03.01 全國農民真喜歡大衣哥做農民代言嗎?他真能代表農民形象嗎,為什麼?

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朱之文有歌唱天賦,經過不懈的努力,最終通過“星光大道”成功並出道,給廣大人民帶來了“大衣哥”特色的歌,且成功不忘感恩與回饋公眾,鄉親,的確稱得上是一名正量歌手。但是,朱之文已成為了以“大衣哥”為特色(藝稱)的演藝人,已不再是以農業生產為主體的農業生產從業者,其主要勞動成果不是農產物質,所以,他不能再代表中國農民,如果再為農民代言,就是名不正,言不順,是名不副實。


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以下我們從三個方面進行敘述:

第一方面:大衣哥的背景

朱之文,1969年11月27日出生在菏澤的一個貧寒家庭裡,從小就對唱歌感興趣。

1980年,朱之文因父親生病去世,極度困難的家境讓朱之文輟學回家,幫著母親一起打理這個家。

2011年,由於朱之文在山東電視綜藝頻道《我是大明星》選秀欄目中,演唱《滾滾長江東逝水》,獲得冠軍。5月12日,參加中央電視臺綜藝頻道《星光大道》,獲得月賽冠軍。12月19日,參加中央電視臺綜藝頻道《星光大道》年度總決賽,獲第五名。2012年,參加中央電視臺春節聯歡晚會演唱《我要回家》。2013年7月,參加山東衛視《中國星力量》。2015年4月6日,朱之文現身家鄉,為自己的新作《泥土在歌唱》進行簽名售書。

第二方面:大衣哥的另一面

“農民歌手”朱之文熱衷公益,捐款往往比某些歌唱家還要“大手筆”。

近日大衣哥朱之文、劉大成等草根明星紛紛為武漢和家鄉捐款捐物,大衣哥以手抱現金的高調捐款方式,向武漢捐款20萬元之後,又向自己的家鄉郭村鎮捐款20萬元,成為了網絡熱點,也引起了網民的廣泛稱讚。

因捐款方式太高調受到了一些質疑,大衣哥在回應時非常霸氣的說:“我朱之文為什麼就不能捐款做點貢獻?質疑我作秀,我也歡迎你抱著20萬去作秀,對得起良心就行了,不為小家為大家”,大衣哥雖然文化程度不高,小學二年級就輟學了,然而說的這些話,真的讓人非常感動,比那些幾首歌唱了一輩子的歌唱家唱的還好聽。

“農民歌手”朱之文知恩圖報,以實際行動回報家鄉的父老鄉親。大衣哥朱之文為家鄉的父老鄉親掏錢修路、修景點,自掏腰包140萬支援家鄉建設。

第三方面:藝術造就

朱之文喜歡唱的歌,跟農民沒什麼關係。朱之文具有詩人氣質。他雖然沒文化,但是他的藝術氣質真是天生的,而且如渾金璞玉,根本不被世俗影響。這種氣質,這種定力,是一般人望而莫及的。通過採訪可以看出,朱之文周圍的人,是抱著嘲笑的態度的,在他們眼裡,朱之文是有點傻,不正常的。但是朱之文卻絲毫沒有感受到被歧視的痛苦,一般人會敏感自尊進而自卑,但是朱之文根本不以為意,完全活在自己的世界裡,活出自我的風采。並且一直保持著寬厚慈悲之心,對別人的嘲笑也報以善意。

總結:其實我們需要區分歌手與農民的偏見。歌手就是歌手,農民就是農民,唱歌時就是歌手對藝術的追求,種地時就是對大地的回饋的一種感恩。

所以對是否能夠代表農民得形象我們可以從這輛方面看問題或許會輕鬆,不必糾結是否代表農民形象,是否為農民歌手!

以上為個人觀點,不足之處忘見諒!





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作為農民,作為農民歌手,大衣哥的歌唱的好,這沒有人否認,但大衣哥不合適作為農民代言人。

大衣哥樸實憨厚,完全是地道農民的形象。但他又大腹便便,走路蹣跚,那麼一種富態,完全是一副“土豪”形象。做農民代言人,形象上矛盾了!

真正的農民,不是在從事種植業,就是在從事養殖業,或者從事的是觀光農業,或者從事與農業密切相關的研究教育工作。農民不是不能唱歌,唱歌發家,絕不是發展農業的正確方向,用唱歌代言農民,方向上跑偏了!

能夠代言農民的,需要有對於農業的貢獻。不論你做什麼工作,對三農工作有一定貢獻應是基礎。大衣哥在農業方面沒有任何建樹,大衣哥是一個農民不假,但他的貢獻是自己的歌聲,大衣哥也因此得到了應有的回報,這是對於大衣哥天賦與愛好的回報,但不是對於大衣哥在農業方面建樹的回報。在農業的建樹上他太少了!

對於我國農業發展做出傑出貢獻的大有人在,如水稻專家袁隆平,小麥專家李振聲、程順和,蔬菜專家仲濟學等等,任何一人代言中國農業、農民、農村,都遠比大衣哥更為合適,也更能代表中國農業的發展方向。


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作為一名“農民歌唱家”,大衣哥朱之文真的忘了初心嗎?

1,朱之文走紅後,首先就花了50萬為家鄉修了一條路。

2019年山東山東單縣舉辦羊肉湯節,朱之文承諾給家鄉捐出140萬元,此前不久,他剛剛捐了40萬元做公益。

最近,朱之文身穿軍大衣,抱著人民幣,為武漢捐款20萬。用他的話來說,他所做的善事,叫“取之於民,用之於民。”

有人說,你看,朱之文又作秀了,捐錢就捐錢,你抱著錢拍照算什麼意思?

後來有媒體採訪朱之文,提到網友評價他“作秀”時,他回應道:“歡迎你也抱著20萬作秀”。

朱之文是農民,或者說是農民出身,所以他身上免不了有農民的“氣質”。這是無可厚非的。如果你理解不了農民的行為方式,你就很難理解朱之文的“奇怪舉動”。

2,人紅是非多。朱之文在成名後,一直飽受非議。部分人覺得,這個人除了會模仿幾首別人的歌,還會什麼?只不過是搞一個“農民歌唱家”的噱頭牟取比人的眼球罷了。

確實,說他是“歌唱家”,有點名過其實了。他只會翻唱,不會原創,翻唱的過程中也沒有藝術性可言。但這不足以成為批評他的依據。

事實上,如果我們仔細思考就會發現:朱之文的所有“緋聞”,都來自於他作為一名普通農民時對媒體的疏遠和不善經營。所以有人說他耍大牌,有人說他不該蓋別墅,有人說他跟鄉親們處不好關係時,他總是無法及時向媒體解釋。

人們忽略了一點——農民,原本在面對媒體時就是拘謹的。拘謹,就容易引起誤會。

農民能有幾個真正懂媒體的呢?如果朱之文的文化程度再高一些,或者他的情商再高一些,那他完全可以像其他明星一樣,給自己請一點公關,幫自己宣傳宣傳、包裝包裝。

但是,作為農民,他不懂這些,當然,他也不在乎這些。對他來說,是非功過,任憑他人說。做好自己,就已經足夠了。

所幸的是,大多數普通人都是比較支持朱之文的。因為他雖然“富了”、出名了,但他所有的優點,仍然是“農民式”的。在他身上,我們底層老百姓能找到共鳴。

3,朱之文的成功,得益於參加了2011年的《我是大明星》。在那檔節目裡,他因為模仿《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》而走紅,後來他乘勝追擊,一舉奪得總冠軍。當年的春節,他又登上了春晚。

而在此之前,他只是一位普通農民。平時農忙時在家種種地,空閒的時候就到城裡打打零工,賺點外快。據說他當時的年收入只有5000元。

很多人覺得不可思議——年收入怎麼只有5000?這也太少了吧!其實說真的,僅僅憑藉種地和打零工,除掉開銷,一年的收入很可能確實只有這麼多。

所以像其他勤奮且辛苦的農民那樣,朱之文成名前的那些年,肯定也是吃了不少苦的。

4,農民辛苦,朱之文也辛苦。農民質樸,朱之文也質樸。他的“苦”與樂,也只有農民們能懂。

成名後,他並沒有住到城市,而是回到鄉下,繼續種地、收穫,離開了黃土地,他就不是朱之文了,就不是農民了。

不忘本,這是他的一大優點。

他在唱歌上的模仿天賦和後天的努力,再加上偶然的機會,讓他得以獲得成功。

其實中國千千萬萬的農民中有很多人都有各種各樣的“才華”,只是找不到施展的平臺。

因此,朱之文是農民大眾的一個縮影。他的成功,代表著農民們最美好的企盼。大多數人支持他,因為他的成功是人們追逐夢想的動力。


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朱之文只能是農民裡面混的比較出名的人,他在其他方面沒有建樹,只是憑個人愛好唱歌,偶然遇到機會出人頭地而已;因為文化程度的侷限,他沒有自己的作品,一般都是模仿別人的歌曲,聲音還是比較洪亮的;因為他是草根歌手,出場費不是很高,所以有許多地方請他演出,同時,他有了包裝團隊;近十年來,他的確賺了不少錢,給家鄉左鄰右舍也借了一些,再就是修路,其他建設也投入了一部分資金,因此,迅速提高了他的人氣,加上這次為武漢疫情捐贈了20萬,更是被團體炒作的天地沸騰;為了保持這種人氣,他仍然住在原來的老屋裡面,更多的展現自己不忘初心,接地氣的老實形象;而他左鄰右舍也瘋狂的直播他的日常生活,更是將他的個人魅力推崇到制高點,無人能及。農民代表是一個非常莊嚴,神聖的頭銜,需要的是全心全意為人民服務,舍小家為大家敢於犧牲個人利益的基層幹部或者群眾,為農業科技發展嘔心瀝血的科研者等,才有資格代表農民;而不是一些靠追捧炒作的人能夠擔當的。


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代表不了,他不成名時改革開放幾十年他還是那點樣子,現在出名了有錢了整個朝野上下亂做一團,現在的農民富的也多,貪的也很多經不起他這麼炒,一時炒發很難臉朝黃土被朝天,炒輸了幾億農民啊,農民賭不起,我想國家也不敢拿幾億人去賭,還是跟他學有愛心。


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朱之文種了半輩子地、在建築工地打了20多年工,也沒啥大成就,勉強養家餬口。在2011年的山東濟寧電視臺一檔歌唱類選秀節目裡,穿著軍大衣,唱了一首《滾滾長江東逝水》一炮走紅,各種商演代言不斷,掙錢後給家鄉沒少捐款,特別是這次武漢疫情捐款作出了無私的奉獻,在全國人民心目中倍受人關注與好評。

特別是全國農民肯定很多人喜歡大衣哥朱之文,作為全國農民的形象代言也應該受到不少人歡迎。但是我個人認為從朱之文的各種資歷和條件還遠遠達不到農民的形象代言人的條件,因為新一代農民形象代言人應該是農民中當選為全國勞動模範的典型代表,應該是帶動農民發家致富的農業科技人才,在發展農業農村事業上作出突出貢獻的人。因此朱之文的條件相差甚遠,不具備全國農民形象典型代表。





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不否認有很多人喜歡他的演唱。我本人也比較認可他,歌唱的太好了。他的努力終於獲得了認可,而他也在成名後多次參加慈善活動。但是全國範圍太大了,蘿蔔青菜各有所愛,還是有些不喜歡乃至不認識他的。

他是農民出身,火出了農村,紅到了大都市,是農民歌唱家的傑出代表。要說代表農民形象還是差了點,並不是否認他。我個人感覺袁隆平他老人家更加比較適合,我相信他可以代表全國農民。






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代表這個詞用的本身就不恰當,這個世界五彩繽紛,沒有絕對只有相對,大衣哥本質上是農民,而現在他的收入來源都是唱歌,農業只是他的副業,也是他的愛好,他的根本,也為他的廣告,他的粉絲提供了素材,所以大衣哥的成功就是沒有脫離他的本質。

比大衣哥唱的好聽的有的是,為什麼大衣哥還是分光依舊?第一大衣哥是個誠實本分的人,他的樸實一直感染這大家,第二也給廣大有夢想的歌唱家,記得不要脫離你的根,你的本。



甲木先生


二十多年風雨不斷地練習,僅僅源自於對音樂和藝術的熱愛,完全沒有一絲借唱歌以成名或牟利的想法,二,朱之文身上寄託了無數草根壓抑的情感。他們是社會的最底層,他們懷有成功的夢想:三,朱之文淳樸,直率,不貪利,演出不圖報酬。熱心公益事業。四,朱之文是中國人的集中代表。一個農民,種過地,打過工,上有老,下有小,四十多歲,正逐漸老去但依然承擔著家裡的重擔,沒有一個人能比朱之文能代表中國人的形象麼?五,從朱之文身上,我們看到了某種希望,這是由信仰和精神力量所衍生出的希望。以上五點說明朱之文現象不是一時的,能經受時間的考驗


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