不婚不恋不生
藏区虽幅员辽阔但地广人稀，从军事地理和历史文化来看，只要能牢固占据若干要点、隘口并善加利用地方宗教力量，就可凭借较少的军力控制这一片广袤土地——说到底，对人的管控比单纯占领土地重要得多。
而且，藏区自身的衰退也让其难以抵御外来入侵。在经历了公元6至8世纪的吐蕃王朝鼎盛时期后，藏区人口从唐朝的300余万竟然一路下滑至上世纪40年代的大约100万左右，与之相伴随的还有当地武装力量的严重退化——吐蕃王朝动辄可集结起多达40万人的大军横扫陇右、河西、安西、北庭等大片地区，甚至一度攻入长安城。
而到了清乾隆年间正式恢复藏军编制时，后者竟然只有区区3000人。究其原因，恐怕与藏传佛教（宗教势力）兴盛而世俗权力衰退有很大关系——磨灭尚武精神、大量青壮年不生产不征战不婚育，等等。
具体到准噶尔部进占西藏一事，需要先简单了解下当时的情况——包括康藏、河套地区、青海在内的大片土地原本都归漠西蒙古和硕特部管辖，其中控制西藏的是固始汗及其子孙，但传到第4代汗王拉藏汗的时候，称霸中亚的准噶尔部盯上了藏区这块肥肉。
准噶尔部与和硕特部虽同属“漠西蒙古4大部”（另外2个是土尔扈特部、杜尔伯特部），但其实力发展迅速，很快就超越了其余3部。特别是策妄阿拉布坦、噶尔丹策零父子主政期间，准噶尔汗国人才济济、猛将如云，农牧、矿冶、制革、兵器都有了很大发展，当时的沙俄军官就估计前者拥有一支装备有火枪、火炮的8万大军。
当时，准噶尔部与拉藏汗存在姻亲关系——拉藏汗的妻子是准部的公主，他的儿子同样迎娶了当时准部首领策妄阿拉布坦的女儿。而且，拉藏汗没有妥善处理好与宗教上层人士和西藏世俗贵族的关系，导致统治集团内部纷争不已，这些都给了准噶尔部入侵以可乘之机。
1716年10月，策妄阿拉布坦打着送拉藏汗之子（也是他的女婿）夫妇回西藏的幌子，派出猛将大策凌敦多布率6000精兵越天山、绕沙漠、攀昆仑、穿冰原，在付出很大损失后（还剩下约4000人）突然出现在藏北地区。由于被敌人欺骗放松了警惕，拉藏汗直到准噶尔侵略军进逼到距拉萨只有100多公里的纳木错湖区时才发现敌情并仓皇应战。
需要说明的是，拉藏汗麾下忠勇善战的和硕特蒙古官兵并不多，他的军队虽有数万之众，却以战斗力低下、貌合神离的藏军和民兵为主。而准噶尔人则是抱着绝地求生、背水一战和掠夺拉萨发横财的念头来打仗的，更何况他们的战斗力也远超藏军。
另外，大策凌敦多布还利用了拉藏汗的畏战怯敌情绪和政教矛盾，将众多僧俗上层和民众拉到了自己一边，后者不仅主动欢迎准噶尔军队，还有很多人“带着食物和武器参军”，最终在“内鬼”接应下攻入拉萨城并杀死了拉藏汗，从而结束了和硕特部对西藏75年的统治。
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准噶尔部进袭西藏时，其正处于葛尔丹汗败亡，新首领策旺阿拉布坦刚刚安定汗国内部众势力不久，并不具有很强的军事实力，但是野心勃勃的策旺阿拉布坦却敏锐地注意到了西藏地区的政治混乱。
那时占据西藏的和硕特汗国首领拉藏汗在争夺僧俗权益的冲动下，杀死了自达赖五世以来就长期掌握格鲁派大权的第巴桑结嘉措，更擅自废绌六世达赖仓央嘉措，这些鲁莽行动不但导致了蒙古汗廷与喇嘛教的直接对立，在和硕特部内部也广受非议。
策旺阿拉布坦为了实现对西藏的图谋，采取了几个措施：首先，为了麻痹拉藏汗，他提出要将女儿博托洛克嫁给拉藏汗的长子丹衷，并给予巨额嫁妆，但需要丹衷去准噶尔迎娶。利欲熏心的拉藏汗父子果然上当，对准噶尔部完全放弃了戒心。其次，策旺阿拉布坦不断派人潜入藏区，对包括拉萨三大寺在内的喇嘛教僧侣进行拉拢、游说，赢得了在藏区社会里有巨大影响力的宗教届的支持。
在取得这两个目的后，策旺阿拉布坦纠集了六千精锐部众，以堂弟大策零敦多布为统帅，采取了大胆之极的长途奔袭的办法，去直取拉萨。只有区区六千人!但准噶尔人做了充分的准备，他们打着护送在塔尔寺的格桑加措回拉萨布达拉宫坐床的口号，翻阅荒无人烟的喀喇昆仑山脉，由阿里直插藏北重镇那曲。
拉藏汗此时正在山南沃卡温泉疗养，得到阿里地方长官康济鼐的警报后，却不以为意，自认为是护送其子丹衷夫妇回来的准噶尔护卫而已，因而未采取多少进一步的措施。直到准噶尔军队逼近拉萨，各寺庙年轻僧众纷纷投效准噶尔人时，拉藏汗才终于觉得形势危机，他一方面请五世班禅出面调停，一方面从四处调集蒙藏军队进行阻击。
客观说来，拉藏汗的军队人数多于大策零敦多布的准噶尔远征军，后勤补给更远胜对手。但是拉藏汗缺乏必胜的信念，一味寄希望于班禅的调停，在准噶尔人拒绝谈判后，又没有听从部将颇罗鼐背倚拉萨做持久防御战的策略，在当雄会战中，拉藏汗内部四分五裂的军队被准噶尔军打得大败，逃回拉萨的拉藏汗试图坚守拉萨，以等待清朝的援军，但城内三大寺的僧侣们却纷纷与准噶尔人勾结、内应，城池沦陷，拉藏汗困守布达拉宫，已是坐以待毙。
五世班禅曾以自己做过准噶尔军统帅大策零敦多布老师的身份，试图劝说其保全拉藏汗的性命，但遭到了后者冷酷的回绝。最终，公元1717年12月3日，布达拉宫被攻陷，拉藏汗在抵抗中被准噶尔士兵当场杀死。
最后要提及的是，到了1722年驻藏准噶尔军被清军打败、驱逐后，愤怒的准噶尔大汗策旺阿拉布坦竟然丧心病狂地，将拉藏汗的儿子、自己的女婿丹衷，用两口巨大的铁锅倒扣起来，放在大火上活活给蒸死了。
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准噶尔汗国派去突袭拉藏汗的军队人数只有区区6000人，最后却取得奇效，这是很多原因造成的。
首先，大策零敦多布率领兵力通常说为6000人，但实际人数可能还要再少一些。根据康熙五十八年（1719）七月初九日《胤祯奏报归降之准噶尔萨木坦口供折》（收录于《康熙朝满文朱批奏折全译）透露，准噶尔的军队“号称六千兵，正数惟遣五千五百。其中，准噶尔人占三分之一，我等土尔扈特人占三分之二”。也就是说，真正派到西藏战场的兵力只有5500人。
如此少的兵力，如何击破拉藏汗并夺取拉萨呢？这是由于战争前夕策妄阿拉布坦作出的周密部署，以及拉藏汗应战准备不足、失尽人心所致。
策妄阿拉布坦对西藏觊觎已久，所以很早就开始为战争作出准备。例如，他于康熙五十三年（1714）将自己的女儿嫁给拉藏汗之子丹衷，“欲作侵藏之线索，或使拉藏汗不加介意”，通过姻亲关系迷惑拉藏汗。除此以外，准噶尔汗国还与西藏各喇嘛寺保持了非常良好的关系。特别是在康熙四十五年（1706）拉藏汗不顾西藏三大寺僧侣的反对，强行废黜六世达赖仓央嘉措后失尽人心的背景下，这种关系使日后准噶尔进军西藏时能够得到内部配合。
准噶尔入藏的过程中存在两场主要的战斗，即达木战役和拉萨之战，由于拉藏汗的应战准备不足，所以很快就战败了。在达木战役中，拉藏汗的军队士气低下，再加上当时准噶尔军队的宣传工作出色，大策零敦多布通过释放一批藏兵俘虏，扬言准噶尔并非为败坏拉藏汗统治，是为迎接达赖喇嘛格桑嘉措入藏而来。很快就瓦解了拉藏汗军队的战斗意志。藏军败退后，拉藏汗抱着清朝会来救助的念头死守拉萨，但是由于他已失尽人心，拉萨城内的喇嘛们开门揖盗，准噶尔顺利地攻破拉萨，并围攻拉藏汗所在的布达拉宫，最终将拉藏汗杀害。
