提及文化，人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等，但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境，不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響，其中對中國、乃至日本文化影響最深的植物資源中，非竹莫屬。
英國學者李約瑟說得好，東亞文明乃是“竹子文明”。這三卷出自武蔵石壽手筆的《石壽竹譜》在一二卷（大葉小官）中描繪了苦竹、大明竹、仰葉竹、鳳凰竹、寒山竹、通絲竹等等品種的竹子，第三卷（異品類）描繪了竹子的一些奇異形態；另外關於作者：武蔵石壽(1766-1861),是一名日本本草學者，他和另一位本草學者服部雪斎有著密切的合作。
這三卷出自武蔵石壽手筆的《石壽竹譜》在一二卷（大葉小官）中描繪了苦竹、大明竹、仰葉竹、鳳凰竹、寒山竹、通絲竹等等品種的竹子，第三卷（異品類）描繪了竹子的一些奇異形態。
提及文化，人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等，但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境，不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響，其中對中國、乃至日本文化影響最深的植物資源中，非竹莫屬。英國學者李約瑟說得好，東亞文明乃是“竹子文明”。
另外關於作者：武蔵石壽(1766-1861),是一名日本本草學者，他和另一位本草學者服部雪斎有著密切的合作。
書名：石壽竹譜.三卷.武蔵石壽筆
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