永恆的心65772

我是薩沙，我來回答。

因為大家所處的地位不同。

我們看看，豬八戒如果散夥以後會怎麼樣？

恐怕比他做和尚還爽。

散夥後，豬八戒回到高老莊，找自己的老婆高翠蘭，繼續過小日子去。

大家注意，豬八戒以前的日子其實挺不錯，除了美貌嬌妻在身邊外，也是衣食無憂的。

因為豬八戒會法術，在高老莊種地是小意思。

連他岳父也承認豬八戒為家裡賺了不少錢，缺點只是吃的較多。

但豬八戒又是吃素，再能吃一個月無非多吃些糧食而已。而糧食不是酒肉，值不了多少錢，沒什麼了不起。

在通天河的時候，陳家兄弟也不過當地普通地主，都說像豬八戒這樣食量大的和尚，他們平時也能承受七八個之多。

而豬八戒性騷擾嫦娥，懲罰也就是被解職、開除，打了鐵棍後趕到凡間而已。

豬八戒到凡間以後，其實也沒受到什麼罪，先娶了卵二姐，後娶了高翠蓮，生活的很滋潤。

他之所要求取經，是他遇到觀音菩薩的時候，正好是卵二姐剛死，又沒有入贅到高翠蓮家，吃了上頓沒下頓的時候，這才想回到天上。

但沙僧和白龍馬就不同。

沙僧在流沙河時，並不僅僅像豬八戒一樣被貶到凡間了事：每隔七日,飛劍穿沙僧胸百餘下。

這是非常大的痛苦，而且每隔7日一次，永無止境。

試問，這種折磨誰受得了。如果換成普通人，早就自盡了。

所以，沙僧不能放棄取經回到流沙河，不然真的比死還慘。

至於白龍馬就更別說了，因忤逆父親、放火燒了夜明珠，被判處死刑。

如果白龍馬放棄取經，沙僧最低程度死不了，白龍馬取得被殺掉。

而白龍馬好歹是個龍神，被殺以後就落入六道輪迴，變為凡人了，他當然不可能願意。

其實孫悟空也必須要取經，不然難道再被壓到五行山下去？

這麼多人中，只有豬八戒可以放棄取經，他甚至更喜歡在人間吃喝玩樂摟著媳婦的生活。

薩沙

如果白龍馬中斷取經回到老家西海會被送上“剮龍臺”處斬；沙僧若是回到老家流沙河會生不如死的活著。

先說白龍馬

白龍馬原是西海龍王熬閏之子。因縱火燒了殿上明珠，被父親表奏天庭告了忤逆。吊在空中打了三百，不日遭誅。在觀世音菩薩興雲架霧路過時向菩薩求救。

因白龍馬情況特殊，觀世音菩薩也不能擅自做主。於是前往凌霄殿面見玉帝為小白龍說情，菩薩道：

觀世音不愧是大慈大悲普渡眾生的大菩薩，玉帝欣然應允，即傳旨赦宥了小白龍。於是，觀世音菩薩將白龍馬送入鷹愁澗，等待取經人，變作白龍馬，上西方立功。

在取經路上，小白龍的表現也沒有讓觀音菩薩和玉帝失望。

在《西遊記》第二十九回，唐僧被黃袍怪變成了一隻老虎關在了籠子裡，此時的大師兄孫悟空因和師傅鬧了矛盾撂挑子回花果山去了，而白龍馬毅然變化成一個侍女行刺黃袍怪。雖然失敗了，但也證明了白龍馬在用自己的實際行動來捍衛自己的目標和來之不易的機會。

幫助取經人西行取經，戴罪立功。這是觀世音菩薩從玉帝那裡為小白龍爭取的機會，小白龍是十分的珍惜的，無論如何都不會中途放棄，否者即使回到東海也會被送上“剮龍臺”處斬。這關係到小白龍的身家性命，所以小白龍不敢大意。

再說沙僧

沙僧相對於師弟小白龍的情況要好一些，雖然沒有性命之憂，卻是要忍受痛苦的煎熬。

沙僧曾向觀世音菩薩說道：

聽了沙僧的苦楚，觀音菩薩許諾只要誠心皈正，等待取經人，不讓飛劍穿胸，事成之後可以復還本職。

在取經路上有目共睹的是，沙僧是個吃苦耐勞，任勞任怨的人。無論遇到什麼困難，從來沒有放棄過。

在《西遊記》第五十七回，六耳獼猴冒充孫悟空時，在觀世音菩薩面前沙僧錯將真悟空當做了六耳獼猴。掣降妖仗往行者劈臉便打，並且還罵到“我把你個犯十惡造反的潑猴！你又來影瞞菩薩哩！”

其實，沙僧並不是孫悟空（六耳獼猴）的對手，但是為了捍衛取經人的尊嚴，沙僧敢於向孫悟空（六耳獼猴）大打出手。這時的沙僧並非是不自量力，而是在拼命守衛取經的使命。用實際行動向觀世音菩薩證明自己很重視脫離苦海成就正果的機會。

所以，沙僧絕不會中途放棄取經而回到流沙河遭罪。

最後說孫悟空和豬八戒

孫悟空和豬八戒原本是自由在的妖怪，並沒有性命之憂或者無故遭什麼罪受。

孫悟空和豬八戒之所以願意取經，只不過是想在體制內弄個編制，得到官方的認可而已，其實就是想錦上添花。所以，一旦鬧了矛盾和受苦受累時，孫悟空可以退出回花果山，豬八戒可以散夥回高老莊。

針對孫悟空的情況，先是東海龍王給孫悟空做了開導，還講了黃石公和張良《圯橋三進履》的故事，希望孫悟空勤勞受教誨，觀音菩薩還讓唐僧給孫悟空戴了緊箍咒以便約束孫悟空；對於豬八戒的懶惰好色，黎山老母連同觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩專門給他安排了個《撞天婚》的遊戲，用以警告豬八戒要老老實實的西行取經。

白龍馬和沙僧則沒有孫悟空和豬八戒這樣的情況，說明小白龍和沙僧一心一意為了前程正果和保全性命、脫離苦海而西行取經。所以，不畏妖魔鬼怪和道路崎嶇坎坷，一往直前的跟隨取經人西行，從不說散夥和回老家的話。

讀書小院

事實底確是這樣的，白龍龍，沙僧在取經路上都默默地履行著自己的義務，從無怨言，不象八戒總是嚷嚷著散夥回老家。

為什麼白龍馬，沙僧底氣不足呢？首先二者無家可歸。白龍馬前身是小白龍，在“剮龍臺”等著挨剮呢，觀音菩薩向玉帝求請，打了保票讓它給唐僧做個腳力，隨唐僧西天取經，成功可將功折罪。

沙僧身為天庭捲簾大將因在蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，犯了失職罪，不但被革除官職開除天籍打入流沙河為妖，還要接受七日利劍穿心的懲罰，煞是苦不堪言。

所以二者己是無家可歸了。只有死心塌地跟著唐僧取經才有活路，回頭自是尋死，何況觀音菩薩也許了諾，幹好了不但前罪可免，還能修成正果呢。

其二，大師兄悟空，二師兄八戒都有降妖除怪的本事。

白龍馬，沙僧二者本事與其比來都深感不足，起刺兒的底氣自覺很是有限，還是老老實實的幹活好，不想自討沒趣。“師父，大師兄說的對啊！”就成了沙僧的專用語。

所以白龍馬，沙僧都有自知之明，只能心甘情願的幫著唐僧取經，不敢有半點非分之想，散夥回老家更是無從談起了。

用戶李森

在唐僧師徒五人之中，師傅唐僧一心向佛、大師兄孫悟空忠義果敢、小師弟沙僧勤勤懇懇、小白龍則是英俊瀟灑，唯獨二師兄豬八戒，不但貪財好色不說，而且又膽小怕事，最主要的是，每每關鍵時刻，都是豬八戒出來喊要散夥要分行李。

       就像是在三打白骨精過後遇見黃袍怪那一回一樣，當孫悟空離去，沙僧和唐僧都被妖怪抓走，這八戒就對小白龍說：“把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去呀”，那沙僧和小白龍其實也時常面臨同樣的困境，為什麼他們從來不提散夥分行李的事情呢？咱們來看觀音菩薩都對他們說了啥？

       就在菩薩奉如來佛祖法旨去東土大唐尋找取經人的時候，在路上就度化了唐僧的幾個徒弟，當初豬八戒還在雲棧洞過著渾渾噩噩的日子，觀音就對他說道：“我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴”

       這裡觀音菩薩只是答應豬八戒將功贖罪，擺脫他現在度日如年的困境而已，而在流沙河每日受到飛劍穿心之苦的沙僧呢？菩薩這樣答應道：“你何不入我門來，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”

       沙僧得道的允諾就比豬八戒的要好的太多了，不但可以免去飛劍穿心的痛楚，而且還可以返回天庭做回他那捲簾大將的本職，得到這樣的好處，所以沙僧在觀眾的心目中，就是一個勤勤懇懇低頭做事的小師弟。

       而白龍馬其實也比豬八戒要好的多了，因為他是觀音菩薩親自向玉帝求的赦免之罪，而且小白龍被天將解放後，只等取經人來，變做白馬，上西方立功，最後在面見如來佛祖的時候，小白龍被封為南無八部天龍廣力菩薩，從區區的龍族，一下子就變成靈山的菩薩。

       而大師兄孫悟空之所以在取經路上那麼拼命，其實還不是觀音菩薩答應給他什麼好處，而是如來佛祖親自說的：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”

       大家看見了沒有“汝亦坐蓮臺”，其實在取經路上，如來佛祖就答應孫悟空，只要是取經成功了，就答應給孫悟空一個佛祖的果位，所以相比之下，無論是孫悟空，還是沙僧以及小白龍的，都比豬八戒得到的好的多，這也是為什麼沙僧和小白龍從未提過散夥和分行李的原因。大家覺得呢？

螞蟻侃名著

《白龍馬》

白馬其實最貞忠，

護送師徒向西行。

任勞任怨亦無悔，

默默無語學沙僧。

奔跑在沒有終點的路上

在《西遊記》中，大家都知道，豬八戒動不動喜歡說散夥，會高老莊陪媳婦，不想取經了。孫悟空在整個取經過程中，也說過一回，那是在紅孩兒的時期，由於師傅唐僧總是不聽勸告，所以孫悟空一氣之下說散夥算了。

而取經團隊中的白龍馬和沙僧，卻從不抱怨，也不說散夥，這是為什麼呢？筆者認為有以下幾個原因：

首先白龍馬和沙僧都屬於吃苦耐勞任勞任怨的性格，不太善於表達自己的想法；其次他倆本來以前的生活也不太盡如人意，尤其是沙僧，每七天要受一次萬箭穿心之苦，長此下去也沒什麼發展，還不如和唐僧取經賭一把；尤其是白龍馬，他知道自己因為犯錯而被受罰，這次取經任務其實也是一次戴罪立功、重新開始的機會。

最後就是他們都受到菩薩的點化，知道這場機遇是可遇不可求，未來將有很好的歸宿，所以都會願意為此付出艱辛。

當然還有一點就是，原著作者可能覺得他們不算是主角，沒必要給太多戲份吧。

老劉大叔

白龍馬之前身小白龍犯了天條，被貶潭中，觀音許諾馱著唐僧取經歸來可還正果。試想這一翻身機會不抓牢，何時才能返回龍宮享受榮華富貴呢？取經路上哪敢有半個不字，必任勞任怨！一個小白龍在天庭中地位也是卑微的！沒有實力啊！

再看沙和尚出身，美其名曰天庭捲簾大將，試想一個管捲簾子的天人，不過是個雜役而已，相當於現在飯店的門童，地位不高啊！在天庭混個差亊不易，不小心打碎了個碗，就被開除了。要想復職就得聽觀音菩薩的，給唐僧挑擔當苦力。試想若還想回天庭當差不聽話行嗎？自己又是個老實人，不擅言辭。不象豬八戒還能在高老莊娶個漂亮媳婦，還有個家！

認識你真高興85670933

應該說，取經事業雖難，但若圓滿完成，會對每個參與者來說都有好處。觀音菩薩在收服徒弟幾個的時候，都有明確說明功成之後眾人的歸屬和前途，這對於沙和尚和白龍馬來講是一次改過自新的機會，他們要重新歸正，只能遁入佛門，為取經事業出力，所以鞏固取經隊伍是他們應該也必須要做的。只有穩定團隊力量，才能更好地實現目標。而孫悟空和豬八戒雖然懂得這一事業對自己的重要性，但是他們一個可以回花果山，一個可以回高老莊，均屬有歸處，所以即便取經事業失敗，他們還是可以迴歸老本行，而沙和尚和白龍馬卻只有取經這條路可行，無奈之下才會極力支持取經事業的正常運行，不會有過多怨懟之態和散夥之言。

毓秀閣

{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 512, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/tos-cn-i-0022/64fad6cb7f524c23ae4b066583b0e921\

拼在國際莊

在取經途中，沙僧一直任勞任怨，從不計較個人自己的得失，對工作可謂盡職盡責。他所擔負的工作是大量瑣碎的事情，比如準備吃的、喝的，牽馬、看行李、照顧師父等等。這些瑣碎之事對於降妖除魔的悟空來說是無法顧及到的，八戒則是不會盡心的，而他卻一一承擔，任勞任怨。

白龍馬也是如此。他的任務是西行途中充當師父的腳力。此任務既單調，又沉重。在此情況下，他還常常受到一些不公平的待遇。如孫悟空雖然知道他的出身，卻仍然一點也不體恤他，還常常拿他逗樂，用金箍棒嚇得他狂奔不止。再如豬八戒，他遇到煩心事常通過對白龍馬踢罵來發洩，完全把他當一般畜牲看待。更甚之，一提到散夥就要把他拉出去賣掉，如此等等。而白龍馬對於這些長途跋涉的辛勞以及所受的一些不公平待遇，從沒有抱怨過什麼，只是默默前進，踏踏實實地做好自己的本職工作。

關鍵字: 文化 散夥 高老莊