02.29 你怎么看待莫言的“人类社会闹闹哄哄乱七八糟灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂”?

雪域高原摄影人


高人必有高处,非我们一般人所能理解,高人表达也自有高处,透过纸背才能参悟表面。如莫言之语。

自从人类主宰世界以来,便不断暴露出诸多动物自然本性一面,就是所谓劣根性。诸如自私、懒惰等等,而由于人类的强大在自然界面前是那么脆弱,所以人类又要隐藏一定劣根,展现一些优点,把群体组织起来抗争自然改造自然。待人类稳稳称霸地球后,劣根的尾巴又会翘起来,就是莫言先生所写“闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去很复杂”。

面对自然灾害和复杂的疫情,人类就开始反思自己及同类的言行和习惯。看上去开始变得简单,安安静静,秩序井然,简约生活。也应了故时候那句话,天下分久必合合久必分。一切好像有轮回使然。


愚公博士


「人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。」

难道还有别的什么吗?

反正我没法反驳莫言的这句话,富贵,享乐和刺激,确确实实地主宰了我们的生活日常。

这句话是莫言在一次演讲中说过的话,他还说到,人们为什么厌恶贫困?

「因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。

无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。

当然,也有部分出世者或精神层面达到一定高度的,所图又是一种境界了,总而言之滚滚红尘大千世界芸芸众生皆是如此。


雨落一方


台上群魔乱舞!台下颠狂乐酷!夜店潮起潮涌!娱乐在忘我的,幸福的死去!文化荒漠化沽竭!只留下戏子们欢声笑语!莫言先生平凡的语言,讲述了当今世界的真谛!


牧人2173326307635


名人说话效应很大,但不该苟同的,还是要有自己的立场,做一个独立思考的人,比随波逐流更有存在感。

世界是有秩序的。不管我们把水搅得再混,时间总会让它清澈下来,你往水面上随机撒一把粉尘,粉末会在水面慢慢的均匀分布开来。自然就是这样,总有种力量让它在向一种秩序发展。树木不会无限制的生长,动物不会无限制地繁殖,因为自然的力量,让世界井然有序,而不是闹哄哄乱糟糟。

心态决定认识。你心情不好事不顺心,就容易对周围的人和事产生烦感,如果你心里美乐滋滋,花都开得特别娇艳,事都不是事。这种感觉每个人都有,不接受反驳。

贫穷与富贵是相对的。如果说穷人是吃不饱穿不暖的人,他确实要追求变富人,动物也要吃饱不是?如果跟大亨老板比是穷人,那这种穷人面就太广了,未必都追求变富,有的希望平安,有的希望健康。

人的追求可以更高尚。有不少科学家是守着清贫,潜心研究,为社会带来巨大贡献,其他行业也有很多不是追求金钱享乐和刺激的。世界之大,众人之众,哪有什么无非怎样怎样。


草野郎中


这就是莫言的文字功力了,人类社会发展到今天,早已经脱离了基本的生存需要,开始追求更美好舒适的生活,新中国也从一穷二白的情况,走在了繁荣昌盛的道路上,伴随着这样的心里需求,衍生出来的就是各种各样的娱乐活动,其中有好有坏,而更多的就是为了追求收视率,追求关注度的各种八卦绯闻的兴起,莫言这一句话,就把大家带入进去了,不愧是大文学家[赞][赞]


当幸福来敲门16995161


本句摘自莫言先生《人类的好日子不多了》,文末说到富贵是人类正当的欲望,但使用不正当的方法得到的富贵是不应该拿来享受的。

有几点意思:

第一:莫言先生看到人类社会灯红酒绿声色太马的复杂性,但无非是贫者追求富贵,富贵者享受欲望的欢乐,指出它的本质都是关于欲望的满足;

第二:富指有钱,贵指权力,门第。富和贵的纠缠,可以说是自古以来一直就混在一起,很难区分出来,才造成很多法内法外的是是非非,人类虽然一直在进步,但很多制度还有待完善提高;

第三:肯定了贫者和普通人追求金钱追求生存的合理性,毕竟是人之常情,是为了生活所需。而某些“富贵”之人,生活富足之余,仍采用不正当方法取得金钱的不合理性,既本是别人创造的财富却通过不正当手段获得过来哪能够自己独享呢,不合理。

第四:莫言先生道出的是一种对社会现象的反思,本意是让人类警醒,总而言之,人类所创造的财富应分享到所有劳动者手中,人与人与间多点理解,多点共同分享,这样才能让人类社会变得越来越好。

第五:人类应该节制自己过度膨胀的欲望,不要对这个地球的资源索取太多,基本的合理适度的欲望是情有可原的,就怕过度,地球已经承受了太大压力,看看环境和各种灾变,就知道了。

以上就是我的几点解读。


宇道思维


在莫言眼里没有好人和好事,只有他这个文学家,抱着如椽大笔,在拯救地球,拯救人类。在莫言眼前是一团漆黑一一人类的好日子不多了。


达旗老康


这是作家莫言对当今社会快速发展的感叹,新生事物势不可挡!乍一看,好像一个初次接触社会的人在看这个世界,好奇,惊讶,欣喜,不解,无措、烦恼,道出了人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂。旁观者清。这分眀是作者对人类社会洞察细致的结果。


用户2851408042327


不要因为莫言先生是大作家,就认定他的话是千真万确的。

人类社会的发展不管在什么阶段,都有这个社会所认同的文化。人们的生活都要遵循自己所认同的文化,一举一动都有道德来规范;任何国家都有代表着本国人民意志的法律法规,人民群众的任何行为都要受到法律法规的约束。

人类社会怎么是闹闹哄哄、乱七八糟的呢?


虽然有道德品德败坏者,或者有违法乱纪者,但这部分人数量非常少,不是社会主流,他们不可能把社会搅得乱七八糟。

莫言先生的原话:“人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。”

还真不是那么回事。人与人之间有很大的差异性,“人上一百,形形色色”“林子大了,什么鸟都有”,这些话虽然有点贬义,但足可以说明世界上的人不只是“追求富贵”和“追求享乐和刺激”两种。

大衣哥原来是个穷人,但他特别喜欢唱歌,他当时只是把唱歌当作一种兴趣爱好,根本就不是为了追求富贵。于文华老师发现了他,帮助了他,让他上“星光大道”一炮走红。

大衣哥现在发财了也没有追求享乐和刺激。只要不是演出,就穿着朴素的农民服装,随便吃点饭菜,过着极其普通的生活,生活平淡,一点儿也不享乐和刺激。

但国家有灾难、需要自己贡献出力的时候,大衣哥毫不犹豫地捐出了巨款。有人就感到奇怪呀,大衣界上午捐巨款,下午在家里卖废旧纸盒。

人的追求是不同的,除了追求享乐和刺激之外,还有更多、更复杂的人生追求。

现在“疫情”当前,广大的医务工作者冒着生命危险战斗在抗“疫”第一位。驰援武汉的他们,工作岗位都是在外省市,本可以在自己的原单位过安稳平静的生活,但疫情发生后,他们纷纷请战,挺身而出,把自己的安危置之度外,他们有着自己崇高的信念和理想,在他们的心中没有“享乐”和“刺激”两个词语。

如果人们都是为了追求享乐和刺激,有很多事情是解释不通的。

莫言先生,普通人竟敢质疑你的思想观念,说相反的话,多有得罪,敬请海涵。


张望盐井


娑婆世界之人间就是如此,不要大惊小怪的!正因如此,所以说人间是六道中最好修行、觉悟的地方!


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