愛要大聲說出來7
俗話說，狗皮襪子沒反正，打斷骨頭還連著筋，就是人們常說的一家在日常生活裡，一家人沒必要非分清誰錯。
這只是說的日常鍋碗瓢盆的雞毛狗碎的家長理斷的事。如果遇著那些大是大非的利益衝突和家族命運的事，那就另當別論了，該分清，掰扯明白也是必須的，《大宅門》裡二奶奶至死，甚至連她的出殯都不讓那個楊九紅批麻帶孝，也不讓她明正言順的進白家大門，我感覺二奶奶雖然在這些事上做的絕情了點，細想也可以理解她的遠見和看人看的準的。 還有那個白家大少爺，他爹白景奇最後把他兒子白敬業的腿打斷了。還有《白鹿原》裡最後他族長的老爹也把他的大兒子給舉報抓起來。這幾個事上看過這些電視劇的人都知道，二奶奶，白景奇，族長他們做的選擇是對的，因為那個《大宅門》裡楊九紅，白景業，還有《白鹿原》裡族長的大兒子，都有害自己家庭裡的人，和合日本人溝結害族人，禍家族的事，電視劇中，那些正義的大家長是做好了一個人該做好的事，他們在大義和親情之間做出了最明智的選擇，他們是不能在家族利益和民族大義方面造到危脅時聽之任之的!
他們的做法，就算是一家人非分清誰對誰錯是絕對正確的選擇!
再回過來說，要是平時相處中，一家人磕磕碰碰是難免的，家多是講情份多，講講道理能相安無事就無事生非的地方的，只要不觸犯道德的底線，一切皆不必認真。家庭的管理也是講究箇中庸之道的。要真是凡事非分清誰多誰錯，那真的會舉步為艱的，真的水至清則無魚，人至察則無徒了。
遠方西沙
我認為沒必要吧，家和萬事興，只要到了有困難的時候，還是一家人圍在一起。為了生活的瑣事去非要分誰對誰錯，真是太浪費精力了，如果有那時間，還不如想想怎麼多掙點錢，怎麼能讓日子過得幸福些。
我現在呀，沒心思和家裡人去說一些生活上的細節，因為真的沒有經歷，工作已經壓的喘不過氣來，每天忙的水都喝不上，如果家裡人誰因為點什麼事心裡不自在，我也無力從心的安慰了，人的精力是有限的，真不想因為家裡的事去掰扯，弄得大家筋疲力盡的
愛生活的郎郎
這是一個非常有探討意義的話題。
許多人認為家庭中沒必要分清誰對誰錯，這是錯誤的。越是和睦的家庭，越是是非清晰，對錯分明。問題的關鍵不是講不講對錯，而是講對錯的目的是為什麼。如果講對錯是為了分個你高我低，留後手，抓把柄，那麼這樣講對錯就是錯誤的。如果是為了建立一個家人共同遵守的原則，那麼這種明辨對錯就是必須的。下面是我在話題——“家庭不是講理的地方，重在講情，而不是講理”——下面所做的部分回答，希望對你有幫助。
家庭中既要講情，也要講理。如果只講感情而不講基本的道理和是非，這樣的家庭遲早會出大問題；如果只講道理，不講感情，家庭就會變為一個冷冰冰的辯論場，這樣的家庭也無法長久維繫。
婚姻是兩個互有感情的人為履行對彼此的承諾和責任而做出的鄭重選擇，有了婚姻便有了家庭。
1、家庭中不能只講感情而不講道理。
感情是雙方走進婚姻的前提，但不能成為任何一方要挾的籌碼。婚姻不是戀愛，不是花前月下卿卿我我，是柴米油鹽，起行坐臥。不要動輒在爭吵中把愛不愛我作為底牌亮出來，那是幼稚和膚淺的體現，感情是不能掛在嘴邊的。你會經常跟你的閨蜜好友說：“我們是最好的朋友！”“我很喜歡你！”這樣的話嗎？如果會，那我想你們的關係可能很微妙。如果不會，是為什麼呢？
真正的感情是體現在潛移默化的相處中，舉手投足的默契裡，紮根在自己的心底，流露於相視一笑的眼神。它容得下爭執，盛得下吵鬧，擔得了誤會，但絕不會對不講道理網開一面。
講道理並不是非要分出你對我錯，而是提出一個大家應該共同遵守的原則，這是講道理的前提。雙方要在心平氣和的情況下襬出事實，就事論事的分析發生的問題。很多時候在這一過程中會發生衝突，發生吵鬧，這是正常的，世上哪有不吵架的夫妻，不吵架的家庭。只要不是以論長短、爭高低為目的，這樣的爭吵很快就會平息。
怕就怕講道理是為了論是非，抓把柄，以達到在家庭中我強你弱，雙方不平等的目的。其實這是一種欠缺思考，非常不理性的行為。平等是雙方能夠和有意願長久相處的基石，是人的基本權利。許多人忽略了這一點。請記住：任何一方都能夠忍受一時的不平等，但是誰也不會為了別人而壓抑自己一輩子。
2、家庭中更不能只講道理而不講感情。
在這個紛繁但冷漠的世界裡，家庭是能夠讓自己和家人安身棲心的溫暖小窩，是療傷止痛的避難所，是一方獨立於世的樂土。而建立和維繫家庭的紐帶正是感情。離開家庭，沒有人在乎你的炎涼冷暖；沒有家人的呵護，你的生老病死誰會放在心上。
只講道理不講感情，家庭就會因無休無止的爭執而變得冰冷，因喋喋不休的吵鬧而變成戰場，親人之間互相對立、指責甚至仇恨，家也就成了不願迴歸而想逃離的地方。這樣的家還叫家嗎？
所以，家庭中既要講情也要講理。有時需要動之以情，有時需要曉之以理，沒有什麼放之四海而皆準的解決家庭糾紛的模式。
當兩個人都激動的時候就先不要講理，一定要有一方念及感情而先冷靜下來。當雙方都冷靜下來而問題還沒有解決，就要把道理拿出來講清楚，講清楚的目的是為了讓大家都聽從，都遵守。這樣才能讓情與理在家庭中共存，讓爭執和矛盾越來越少，讓家庭越來越和諧美滿。
為知踐行
小事糊塗，大事清楚：
一家人，在小是小非上，不需要分得那麼清楚。誰多幹點誰少乾點活，不需要糾結。一方發脾氣，另一方可以先讓讓。
“敵進我退，敵退我追。” “走農村包圍城市的路線”：打不過對方，可以採用迂迴戰術。當然只是開開玩笑！
一家人，除非對方有原則性錯誤，或者誤入歧途。那另一半必須站出來指正。絕不姑息！早批評教育是對他幫助。“小洞不補，大洞吃苦！”
清風末末
我處理過很多家庭糾紛，有的為了一點雞毛小事也鬧的不可開交，很多家庭聚散離合都是因為爭吵而後甚至拳腳相向。
當然我們一般勸和，會告訴雙邊什麼對錯，其實分析總結下來一家人的問題誰沒有對錯，誰一個人又全部是對或者錯呢。
就算你最初是對的，最後呢，兩個人爭執這些你的方法是不是就錯了呢？有時候分對錯不需要據理力爭，只需要退後一步，當局者迷，就分不清啊對或錯了。
一家人，夫妻之間，父母子女之間，更重要的是感情，有感情就無所謂對和錯，講對錯就不要說是一家人了，這個時候可以請旁邊的人幫忙解釋一下。
明月夜3601
一家人非要分清誰對誰錯，誰去實踐，誰家起火！所謂家家有本難唸的經，誰去評判，誰就頭炸！家人之間乃是至親，應當多支持理解，多表達愛！切忌爭論對錯！一個行為可能結果錯誤，而出發點卻是為愛，你如何評判對錯。往往爭出了對錯，卻傷了感情，值得麼？
那些殘敗的家庭，起初大多因為爭論對錯。夫妻間相持不下，誰也不讓誰，士可殺不可辱，承認錯了就是受辱。於是找人評判，又總覺得評判不公，再找人評判。如此往復，最後見人就訴說彼方之過錯，自己之冤屈，以博得同情，他/她所要之評判就是要你站在他/她的一邊，如有二話，便是不公！有的人一輩子都在尋求這種同情，申訴自己的冤屈而走入死衚衕，毀了自己的一生，責任卻在彼方，自己的錯渾然不覺。這種與“外人”毫無保留的訴說彼方之惡，不但不會獲得想要之同情，卻使彼方寒了心，更使家醜外揚，在彼看來更是犯了不可饒恕之錯！感情無存，家焉不破？
但是家裡教育孩子卻要是非分明。很多家庭往往夫妻間計較，同父母計較，卻放縱孩子，對孩子以無限的包容。做錯了是不懂事，搗蛋是調皮，發脾氣是可愛……是非不分，孩子長大了能分是非麼？
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令人惱怒，容易上火的事兒，就是家人之間的是非曲直，扯不斷理還亂。
站在自己的立場上，任何事物的出發點，都是對的，也相信一切都是“為你好”。
有話好好說不好嗎？！不會的！
長期被“恨鐵不成鋼”的怒其不爭，“打是親罵是愛”才是對你好，自家人才這樣的“真理”浸染，親情關係中的是非不分，縱容了“死不講理”的存 活 久。
家不是講理的地方，任誰都懂 。一講理，非要分清個對與錯，“臉面沒了”情面也會慢慢變味兒。可是捫心自問一下，對錯自在人心啊！何必把忍讓當成，錯，人為的“趾高氣揚”就是，對？！
只想說一句，一家人打斷骨頭連著筋，無法斷開的是血緣關係 ，誰都不想被惡意跋扈籠罩在死要面子活受罪裡。
往後餘生，誰對我好，我就對誰更好！
馬雅麗
其實，家不是講理的地方，是講愛的地方。大家工作一天了，都是奔著那個溫馨的家而匆匆往回趕的，就是想享受一下一家人團聚在一起歡聲笑語的平凡日子。可有些人吃著山珍海味，穿著綾羅綢緞 ，卻有一個整天雞犬不寧的家庭，怕了回家，回家就是無休止的吵架，你說這過得是啥日子？其實人活得就是一種心情，心安則家安，凡事一定看淡，女人別那麼強勢找事兒，男人也別那麼牛逼哄哄，倆人都放下自我，多為這個家添愛別添堵，多看到對方的優點和長處，多為對方多擔點責，這個家不就和諧了嗎[祈禱]
吳文琴
夫妻之間就不必過分追求誰對誰錯，掙贏了，有面子，但矛盾越來越深，家庭不和睦，最終分道揚鑣，四分五裂，後果很嚴重。所以夫妻之間講究理解，忍讓，體諒，這樣才能長久。
糧農二代
家庭不是個講理的地方。所謂的不講理，是因為家庭中發生的好多事情，能合乎情，但不合乎理。再者，家庭中人員知識面不一樣，生活經歷不一樣，對事情的理解角度不一樣。同一樣事情，公說公有理，婆說婆有理，這種時候，能講理嗎。只怕不理還好，越理越亂。
所以，家庭裡不能講理，只能講情，講故事，才能和諧。
