夺姝”。
两人在潘妃的故乡苏州举行婚礼，虎丘山、拙政园、狮子林留下了他们幸福快乐的身影。他们还拜访印光法师，法师为他们取了慧起、慧素的法号，从此慧素成了她的字，素成了她的名。
张伯驹用非常文人化的方式对潘素传情达意，不断开发她的绘画天赋，为她在艺术道路上的成长提供绝佳资源。而潘素对于张伯驹，也是十分的支持和包容，甚至可以说近乎迁就与宠溺。
张伯驹的一大爱好是字画收藏，这个可是相当烧钱的，纵使家大业大也经不起过多折腾。1937年底，张伯驹以4万大洋从溥儒手中购得中国传世墨迹最早的《平复帖》。4万大洋什么概念呢？一个银元的消费力折合现在人民币一千多点，这么换算的话大概四五千万甚至更多。
▲ 天下第一帖《平复帖》
1945年，为收藏中国传世最古的卷轴画《游春图》、避免国宝流失海外，此时的张伯驹早已不是当年贵气的“民国四公子”，只是挂名一些虚职，并无收入。
▲ 传世最古卷轴画《游春图》，局部
而对方开口就索要240两黄金。张伯驹忍痛卖掉一处豪宅得到220两黄金，可惜还是差20两，就请妻子潘素帮忙。
《游春图》虽好，可是考虑到眼下家里实际情况和未来漫长的现实生活，潘素还是犹豫了。张伯驹见妻子没答应，便吵吵开了，最后竟干脆躺在地上，任凭潘素怎么劝怎么哄，都不起来。
你猜后来怎么着？潘素最后只好答应拿出一件首饰换钱买画。看到妻子答应了，张伯驹这才起身，也只有在无限包容的妻子面前，张伯驹才可以如此任性吧。
对于张伯驹这种花巨资收藏字画的行为，所有家人都反对，甚至指责他是“败家子”，唯独妻子潘素懂他、理解他、支持他。张伯驹一生醉心诗词、书画、收藏字画，像是一个不沾染一点烟火气的人，用世俗的标准来看，是一个有钱任性随意造的公子哥。正是妻子潘素的理解、支持和包容成就了他一代名士的风气；
而在俗世中沉浮的潘素则借由张伯驹，完成了由青楼女向女画家的转变，绽放了自身的艺术天赋。
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