如今由於新冠肺炎疫情在全球呈蔓延趨勢，越南也正在努力防控中。從歷史上看，越南是個瘟疫多發的國度，這些瘟疫越南史書稱之為“有疫”、“疾疫”、“癘"等，而一般統稱為疫合稱疾疫。越南的這些瘟疫對社會影響很大，有些封建王朝甚至由於瘟疫而逐漸衰落敗亡。
越南防疫人員
越南自立之初的李朝瘟疫常爆發
越南歷史上最早記載的疾疫發生在還是中國郡縣的交州時期，當時的疾疫曾使得越南餓殍偏野。根據中國史書記載，公元138年北方軍來到了交州（古代越南的名稱）地區，當時由於交州的天氣炎熱溼氣重而產生許多毒沼氣，使得當時南下的北方軍很多人都感染瘟疫死亡，這種疫病在歷史被稱為瘴氣，而交州也常常被中原王朝稱呼為煙瘴之地。
對於越南具體瘟疫的記載，主要是越南的史書記載10世紀之後自立後的越南。越南史書《大越史記全書》曾記載越南第一個穩定王朝李朝，在11世紀開始陸陸續發生國許多重大疫情。如《大越史記全書》中記載大定七年（1146年）四月，牛畜疫死。之後的1165年又發生瘟疫，導致人和牲畜都大量死亡物價升高，《大越史記全書》曾有詳細記載。
《大越史記全書》本紀卷之四：政隆寶應乙酉三年（宋朝乾道元年）夏六月，大旱，民大疾疫，牛畜多死，米價騰踴。
李朝末期，甚至還因為瘟疫導致王朝衰落。李朝經歷前7位帝王之後，李高宗時期，李朝逐漸衰落。在李高宗執政中期由於瘟疫導致農民歉收，然而帝王統治者並沒有減輕稅收，反而課重稅，百姓苦於賦役開始背離李朝，使李朝出現統治危機。
《越史略》： 高宗皇帝天資嘉瑞十年（1195年）五月大疫。
越南陳朝地圖
陳朝時期封建朝廷首次在瘟疫時為百姓治療
和草創時期的李朝一樣，之後的越南陳朝時期瘟疫也常常爆發。根據史書記載陳朝建立之初的陳太宗時期瘟疫也十分橫行，導致大量民眾死亡。
《大越史記全書》本紀卷之五陳紀太宗皇帝建中八年八月，暴風，民間疫癘，多有死者。
到1263年9月，越南民間又爆發了疫情，當時陳朝陪都天長府疫情嚴重，這個疫情由於是秋季爆發，也使得農民歉收無法生存下去。
《大越史記全書》本紀卷之五陳紀聖宗皇帝紹隆六年九月，疫作。
陳朝中後期的1407年到1409年爆發的疫情對陳朝影響很大，《大越史記全書》中記載陳裕宗皇帝大治五年疫情造成了許多人飢餓，無法耕種，死亡人數很多。可見，疾疫對越南社會的破壞力的確非同一般。
《大越史記全書》本紀卷之七裕宗皇帝大治五年九月，民有疾疫。帝幸天長府，賜官藥及錢米有差藥有名紅玉霜丸，能蠲除百疾，貧人能聽來，賜藥二丸，錢二陌，米二升。
當時陳朝統治者為了穩定統治，馬上送上藥品投入救，這也是越南歷史記載第一次官方藥物治療瘟疫。
越南瘟疫後的葬禮
戰爭和瘟疫同在困擾著15世紀至18世紀的越南人
後黎朝統治時期越南得到了和平的發展，但是瘟疫並沒有放過這時期的越南人。1435年，黎太宗在位時，諒山路和南書路地區爆發疫情，同年，史書還記載向中國朝貢的使臣一行7人在出使的路上染上了瘟疫全都去世。到了1467年，黎聖宗在位時在國威和三帶地區也有疫情爆發，同樣也造成大量的人口死亡。
從越南史書記載的數據來看，後黎朝幾乎每個帝王在位時都是避免不了病毒的侵染，而疫情的爆發都是在某一地區爆發的，然後再向全國蔓延。由於後黎朝洪德皇帝之後進入了戰爭時代，瘟疫和戰爭困擾著越南人，讓越南人在艱難中存活下去。
1572年，越南南北朝（後黎和莫朝）混戰。其中越南中部的乂安在經歷了多次得戰爭之後，當時又爆發了瘟疫，這場瘟疫導致大量人員死亡，史書上記載死亡人數超過當時人口的一半。
《大越史記全書》本紀卷之十六：
英宗壬申，洪福元年九月，帝命領兵救乂安。及至莫兵遂退。乂安復平。是年，乂安各縣民大飢餓更被瘟瘼，死者過半，人多流亡
許多乂安人為了活命慌忙地逃到南部，乂安在當時變成了一座空城和死城，後在後黎朝中興時期的疫情在1670年和1736年都有爆發，由於此時越南朝廷四分五裂，救治都不力。
越南阮朝
19世紀，越南進入阮朝，也曾發生許多瘟疫，阮朝官修史書《國朝政編簡要》中記錄多起瘟疫。如1814年，有一場瘟疫從清義開始爆發並蔓延到北部。1820年，越南全國爆發疫情。1826年疫情從廣平爆發影響全越，1850年和1876年在法國蠶食阮朝時期也爆發了多起瘟疫，使得阮朝逐衰落，間接致阮朝被淪為法國殖民地。
古代瘟疫意味著死亡的到來
現代社會，疫情影響最廣的是經濟，一旦疫情爆發，那麼就會很快地影響到人民的生活，收入有所影響。當然疫情會導致人員傷亡，不過由於現代醫學發達，在科學研究下疫情能控制住，人的生命能夠保護好。而在古代，瘟疫就意味著災難降臨，更意味著死亡的到來。而且從越南古代疫災發生的具體原因看，疫災的發生往往與其他災害相伴生。一般而言，大災之後，人畜大量死亡，從而導致全面疫災發生。
封建時代瘟疫直接影響封建國家的生產力，如1165年越南爆發瘟疫期間，越南全國的大米生產量告急，1407年的疫情同樣造成越南農業歉收。而在古代瘟疫影響最大的就是人口數量的非正常減少，如1407年的瘟疫造成了大量人口的死亡，甚至到1757年時，瘟疫還造成了越南山西道11個縣人口嚴重減少百分之一二十。
《大越史記全書》續編卷之四：顯宗永皇帝景興十五年冬十月，山西十一縣飢疫，民居存十一二。
封建時代是農業社會，當時人口是決定其生產力的重要因素，而瘟疫使得人口減少，可想而知這會讓農業生產力嚴重降低，使得越南社會發展受到巨大影響。但是越南古都瘟疫具體造成多少人死亡，由於史料的缺失已經不得而知。只有近代的阮朝有具體的數據記載，如1820年越南瘟疫阮朝記載，這場瘟疫造成206835人死亡。1826年的瘟疫造成18000人死亡，1850年瘟疫造成了589460人死亡等等。
越南歷史大多數的瘟疫都被記載成由於季節性問題而爆發的，也有一些疫情是由於動物傳播病毒導致，比如1165年這場瘟疫，史書就記載人和牛大量死亡，1736年瘟疫也造成人和牲畜的死亡。
越南歷史上的瘟疫，時間跨度最長的是1820年的瘟疫，從秋季一直到冬季，從河仙地區到北城地區都有傳播。
設立濟生堂的黎聖宗
越南歷史上封建朝廷對瘟疫的救治
既然發生了瘟疫，那麼就需要治療，越南歷史上從陳朝開始在疫情爆發之後都會採取措施來進行治療，其中最重要的就是提供藥物治療和糧食補助。如上文提及1362年，陳朝天長府爆發瘟疫之後，陳朝皇帝立即頒佈命令，給每個窮人發放藥、錢和米。
陳朝之後，越南封建王朝的救治體系逐漸形成。到後黎朝黎聖宗時期，聖宗設法使全國民眾免受疾疫之苦，在朝廷專門設立從事救治的機構濟生堂，朝廷通過這個機構派遣醫生巡診及向民眾無償施藥。
到了後黎朝，越南對疾疫的治療較之以往各代都更為重視。每當疾疫流行，朝廷就會詔命濟生堂醫官前往救治，藥費多由官服支付。上文提及的1467年國威和三帶瘟疫，當時興盛的後黎朝就利用這個完善的救治體系，當時黎聖宗下令由濟生堂買藥派人救治醫治疫民，並規定地方府縣如果遇到瘟疫，可以使用稅前買藥儘快治療。
《大越史記全書》本紀卷之十二，聖宗光順七年：諭留守官黎念、發官庫錢五十緡、令濟生堂買官藥、差人醫治國威、三帯等府人民之瘟疫者、幷諭今後某府有疫癘者、聽本處官用稅錢買藥治之。
除了這些醫藥的治療方法對付瘟疫之外，古代越南人由於沒有對瘟疫科學的認識，還經常會舉行禱告神靈祈求驅除瘟疫官方活動。比如在瘟疫期間，越南封建皇帝會自行減少吃食，沐浴吃齋，每天禮拜祈求上天拯救黎民百姓。後黎朝中興黎玄宗時期的1670年，黎玄宗就祭天求瘟疫儘快遠離，1762年瘟疫皇帝命令百官向上天祈禱，阮朝時期還專門修建祭壇祭拜神明來祈求平安。
越南廟宇中祭祀的神明是一位醫生曾救助疫民
這種對瘟疫的預防救治其實是巫術的精神控制，是源於先秦時期的巫術。《周禮·夏官》中所提到的方相氏四狂夫即是專門的驅疫鬼者。而祭天拜神，其實就是一種官方的驅疫鬼形式。而這種迷信的辦法，對於防治疾疫當然不會有任何作用。
從越南瘟疫災難歷史來看，每一次疫情爆發總是從一個地區集中爆發，再向四周擴散，嚴重的時候導致全越各地都有疫情。疫情的爆發速度就像風一樣掃蕩，致大量人員死亡，導致社會發展嚴重受阻甚至倒退，深深影響這個越南歷史的走向。雖然封建王朝對於“晦氣”的瘟疫的記載並沒有很詳細，但是我們從中也可以看出疫情的深遠危害性。
參考文獻：
《大越史記全書》、《越史略》、《大南實錄》、《國朝政編簡要》、《越南通史》
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