漁躍在花見
《倚天屠龍記》中第四十回《不識張郎是張郎》中詳細描述了張無忌讓出教主之位的前因後果，主要描述瞭如下的幾個場景：
第一、張無忌將《武穆遺書》傳給了徐達，徐達的軍事指揮能力提高不少；
第二、大反派陳友諒投奔明教徐壽輝手下，深得信賴，這為以後陳友諒和朱元璋對陣埋下了伏筆；
第三、朱元璋在淮泗一帶站穩腳跟，徐達、常遇春等率軍合兵一處，勢頭正盛；
第四、趙敏郡主獲得張三丰等人的原諒，徹底和張無忌走到了一起。
第五、朱元璋準備誣陷韓林兒勾結北元，將他處死；
第六、朱元璋也準備暗害明教教主張無忌和趙敏郡主。
第七、非明教起義軍有姑蘇的張士誠，浙江台州的方國珍。
小說中朱元璋如何謀劃？
朱元璋的明教教眾起義軍隸屬於韓山童，韓山童死後隸屬於他的兒子韓林兒，這是朱元璋的頂頭上司，這是朱元璋面臨的直接問題，消滅韓林兒就完全掌握了這股明教教眾的軍隊。
第二個目標則是明教教眾張無忌，如果明教教眾打下天下，張無忌是最高領導，皇位自然非他莫屬，這是朱元璋意圖殺害的第二人，但是消息一旦洩露，朱元璋的人頭難保，所以他不敢輕易對張無忌下手。
面對這個棘手問題，朱元璋決定一石兩鳥之計，首先將張無忌和趙敏用麻藥麻翻，並將兩人捆綁起來，並沒有殺害，這是朱元璋有意而為之。然後，朱元璋和徐達、常遇春等人秘密商議處理韓林兒的事情，讓張無忌聽到處理意見，讓張無忌誤以為要處理自己。朱元璋和張無忌的生死朋友常遇春、授予《武穆遺書》的徐達等人都願意捨棄私人朋友的友情，以大局為重處死“那個小子”，其實是誣陷韓林兒，並將他處死。
張無忌是一個非常重感情的人，對皇位大權並不留戀，於是運用武功崩斷繩索，帶著趙敏離去，出濠州後就將教主之位傳於楊逍，自己則退隱山林。
朱元璋的這一計策就是刺激張無忌退出皇位爭奪權，張無忌果然中計，自己逍遙自在去了。（朱元璋劇照，《倚天屠龍記》）
張無忌為何甘願退出教主之位？
作為一代大俠，張無忌是一個重感情的人，心中並沒有多少城府，對於軍隊的戰事，謀劃也不往心裡去，不然怎麼會把《武穆遺書》這樣的兵家奇書輕輕鬆鬆的就給了徐達，心地太善良，容易相信人，缺乏殺伐果斷的性格，這種性格天生就不可能成為帝王，但可以成為聞名天下的俠士。
張無忌對明教手下的起義軍明顯沒有把控力，徐壽輝任用了詭計多端的陳友諒，並且重用起來，這種明顯的用人失誤，張無忌管控不了。朱元璋率領的明教起義軍唯朱元璋馬首是瞻，也根本沒有把張無忌這個明教教主放在眼裡，忌憚的是張無忌以及張無忌身邊的那些大俠客，稍不留神朱元璋就會被滅。
再者，張無忌娶了元朝的郡主趙敏，教眾有很多人不信任張無忌，說不定張無忌那天轉向元朝統治者，普通的教眾沒有那麼多思想考慮，只關注趙敏是蒙古人，顧忌張無忌不會對蒙古人下死手，這一點也被朱元璋所利用了。
張無忌辭去教主之位後不問世事，和趙敏雙宿雙飛。而繼任明教教主繼位後朱元璋已經擁有百萬之眾，楊逍也無心無力與朱元璋爭鋒。朱元璋掌控大局後將明教中立有戰功的首領都處死了，天下就歸朱元璋了。
如果朱元璋治理不好天下，估計也會被張無忌滅了！
純武俠小說推測，以《倚天屠龍記》為參考藍本，非正史。
穿越再現彼岸
讀了金庸的武俠小說《倚天屠龍記》讓很多人誤以為明朝的江山是明教主張無忌打下來到的，被朱元璋使計篡奪了勝利成果。其實這是嚴重的歪曲歷史事實，是蠱惑人心汙衊朱元璋。
在《倚天屠龍記》中雖然張無忌是明教主，朱元璋是教徒，在教內朱元璋自然是張無忌的蜀下。但是在教外，朱元璋卻是雄霸一方的義軍首領，朱元璋在韓山童死後，通過自己的聰明才智獨攬大權，正確領導義軍北伐推翻元朝，趕走了蒙古韃子，擊敗、吞併各路反王，功業熏天，他稱帝自然是無可厚非。
w而在明教之中，各地起義反元的教眾多不勝數，朱元璋只不過是其中成千上萬中的一員，但最後打下江山的只有朱元璋。這隻能說明，朱元璋能否打下江山，與明教有一定的關係，但是無必然的關係。
事實上，也只能說是朱元璋借用明教的勢力打下江山，而非是明教教主張無忌帶領明教教眾打下江山。因而，朱元璋自己打下的江山，自己來稱帝很合理，讓與張無忌不過是讀者受金庸的蠱惑，產生一廂情願的想法罷了!
在金庸小說《倚天屠龍記》裡，張無忌雖然有一身的好武藝，但此人胸無大志，沒有君臨天下，捨我其誰也的霸氣。小說說的很清楚張無忌原本是不想做明教的教主的，迫於無奈再加上外公和楊逍的請求，他才勉強答應了，他自己也說過，有朝一日，這個教主的位子他是要讓出來的。
而朱元璋就與張無忌完全不同，他城府頗深，雖然在張無忌之下，但野心勃勃，始終瞄準至高無上的一統大位。
張無忌深愛趙敏，趙敏為了張無忌拋家棄國，付出了太多，他想好好跟自己心愛的人共度一生，白頭到老，過著男耕女織無憂無慮的幸福生活。而朱元璋一心要奪取天下驅除韃虜。
到處為止，是非一清二楚，在不需要雄辯。
海納百川233699882
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讀了金庸的武俠小說《倚天屠龍記》讓很多人誤以為明朝的江山是明教主張無忌打下來到的，被朱元璋使計篡奪了勝利成果。其實這是嚴重的歪曲歷史事實，是蠱惑人心汙衊朱元璋。
在《倚天屠龍記》中雖然張無忌是明教主，朱元璋是教徒，在教內朱元璋自然是張無忌的蜀下。但是在教外，朱元璋卻是雄霸一方的義軍首領，朱元璋在韓山童死後，通過自己的聰明才智獨攬大權，正確領導義軍北伐推翻元朝，趕走了蒙古韃子，擊敗、吞併各路反王，功業熏天，他稱帝自然是無可厚非。
w而在明教之中，各地起義反元的教眾多不勝數，朱元璋只不過是其中成千上萬中的一員，但最後打下江山的只有朱元璋。這隻能說明，朱元璋能否打下江山，與明教有一定的關係，但是無必然的關係。
事實上，也只能說是朱元璋借用明教的勢力打下江山，而非是明教教主張無忌帶領明教教眾打下江山。因而，朱元璋自己打下的江山，自己來稱帝很合理，讓與張無忌不過是讀者受金庸的蠱惑，產生一廂情願的想法罷了!
在金庸小說《倚天屠龍記》裡，張無忌雖然有一身的好武藝，但此人胸無大志，沒有君臨天下，捨我其誰也的霸氣。小說說的很清楚張無忌原本是不想做明教的教主的，迫於無奈再加上外公和楊逍的請求，他才勉強答應了，他自己也說過，有朝一日，這個教主的位子他是要讓出來的。
而朱元璋就與張無忌完全不同，他城府頗深，雖然在張無忌之下，但野心勃勃，始終瞄準至高無上的一統大位。
張無忌深愛趙敏，趙敏為了張無忌拋家棄國，付出了太多，他想好好跟自己心愛的人共度一生，白頭到老，過著男耕女織無憂無慮的幸福生活。而朱元璋一心要奪取天下驅除韃虜
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小書蟲子
人物:歷史掛B朱元璋穩贏不輸
朱元璋乃窮苦百姓出身，幼時為地主放牧，以粗糧來填飽肚子，但粗糧有三三兩兩的糠皮，根本無法讓年幼的朱元璋吃飽。有一日一氣之下便把地主的公豬給閹了，在朱元璋上任為明朝皇帝之時，談及此事說“斬斷是非根”，以此為榮。但有一日朱元璋闖了大禍，在小夥伴的慫恿下和飢餓的逼迫下，將放的牛殺了，生吃牧牛，但回去無法交差，於是逃走了。出家當了和尚，後跟隨老鄉當了領軍人物，由於其屢建奇功，官位也是步步升高，成為一代明王。後結識賢能之人劉伯溫，奪“元”立“明”，成功從農民搖身一變變成皇帝。
老龍:但金庸為何如此執著於張無忌這位英雄，反說張無忌讓位於朱元璋呢？最重要的原因恐怕就是朱元璋深懷歷史掛吧！
人物:主角光環張無忌
金庸武俠經典小說《倚天屠龍記》提及張無忌，其為武當派武當五俠張翠山與天鷹教紫微堂主殷素素夫妻之子，而且還有一個身份是明教四大法王金毛獅王謝遜的義子。由於金毛獅王與張無忌之父結拜兄弟，在年輕的時候無意獲得號稱武林第一的倚天屠龍寶刀，隨後為求生存之道。從冰火島遷至大陸中原，可惜本土中原皆貪戀天下第一寶刀，玄冥二老便殘害張無忌父母，所以張無忌幼時便遭受喪父喪母之痛，並且還受玄冥神掌寒毒掌留有後遺症，日夜煎熬，寒冷刺骨，飽受摧殘七年。
喜天不亡張無忌，張無忌天賦極高學會九陽神功，陰陽中和，便把這幼時之毒全解了。主角光環加持可謂順風順水！
一、朱元璋建立明朝心狠手辣，批判其暴政。
中華史學家易中天便這樣評價明朝：“明朝皇帝都是昏君，清朝皇帝都是明君。”為何這麼說呢？據明史列傳記載，朱元璋在平定天下後，也本想與患難與共的兄弟共享榮華富貴，但未曾料到，昔日同進退的兄弟，昔日舔刀血的兄弟，漸漸被權位地盤迷失方向，開始爭權奪利
，勾心鬥角，爾虞我詐，朱元璋為獨攬大權，便對自己往日的兄弟大開殺戒，這也是金庸小說中為何提及此人必然以小人的形象來命名朱元璋。
二、以張無忌的仗義來反襯朱元璋的不仁。
當小說中的朱元璋向張無忌獻殷勤之時，張無忌脫口而出：“你不必多言，我知道你想要什麼。”即張無忌一下子就知道其朱元璋吞併天下的野心。而張無忌一身本領：九陽神功、乾坤大挪移、太極拳劍和聖火令神功四大奇功集於一身。天下武功無人能敵，學習醫法用來救人，不論從哪個方向來說，張無忌德武兼優。但這樣的人卻被急於求成爭奪天下的朱元璋下藥迷倒，並逼迫張無忌交出權位。但歷史中的朱元璋沒有此事，這無非就是反襯朱元璋殘害忠臣的不義之行。
三、金庸極力發揚不爭名利卻名利雙收的張無忌。
把幻想中的朱元璋寫的活靈活現，不寫朱元璋反寫張無忌，取其諧音“章無忌”。即本文章沒有忌諱，望大家諒解。雖說金庸老先生開了一個不小的玩笑，但張無忌英雄仗義的形象深刻的刻畫在人們心中。而那個貪權的朱元璋也被貶義的無所是處，這不正是以無“忌”名祿來得精神名祿嗎？
夏慈史
其實打江山的還是朱元璋，張無忌可能只是在那個時期比較突出的江湖中的武林人士。在江湖大義系統江湖上面是很有貢獻的，但是如果講到政治站位上面還主要是朱元璋，如果非要說張無忌對明朝的貢獻，那或者可以說在張無忌一統江湖的前提下，奠定了明王朝開國的江湖基礎。當然了電視劇，電影一般都會把故事或為了效果，或為了迎合大眾的觀賞意願。會過多的塑造一個完美主角而已。
牽手小戰戰
首先我們要搞清楚武俠小說和現實的區別。在國家統一後，百業興旺發達，當然也包含文化藝術範疇，而藝術來源於生活，有一定的虛擬性。金庸先生是一位文學界泰斗，他寫的武俠小說系列中，通過虛擬的故事情節及人物結合歷史事件來表現人世間的愛恨情仇、俠骨柔情、家國天下，讓世人看透真、善、美以及假、醜、惡等。弘揚中國傳統的儒家文化。
如果單純的通過小說的故事情節來分析，張無忌是不適合坐擁天下的。首先張無忌的性格有容寡斷；其次正派江湖人物的特點就是懲惡揚善、希望天下太平，在經歷了打打殺殺以後，最終都會退隱江湖，張無忌也不例外；張無忌頂多就算是武林一派的領導人，在國家統一後面臨治理國家可謂是一竅不通；朱元璋在武功方面沒有張無忌高，但是在軍隊裡面的威望要比張無忌要高，在領導軍隊的能力上張無忌不如朱元璋。
《倚天屠龍記》結尾寫張無忌經歷波折得到武穆遺書帶領明教眾打下江山，被朱元璋使計奪得江山是為了增加小說的可讀性，同時也顯示出朱元璋是一位工於心計的人。
愛你沒商量790
這樣說是不對的。 朱元璋是憑藉自己實力打下的江山。 明教就像梵蒂岡的教皇。象徵意義大於實際意義。打江山跟張無忌沒啥關係。明教那幫人沒有行政權 也沒有軍事指揮權。說難聽點就是花架子。
