我们生活的历史，其实就是一部病毒史。------卡尔·齐默[病毒星球]
墨西哥首都墨西哥城与世界上许多国家的首都一样，都具有古老的历史，也曾经是该国的古都。唯一不同是，历史上的墨西哥城，无论人种还是文化或宗教，与现在的墨西哥城不是一回事。
墨西哥城宪法广场及主教堂
十六世纪之前，这个国家名字为阿兹特克帝国（Aztec Empire），首都称为特诺奇提特兰（Tenochtitlán），是一座建立在特克斯科科湖（Lake Texcoco）中间的人工岛上的宏伟壮丽的城市。城市由若干个岛屿组成。各岛之间有宽敞的堤坝相连，主岛是城市的中心，著名的特拉德洛尔金字塔和大庙建在主岛的中央。特拉德洛尔金字塔高达35米，从塔基到塔顶有两排120级台阶。大庙里有七八十座宫殿，包括金碧辉煌的皇宫。宫殿外墙上都刻满了羽神及图腾艺术浮雕，美不胜收。
建在湖面上的特诺奇提特兰古城
特拉德洛尔金字塔
阿兹特克人还以大庙建筑群为中心，修建了南北与东西走向的两条大道，将城市分为4个市区，由不同氏族的居民分别居住。这两条大道的规划保留至今，十字路口交汇处就是今天的宪法广场和主教堂。
特诺奇提特兰古城里建有学校与球场，居民街区，以及熙熙攘攘的购物市场，中心广场。城内河流纵横，街道整洁，绿树成荫，鸟语花香。城里的房屋由暗红颜色的石头垒砌，屋顶和房屋周围种满鲜艳的花草，在太阳的照耀下光彩夺目，与肃穆庄严的金字塔交相辉映。
（写到这里，感觉这座城市简直就是美洲的罗马城啊，堪比同时期中国明代王都北京城）
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古城遗址废墟
阿兹特克人是北美印第安人的一支，1069年，他们在其首领墨西的率领下，从北方南迁，经过二个多世纪的辗转奔波，于十三世纪下叶抵达特斯科科湖畔，并在这里定居，自称是墨西卡人，就是“墨西的后裔”的意思。1325年墨西卡人首领特诺奇(Tenoch)来到特斯科科湖中的一个长满芦苇的岛上，看到岛上一株巨大的仙人掌上站着一只大鹰，正用口叼着一条蛇，姿态优美，与他们部落的古老传说相吻合，于是决定在这个岛上建立他们的新家园。于是这座新建的城市就被称为特诺奇提特兰，意思是“特诺奇建的城”。此后，阿兹特克人建立了军队，征服了四方远近的各个部落，形成了疆土广阔，具有国家形态的阿兹特克帝国，总人口达到3000万人。阿兹特克人为了纪念带领他们南下的首领墨西，把这批疆土称为“墨西哥”，即墨西之城，这一称呼就演变称为今天的国名----墨西哥。墨西哥国徽正是那个叼着蛇，站在仙人掌上的老鹰。
手持长矛和盾牌的阿兹台克战士
现代墨西哥人虽然不是阿兹特克人的后裔，但他们还是挺怀念那些曾经生活在同一片土地上，创造了灿烂文化的阿兹特克人。现代墨西哥的国旗国徽及国名都深深地留下了阿兹特克人的烙印。
墨西哥国徽
从收藏在墨西哥国家博物馆里，由墨西哥艺术家迭戈·里维拉绘制的壁画上，我们领略到特诺奇提特兰城河港码头欣欣向荣的繁忙景象。
特诺奇提特兰城河港码头 作者：迭戈·里维拉
对于阿兹特克人来说，1518年是灾难的开始。先期占领了古巴及加勒比地区的西班牙殖民者，不断从当地人那里听到阿兹特克人的伟大文明与富裕的传说后，垂涎三尺，开始对阿兹特克帝国进犯与掠夺。古巴总督贝拉斯克斯把这一使命交给了他的秘书埃尔南多·科尔特斯（Hernán Cortés）。
殖民者首领科尔特斯
科尔特斯组织了11艘船只，500多名士兵，100多名水手，及200多名古巴印地安人，以及火炮与马匹的远征军，向阿兹特克帝国进军。
科尔特斯具有老牌殖民者狡诈阴险的特点。他了解到阿兹特克帝国实际上是个多部落的大联盟，就采用分化瓦解的办法，分裂各个部落的团结，争取他们为己用。在到达阿兹特克帝国海岸时，科尔特斯率军击败了当地印第安人反抗后，立即采用怀柔策略，释放了印第安酋长，并赠送礼品，挑拨他们与阿兹特克人的关系。由此，科尔特斯把各个不满阿兹特克统治的部落联合起来，成为他的同盟军。印第安部落在接受了西班牙人的礼物后，也赠送黄金与12名女奴作为回报。其中一位阿兹特克女奴聪明伶俐，很快就掌握了西班牙语，博得科尔特斯的欢心，成为他的情妇。这位经过天主教洗礼后改名为马丽娜（Malintzin）的女人，因为通晓印地安玛雅语，阿兹特克语及西班牙语，成为科尔特斯征服阿兹特克帝国的得力助手。
1519年11月8日，科尔特斯率领着由新近加入的15万印第安人同盟军，兵临特诺奇提特兰城下。阿兹特克老国王蒙特苏马（Montezuma）在之前的屡次抵抗不成的情况下，只得亲自率领众臣在城郊举行欢迎仪式，招待科尔特斯下榻皇宫，表示臣服西班牙人。
老国王蒙特祖玛与科尔特斯的首次见面 墨西哥绘画
一周后，科尔特斯设“鸿门宴”邀请蒙特苏马国王赴宴，并逮捕他。此后科尔特斯挟天子令诸侯，把阿兹特克帝国置于自己的残暴统治之下。
此时发生了一个插曲。古巴总督贝拉斯克斯认为科尔特斯犯有叛逆罪，派大兵前来弹压，并已在沿海登陆。科尔特斯不得不离开特诺奇提特兰城，率兵前往沿海迎战。阿兹特克人乘机在城里发动起义，并推举奎特拉瓦特（Quetlavaca）为新首领，与殖民军展开了激烈的战斗。并逐步取得了战争主动权。
科尔特斯闻讯后，急忙返回首都，依据无法抵挡起义军的进攻。在起义军攻入王宫之时，科尔特斯夹持老国王蒙特苏马出来劝说起义军停止进攻。老国王站在高台上向起义部队发表演讲还没有结束，愤怒的人群就向他和身边的西班牙人投掷石块与标枪。老国王被石块砸中，伤势严重，被抬进宫内抢救时，悲愤交加下拒不配合西班牙人的治疗，三天后去世，算是保住了晚节。
老国王去世后，阿兹特克人把对西班牙人的仇恨化作凌厉的进攻。在新领袖奎特拉瓦特的指挥下，起义军逐渐攻入王宫。1520年6月30日夜晚，月昏风大，大雨瓢泊，科尔特斯及手下，全身塞满抢夺来的金银财宝，在夜幕的掩护下，悄悄地溜出王宫，向河边突围。就在西班牙人爬上大堤时，被阿兹特克人发现。起义军士兵在战鼓声中，前赴后继，在枪林弹雨中向西班牙人发起最后冲锋。科尔特斯一伙一路逃串，或被箭镞射死，或溺水而亡，死亡无数，数千人的殖民军，最终突出重围的，只有400余人。西班牙人把这一晚称之为“悲惨之夜”。
科尔特斯逮捕并控制老国王 墨西哥绘画
抵抗西班牙殖民军的英雄奎特拉瓦特
科尔特斯不甘心失败，但也深知仅仅靠武力，很难战胜人数占优，士气高昂的阿兹特克人。尤其新国王奎特拉瓦特文武双全，号召力强，深得人民拥护。他们把特诺奇提特兰防卫成一座铜墙铁壁，发誓要枕戈待旦地迎接并消灭西班牙入侵者。这些让科尔特斯深为忌惮。这是手下给科尔特斯献上一计。
科尔特斯在与古巴总督的军队在沿海战斗中，捕获了一名来自西班牙的奴隶，这位奴隶染上了天花，正在发病。这种天花对具有免疫力的西班牙人没有伤害，但可以用来对付毫无免疫力的阿兹特克人。他收买当地印地安人，假借协商重大事宜，将染上天花的奴隶带进城内的王宫。于是，天花病毒如入无人之境，迅速在特诺奇提特兰城内蔓延，三个月内就病死了城内40万居民的一半。国王奎特拉瓦特也不幸染病身亡。
后来出版的佛罗伦萨法典，其中一章记录了天花在阿兹台克帝国流行的景象：
“许多人死于这场瘟疫，许多其他人死于饥饿。他们无法起身搜寻。为了食物，其他每个人都病得不能照顾他们，所以他们饿死了，躺在床上饿了。当危险被意识到时，瘟疫早已确定，没有什么可以阻止它。”
阿兹特克壁绘画：天花病人
阿兹台克人留下的文字写道：
“瘟疫持续了70天，袭击了这座城市的各处，并杀死了我们许多人民。我们的脸，我们的胸部，我们的腹部都爆发了疮；我们从头到脚都感到痛苦。”
瘟疫的流行削弱城内居民的意志，让他们相信国家的灭亡仿佛这是天意。他们无法劳作，斗志全无，军心涣散。也无法抵挡西班牙军队的最后一击。
攻打阿兹台克帝国首都
1521年8月13日，阿兹台克帝国首都沦陷。随着西班牙殖民军攻入城内的方济会修士写道：“由于印第安人不知道这种疾病的治疗方法，他们像臭虫一样死于堆肥中。在很多地方，房子里的每个人都死了，而且由于不可能掩埋大量死者，他们将房屋盖了下来，使他们的房屋成为坟墓。”
没有人记录下科尔特斯当时的表情，当他闻讯劲敌奎特拉瓦特国王病逝时，是否对自己采用高超的瘟疫战术击败对手而自鸣得意。
殖民军攻入特诺奇提特兰，把所有神像和金字塔砸毁殆尽，一座辉煌的城市夷为平地。城里的居民全部被残忍杀害，只保留个别作为奴役供他们驱使，并且强迫他们信仰天主教。首都沦陷后，天花继续在阿兹特克帝国境内蔓延。西班牙殖民军乘胜追击，摧古拉朽般地屠杀95%的阿兹特克人，也消灭了曾经拥有文学，音乐，哲学与艺术等等的光辉灿烂的阿兹特克文明。
装备落后的阿兹特克士兵与拥有毛瑟枪的西班牙殖民军对峙
曾经耸立在北美大地上的阿兹特克帝国烟飞灰灭，它的遗迹难以寻觅。对阿兹特克人屠杀，是人类历史上最悲惨的种族灭绝之一，是当年西班牙殖民者犯下的滔天罪恶，值得人们不断的反省。
在当年古都特诺奇提特兰的废墟上，西班牙人建立了新的首都----墨西哥城。所幸的是，在这个现代化的超级大城市里，如今以阿兹特克国王奎特拉瓦特命名的建筑物，街道，以及地铁站，让人们缅怀这位抗击入侵者的英雄，记住那段不能遗忘的历史。
墨西哥城街头的英雄塑像：奎特拉瓦特
后记： 1.在今天秘鲁的土地上，曾经出现过另外一个印第安人的国家----印加帝国。该帝国的覆灭与阿兹特克帝国如出一撤。西班牙殖民者首领佛朗西斯科·皮萨罗 同样采用了天花病毒作为生物武器。
2. 我国宣布消灭天花病毒是1960年。相比1979年世界卫生组织宣布全球消灭天花，我国整整提前了18年。
（完）
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