卢氏也有一个兴国寺！
名字叫兴国寺的寺庙太多，也没有个确数。卢氏兴国寺就是其中之一，并且很有来头。
卢氏的兴国寺据说是和少林寺同时期的寺庙，原名叫定林寺，达摩初祖“天化于洛滨”（据《惠可传》），“其年葬熊耳山”（据《佛学大辞典》）说的就是这里。
旧时的兴国寺已没有任何踪迹可寻，只能凭着清时留下来的“卢氏古八景”说事，其中一景就是“南寺晓钟”。因兴国寺居于卢氏县城南洛河南岸，又名南寺。每日晨钟，嗡然而鸣，声震洛河两岸，为卢氏文人所铭记。
重建的兴国寺钟楼
兴国寺原址在县城东南方向的洛河南岸，1958年建设的洛河大桥南侧桥头就是元兴国寺所在的地方，与高村古渡隔河相望，同为卢氏古八景。
既然是历史悠久的古寺，必有和尚代出。而历代高僧、大和尚则必建塔纪念。历史越久，规模越大，集塔成林，就是寺庙所属的塔林。少林寺的塔林世所瞩目，洛阳灵山寺的塔林也同样规模宏达，记载着历代高僧的名号。
灵山寺塔林
所以，兴国寺据说也有塔林，当地的研究者认为兴国寺塔林有两处，一处在现桥头东侧岭上，占地十亩，专为高僧所建。另一处在桥头西侧，占地二十亩，被当地人统称为“和尚坟”。
只剩下荒草的和尚坟
不管怎么记载，现在不要说有塔，既是是残砖碎瓦也难以见到，唯有当地人依然记得有一个叫“和尚坟”的地方。所以，“和尚坟”只是一个老旧的地名存在于当地人的口语相传之中。
南寺大桥的南头西侧，有一块不大的地方，就是“和尚坟”。209国道从桥头经过，绕过桥头，向右侧旁出，现在建有饮食市场，围墙外有一条小道，通向河岸。
洛河大桥
洛河大堤把河岸分割为上下两部分，上边是公路，还有一片不大的平台，平台上的野草荒成了堆，缠绕堆积。虽然是春天，河边有了遥看近无的嫩芽，而高台的上荒草太高，嫩绿尚未探出头来。
大堤边，有一个方方正正的白色牌子，上面有一个大大的黑色叹号“！”。叹号站在荒草堆里，俯瞰洛水成湖，水里有白鹭站立，有野鸭感知春水。水面倒影着大桥的沧桑。
大堤上的牌子
此情此景，感觉春天还有些距离。
大坝下侧，有一块菜地，已经有了几分绿色，一个老农在施肥，有着那种不可描述的有机肥味道。为了和老农搭讪，也顾不得味道，但毕竟还戴着口罩。
“这里的和尚坟在哪里呢？”
“这里就是和尚坟啊！”
和老农打开了话匣子，得知其已经七十多岁了。但对于兴国寺和和尚坟的记忆也仅限于此，和我在书上看到的也多不了多少。
桥南头的一大片都是兴国寺所在的地方，老农只记得有寺，有和尚坟，但并没有真正见过其盛况。而和尚坟也就是一片荒芜的坟场，并没有什么墓塔，更别说塔林了。
不见古寺，只剩下和尚坟一个地名，和一堆堆的荒草，但随着城区的扩大，眼见的荒草也要消失了。
近几年，当地乡亲为了恢复兴国寺的盛况，已经在原南寺所在地的南侧山上，新建了兴国寺，并重铸大钟，建起钟楼，并有专职和尚在此主持。
古寺新颜，钟声再鸣，兴国寺日渐成为当地旅游文化的一部分。
新铸的大钟
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