前言
我是說話不廢話，讀書都是廢話的吢不語。
不知不覺《聊齋說》系列已經是第四篇了，大家都知道我做的視頻還需努力，文章質量還是自認為不錯的，有興趣的小夥伴可以翻看之前的作品，一定不會讓大家失望的。
本期給大家帶來的《聊齋志異》卷一《瞳人語》
吢不語重製故事內容
話說有一秀才有才華，名方棟，但舉止行為頗有輕佻。屢次見到獨行的女子，總是尾隨十分輕薄。
清明節前一天，他在城中閒來無事，看見一輛小車，帷幔飾有硃紅刺繡；幾個青衣隨從，緩緩相隨。一行人中間有一婢女，騎著小馬，容顏美貌。
走近一些窺看車馬，簾子敞開，車裡坐著一個妙齡女郎，妝容豔麗，舉世無雙。他瞬間一滯，貪戀的看著女子捨不得拿開目光，忽前忽後，隨著跑了很久。
忽然女郎叫喚婢女來到車子旁邊說：“給我把簾子放下來。哪裡的這麼個輕佻少年，總是來偷看！”婢女放下簾子，生氣的對他說：“這是芙蓉城七少爺的新娘子回孃家，當是你們這裡農家婦女，可以讓秀才們胡亂瞧看！”說完，抓了車道溝裡的塵土撒向他。
他眯著眼睛睜不開。拭一下眼睛的瞬間，那些車馬已經不見了。驚訝又疑惑的他回家了。
但是眼睛還是不舒服，請人撩起眼皮仔細看，原來眼珠子上長了一小塊白斑，過了一夜更加嚴重了，眼淚簌簌的止不住；白斑慢慢變大了，過了幾天像一枚銅錢那樣厚；右眼珠子上長起了旋螺狀的肉塊，吃什麼藥都沒用。秀才懊惱鬱悶，很想要自己懺悔罪過。聽說《光明經》解脫困厄。於是請人教自己誦讀。開始感到些許煩躁，時間長了就安靜下來。
早晚沒事，打坐數珠。堅持了一年，什麼念頭都安靜下來了。忽見左眼中有人用蚊蠅大小的聲音說話：“漆一樣黑，真是悶死人了！”右眼中有人答應說：“我們可以一起出去稍微玩一下，也好散散這個悶氣。”慢慢覺得兩個鼻孔中，像有東西在蠕動似的，很癢，好像有東西出來了，離開鼻孔走了。
過了很久才回來，又從鼻孔進入眼眶中去了。又說道：“好久沒看過園子，珍珠蘭乾枯死了！”他平時很喜歡香草蘭花的，園子裡種了很多，日間常常自己灑水，自從眼睛看不見了，放在一邊很久了都沒過問，忽然聽到這個話，馬上問妻子：“蘭花怎麼讓它憔悴的死掉了？”妻子問他從哪裡知道的，於是告訴了她原故。
妻子到園子裡驗證這件事，花果然枯萎，感到非常驚奇。她就靜悄悄的躲在房裡等待，看見小人兒從他鼻子裡出來，豆子大小，輕飄飄的樣子徑直出門去了。慢慢走遠了，於是不見了蹤跡。一會兒，兩個人攜手而歸，飛到他的臉上，就像蜂蟻入巢時的樣子。
過了兩三天。又聽見左邊眼睛裡說：“隧道彎曲，來回不便，不如開一道門。”右邊答應說：“這邊壁厚，屬實不易。”左邊說：“我且試一下，成了的話就和你分享。”於是感覺左邊眼眶內好像有人在抓撓弄破皮一樣。
一會兒睜開眼睛一看，突然看見桌子等東西了。欣喜不已告訴妻子。妻子仔細的看他的眼睛，原來脂膜破了一個小洞。過了一夜，左眼上的障礙全都消褪了，仔細一看，竟然是重瞳，但是右眼就像從前，這才知道兩個瞳人合住在一個眼眶裡了。他雖然一隻眼睛瞎了，但是比起平常人來，反而看得更清楚。從此約束自己，鄉親們都稱讚他的好德行。
白蓮教
《瞳人語》文中有幾個疑問：
- 為何書生走了很久，簾子才會放下？
- 這一行人何許人也？為何有如此方術？
- 這篇文章表面上是教化眾人，深層次的原因是什麼？
這是白蓮教這個神秘組織在《聊齋志異》中首次亮相，是一篇很值得看的故事。蒲松齡先生的評價內容他也很值得玩味：
“輕薄者往往自侮，良可笑也。至於眯目失明，又鬼神之慘報矣。芙蓉城主，不知何神，豈菩薩現身耶？然小郎君生闢門戶，鬼神雖惡，亦何嘗不許人自新哉！”
先回答第二個問題：這一行人是白蓮教，稍加思索，咱們的道家神仙懲戒世人歸懲戒，都不會下狠手怕有損自己修為，佛家弟子更是如此，割肉喂鷹的典故更是慈悲，能做這樣事情的也只有民間妖術了，此時名聲最響的就是白蓮教了。
成都
知識點：芙蓉城舊時指的是成都。白蓮教自宋有之，順治時期白蓮教在南北方活動猖獗，四川西南等地尤為嚴重，民間傳說白蓮教中人擅長撒豆成兵等等方術。
第一個問題也就簡單了，書生走了很久這一行人才有所反應是因為之前的他們是在城中，他們在此使用方術很可能會引起官府的注意，所以走了很久才放下簾子，報復這個登徒子。
之前提過，蒲松齡先生對舊時統治者是反感的，但他看待問題是相對公正的。
他見過戰亂，見過滿清的殘暴，也見過這個國家一天天變得好起來，他反感的是腐朽的官僚和欺壓百姓的惡人，因而他對白蓮教也沒有太多反感的情緒。
所以就像他說的：“鬼神雖然兇惡，又何嘗不容許人們改過自新呢。”
參考文獻：《聊齋志異》
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