有句話說得好:是金子總會發光的。可還有一個說法:近朱者赤，近墨者黑。
兩句話都是人生箴言，可它包含的內容卻恰恰相反。一個是環境影響人，另一個是人不被環境所改變。
有人說，這兩句話意思不同，卻並不對立。因為近墨者若保持赤誠之心，那麼就是沙礫中的黃金。
這話的確不假，但真正做到卻很難。
近朱者赤近墨者黑中的同群效應
經濟學裡，一個群體的總體特徵對個人行為，或者結果的因果影響，被稱為此人所在群體對他產生的同群效應（社會效應）。
同群效應是再普遍不過的現象，好的環境的確出人才。
《中國人物誌——鍾南山篇》裡，鍾南山院士的兒子因為一條愛馬仕腰帶，就被一些人以“靠爹”之名帶上熱搜。
可細究起來，鍾南山院士的兒子鍾幃德，是廣州市第一人民醫院的主任醫師，教授，博士生導師，不僅如此，他還是國家級百千萬人才，享受國務院特殊津貼。
不能說他“靠爹”，他的學歷都是自己一步一步學出來的；但也不能說他不“靠爹”，畢竟他自幼受到了鍾老的教導和薰陶。
環境影響人，的確不假。有出人才的好環境，也有滿是墨者的大染缸。
比如評價褒貶不一的秦始皇，暴君之名很是響亮。屠戮萬民，焚書坑儒，都是他暴政下的產物。而在他死後，他的兒子胡亥繼承了他的殘暴性格:弒兄奪位，驕奢淫逸。才使得二代之後，再無秦朝。
上下兩例對比，結果顯而易見，所以孟母三遷至今仍然適用。
人要向上，那麼就要主動去接觸好的環境，加入好的圈子，那麼自然而然的，就會努力去做，否則，停滯不前，甚至順流而下，漸漸平庸。
眾人皆醉我獨醒中的正身態度
很多人只知道“近朱者赤，近墨者黑”這句，並不知道後面還有一句:
聲和則響清，形正則影直。意思就是聲音是和諧的，那麼聽起來就悅耳動聽；身子是端正的，那麼影子就端莊正直。
這也是一直以來文人騷客共同追求的人生態度——正直有風骨，不因外物所移。因此蓮的這一“出淤泥而不染”的自然狀態成為了千百年傳頌的經典形象。
正身這態度說來容易，做起來就完全不是那回事。在從古到今的社會交往中，從眾這一心理從來都佔有主導地位。這也使得一些聲音難以發出來，難以被大眾所接受。
時間一長，那個“與眾不同”的人就成了怪人，漸漸不被接納，被排斥在外。但有人還就是這樣，做我認為對的，問心無愧。這裡舉一個典型的例子——《霧都孤兒》裡的奧利弗，他最開始的人生沒有受到過什麼善待，無論是在濟貧院，棺材店還是偷盜團伙費金手下，但他始終對一切抱有善意，相信世界是美好的，人們的內心是正直的，不去與那些惡人同流合汙，才使得他可以回到本該屬於他的人生。
所以說，正身能使沙礫中的黃金散發出應有的光芒，即使近墨，也可以不染。
正身態度和同群效應並重的處事原則
我們無法決定出身，無法改變從出生到成人後的環境，但是我們要做到正身，所謂“身正不怕影子斜”，正身才是一個人最大的底氣。
在正身的同時，你會發現有著一群和你相似的想法，和你一樣奮進有追求的人，這個時候，同群效應就該出場了。
在與這群人交往的過程中，你會感覺你逐漸與你所現有的環境脫軌，轉而進入一個更優秀的狀態。
在這個過程中，你會獲得更多的，與你的出身和環境不一樣的東西，拿出你的正身態度，去證實它的正確，或者駁回它的錯誤，在這過程中進步，環境潛移默化的改變會讓你發現你獲得了在原來的圈子裡得不到的東西。
這是告別平庸的最好方式，也是不斷前進的良性循環，更是改變未來的處事原則。
人生短暫，總要為點什麼才有意義。為自己創作一個更好的環境吧，不管是物質還是精神，都會很有價值。
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