老孙遁世无闷
佛说，人越朴素越高贵，越高贵就越朴素 。 朴素而天下莫能与之争 美。 ：朴素，是极致的美 臂如一枝白莲，清清净净，位于水中 ，不染一丝纤尘，素雅而高贵，胜过万千姹紫嫣红。 所以古人说：淡极始知花更艳； 花到无艳始称绝“。 朴素也是一种大道。 历尽世间 喧闹浮华才明白细水长流的平凡生活的可贵；尝遍天下美食，才知晓人间最有味道 的，是清淡的欢愉。 大道至简，三千繁华，终归朴素 。 心安茅屋稳，情定菜根香；世事静中现，人情淡始长 所以高贵不能看表面，有些人越有钱越高贵，穿着打扮越朴素，而有些人越喜炫耀，越喜欢甜言蜜语的素质越低，而高贵不是随随便便穿两套漂亮的衣服 ， 看起来就高贵，而是内心发出来的素质， 平时做事低调有一种给人感觉的高贵优雅 那才叫做：越朴树越高贵
美玉的健康生活
越高贵的人越朴素，越朴素的人越高贵；越有本事的人越低调，越低调的人越有本事，广东有钱人都是短裤背心拖鞋，……
我们在研究有钱人，我们在赞美有钱人，我们在学习有钱人！
回过头来看，其实我们发现，我们没有几个真正接触了解所谓的有钱人，也许有人会说，我认识某某某，我有他（她）的微信，我和他（她）吃过饭……
是啊，我们见过有钱人坐出租车，我们见过有钱人端盘子排队，我们也见过有钱人捐钱！
我们感动着，我们学习着，我们模仿着。当我们都朴素到一丝不挂沉默不语坐在五星级宾馆西餐厅某个角落里喝咖啡的时候，你会发现，保安大哥来了！保安大哥会把你架出去！宾馆保安部还会启动问责制，追查是谁让一个衣履不整的人进来的？这时候你的朴素换来的是高贵吗？
世上真的有艰苦朴素的人，世上真的有谦虚谨慎沉默寡言的人。但是你一定要说朴素的人就一定高贵，沉默的人就一定有本事，广东穿破短裤背心拖鞋的就一定是收租佬，小弟我实在不敢苟同！我觉得把高贵有本事有钱人庸俗化了！
其实如果我们认真看一看，多少高贵有本事的人，在灯红酒绿里忙个不停哦！多少高贵有本事的人正在大讲特讲自己白手起家从不请客送礼（不好说行贿）的辉煌人生哦！
洗洗睡吧，吃了一个月的稀饭馒头，真想来一碗红烧肉！
南洋教父
越高贵的人越朴素。我首先要搞清高贵的概念。是不是权贵和富贵的综合体为高贵呢？暂且我先这样认为。朴素的涵义是什么？我认为是简朴。有的人很有权很有钱，但，并不铺张，他们的品质决定，生活简单，简约。
比如，像老一辈无产阶级革命家，他们手里的权贵能呼风唤雨。在物质上可以说要什么有什么，没有他们得不到的。但是，他们很简朴。一件睡衣可以穿好几十年。一双拖鞋上补丁接补丁。江山都属于他们的，他们要什么没有啊?!他们的骨子里就流淌着百姓的血液。永远是可以吃窝头的品质和本性。
当今，富翁不乏其数。不排除有奢华的。但，有很多真正巨富的绅士，你是想象不到的。他们和平民百姓是一样的生活着。
他在经济上很充实很充足，他不拍别人小瞧他的朴素。
我知道一个大学的教授，改革初期的时候，他就继承了家族的一大笔遗产，富可敌国。他的皮鞋已经很旧了，别人劝他换一双吧，他说，还是可以再穿一阵子的。有的时候备课，就啃一个面包吃一点花生米。他不怕别人笑话他穷酸，因为他太有钱了。别人也都知道他是个富翁。所以，他内心没有空虚的地方。没有必要掩饰修饰自己。他不怕别人说他穷，就怕别人说他有钱。
有人说他是“葛朗台”可是他救助了无数的贫困生。
还有的人很朴素，有的人的确是朴素。我认为朴素有两种，一种是主动朴素，就像我前面举的例子，有能力奢华，但，他们主观上选择了朴素。还有一种朴素是被动的朴素，无奈的朴素，你不朴素不行，你兜里的银子不允许你有奢华的选择。
还有一种人就不一样的，他的确是个不太富庶人。可偶尔可以充一下胖子。凡是打肿脸充胖子的人，大多都是好虚荣的，特别在乎别人对他的看法和印象。兜里确实没钱，但，特别怕别人说他没钱。所以，在生活方式上极力修饰自己，把自己晒得很富贵，很高贵。其实，他正是在这一方面很空虚。
我有一个刚认识不久的朋友，是个资深的美女。穿着高贵，我说她是莫泊桑笔下的人物，是有点损。我知道她的退休金才三千元。不过，我是不会耻笑她潦倒的。可是，她跟我说她一个月的早餐就要两千块。她这样说，我在心里可是真有点笑话她了。我跟她说，我退休金一万多，每天早上一碗豆腐脑，两根油条，一个鸡蛋，总共才九块钱。她说我太虐待自己了。我心想，我已经知足了，我小时候，连一碗豆腐脑都吃不起。
所以说，应该朴素的人却追求高贵，追求高品位的奢华，是不提倡的，没有必要，生活中其实有很多的奢侈品，够用的就已经很好了。再多的追求，真的是没有必要，不能达到恰到好处适可而止的境界。不提倡，不赞成。
汝营
很喜欢这么一句话：
穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。
朴素从不会在富有面前感到自卑，因为朴素，有它自豪的世界。
杨绛生前最怕名利相扰，北京三里河的家，生活了三十年，依旧保持原有的样子：素粉墙、水泥地、老家具。
屋内无昂贵的摆设，有的只是旧的柜子、桌子，还有那淡淡的书香。
杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里都有书柜、有书桌，所以随处都是书房。”
在许多朋友眼里，杨绛生活朴素、为人低调，但她却活得丰盈自在。朴素之中自带书香，一切自然而然，如深谷幽兰，深山百合，宁静，淡泊，淡淡的开，淡淡的谢。
于朴素中蕴含平凡的美丽，在简朴的生活磨砺高贵的灵魂。
02
活在这个世上，人人都会有朋友。
而真正的友情，是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。
“君子之交淡如水”，真正的朋友不热烈，不张扬，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。
驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵，在参军之前，与妻子住在一个破窑洞中，经常靠好友王茂生夫妇接济。
后来，薛仁贵跟随唐李世民御驾东征，被封“平辽王”。在前来祝贺的人中，唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”，并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。
愈朴素无华的人，其内在愈是令人景仰。
陶渊明不为“五斗米而折腰”，辞离官场，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”。
远离尘世的喧嚣，与世无争，淡泊名利，淡看荣辱，笑对人生。
他悟得了人生一份真，淡然处世，淡然为人，以朴素的心应对世界纷繁。

保持一颗朴素的心，心灵没有负累，身体才不会感到疲惫。
生活无需多少华丽的点缀，朴素而活，才能清清淡淡而又长长久久。
繁华三千终归零，人世安得假作真，淡到极致是朴素，可以修得一颗本真心。
真正的朴素，不是远离生活，而是能在柴米油盐的细碎生活里，收获心灵的慰藉，真正找到一丝属于自己的光芒。
标峰理评论
答：高贵者的特质——
借鉴“社会学家”观点：
1、和蔼可亲，从不披金戴银；
2、谦逊低调，从不自夸自大；
3、素颜洁净，从不美颜自拍；
4、敬老爱幼，从不计较得失；
5、阳光灿烂，从不背后议人；
6、一身正气，从不道听途说！
绥格格
其实我觉得这话还是蛮有道理的。
首先，我们来看一下怎么才算是高贵。高贵是指人的地位级别高尚尊贵。其实，真正高贵的人，并不是单从外表来看的，它更多的是指人的内在修养。
真正高贵的人，是骨子里的高贵，是远离世俗不问凡事的清幽，是虽在市井却淡泊名利的从容。高贵的人，更在乎自己内心的感受，她们的内心丰富多彩，既享得了繁华，也耐得住寂寞，既享得了富足，也受得了清贫，即可做阳春白雪，也能做下里巴人。她们从不会感到生活无聊，因为无论何时，她们的内心都是富足的。相较于普通人，她们言行得体、气质优雅，她们内敛低调、清雅脱俗。因为高贵的人特别注重自己的内心修养，所以不会过多的注重一些相对外在的东西，她们不会像普通人那样追逐时尚，整天打扮的花枝招展，色彩斑斓。他们更喜欢经典的服饰，低调奢华，不哗众取宠。她们也不追求设计繁琐的服饰，反而更喜欢简单大方。有一句话用在他们身上显得特别合适“最简单的就是最高级的”，她们接受不了“精心打扮的土气”，反而更喜欢“简单的高级”。这样更能衬托出他们的与众不同。
这就很好解释“越高贵的人越朴素，越朴素的人越高贵”了。
愿我们都能做个高贵的人。
对。
穆永奎
我们这个世界是一个充满“精神意志”与“物质欲望”较量的世界！“是“精神”与“物质”战争的世界！这场战争从未停止，永远无法结束！“高贵”“朴素”更是如此，前者在高与低辩驳，后者在深与潜较量。因为高贵是脱离物质纯粹精神的渴望，而朴素即是精神的、也是物质的欲求。不论它在国家间，社会间，人与人，还是来于我与我间，都是如此，历来如此！
“精神”是指导人一切行为的终极！它是我背后的“本我”！它是纯粹的，它是我之所以存在的原点。就像宇宙万物的核心——只是分子，夸克在周而复始的运行。朴素的存在是本我的内存，是必然所需！
抽象的看待人类，不过是由有机物组合而成的生命物质体。也是由不灭的、最简单的分子、夸克组成。他们掌握在“本我”这个“精神”的手中，为我生而存在。生命体就像“本我”的衣服，无时不刻的盛衰幻化。很多人的一生都在为这个“衣服”服务，成为了“物欲”的奴仆！
当然，不可否认，万物存在必究因由，万物依存也必有均衡。精神高贵不追求孤寡，朴素也并不意味简单。
浩瀚宇宙，物质转换如斗转星移、交替轮回。终极的原点，只有“精神”朴素不毁！“精神”永恒才得以珍贵、高贵！
行走到何方啊lll
这个很好理解，因为不是有句话说满桶水不晃半桶水晃吗？因为所谓高贵的人也就是心胸豁达的人。一个心胸开阔的人就会不拘小节。能够包容一切的心胸还需要外表的修饰来增强自信心吗？
用户939235281429吴
什么是高贵？高贵是自己给自己戴的帽子，还是别人给你戴的帽子，有些人认为有钱就是高贵，开豪车，住别墅花天酒地，一个人能走多远看人品看做事，回到家也是，儿子，父亲，丈夫，哥哥，弟弟。我们这里有女婿，人家生意做大了，没有仲裁的架子，回来就下厨房，门前左右，左邻右舍点烟送水，非常低调。这样的人家庭能不和睦吗？这才是高贵，让人从内心给你点赞。
