2020-02-28 16:44:53 佚名

白話歷史君

說到齊桓公，相信喜歡歷史的朋友們都十分熟悉，他就是“春秋五霸”之中第一位霸主，也是多種“五霸”版本中唯二的都能身在行列的一人（另一個在各個版本都上榜的是晉文公）。加上齊桓公在登上國君之位前險些喪命，以及他不計前嫌重用管仲的這些傳奇經歷，讓他的形象顯得格外高大。

但這樣一位有著光輝事蹟的霸主，卻在晚年落得個“桓公屍在床上六十七日，屍蟲出於戶”的悽慘下場，不禁令人唏噓不已。那他到底為何會變成這樣呢？就由筆者來回答一下題主所問的“齊桓公作為春秋五霸之首，一代明君，為何晚年結局悽慘”這個問題吧：

一、齊桓公成也用人，敗也用人

相信這一點應該是大家都比較公認的原因，桓公早年能夠任用管仲、鮑叔牙、隰朋、高傒等賢臣共修齊國國政。並且在軍事上採用“五家連兵”，經濟上能廣開商路併發揮當地漁鹽業的優勢，民生方面還能救濟貧窮，讓齊國很快就變得富足而強盛。

可隨著管仲、隰朋等人的先後離世，晚年的齊桓公又不聽管仲的臨終遺言，重用了易牙（殺兒子來討好君王的小人）、開方（拋棄雙親來討好君王的小人）、豎刁（為親近君王而不惜閹割自己的小人）這三個無恥之徒。使得他們能在齊國專權亂政、穢亂後宮，甚至干預了王位的繼承。所以齊國霸主地位因此丟失，桓公自然沒有好的下場了。

二、齊桓公自身性格上的缺陷，為敗局埋下伏筆

縱觀桓公一生，確實有過退還魯地時的守信，也有過接納陳完重用為卿的賢明，還有過劃地贈燕的胸懷，以及跪受天子賞賜的尊禮。但仍然掩飾不住他性格上自帶的缺陷，即有仇必報、錙銖必較、驕傲自滿、不聽良言這些陋習。

那這些性格上的缺陷在史書中有體現麼？答案是當然有，咱們可以以《史記·齊太公世家》中的記載為例：

1、從“（桓公）二年，伐滅郯，郯子奔莒。初，桓公亡時，過郯，郯無禮，故伐之”這段記載可以看出，桓公是位非常記仇的人。對得罪過他或者傷害過他的人（同為《史記》中，蔡公改嫁蔡姬，羞辱桓公的事件），齊桓公都是有仇必報，顯示出他心胸並不是那麼寬廣。

2、從“桓公後悔，欲無與魯地而殺曹沬”這段記載可以看出，桓公其實很在乎土地財富這樣的小利，甚至不惜譭棄約定、不守信義。幸好當時有管仲極力勸諫，才沒在桓公五年便失信於天下。但這算是桓公錙銖必較、貪小便宜的體現。

3、桓公自己曾說過這樣一段話：

“寡人南伐至召陵，望熊山；北伐山戎、離枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙；束馬懸車登太行，至卑耳山而還。諸侯莫違寡人。寡人兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下。昔三代受命，有何以異於此乎？吾欲封泰山，禪梁父。”

從中可以看出後期的桓公已經十分驕傲自滿了，以至於想做出封禪泰山樑父這等違禮、忤逆之舉，真是被自己剛做出的那點成績衝昏了頭。

4、從“管仲固諫，不聽；乃說桓公以遠方珍怪物至乃得封，桓公乃止”以及“管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子專權”這兩次勸諫能夠看出。連管仲這樣齊國的相國所說的良言，齊桓公都不願聽從了，那其他人的進諫，當然也很難接納了。

正是桓公這四個性格上的缺陷，為他晚年悽慘結局埋下了伏筆。

三、齊桓公後宮的混亂，導致了最終諸子爭位的亂局

據史書記載，齊桓公共有過王、徐、蔡三位正宮夫人，但都未能替他孕育子嗣，反倒是姬妾之中的六人給他生了六個兒子。這難道說明齊桓公三位夫人都不能生育麼？顯然不會那麼巧合，只能說明桓公其人好色荒淫，對中規中矩的夫人都不喜愛，偏偏喜歡那些賣弄風情的姬妾。

也正因為桓公的六個兒子都不是正宮所生，也讓他們每人都有了爭位的野心。即使公子昭已經被桓公和管仲立為了太子，並送到了宋國保護了起來，其他人還是想盡辦法通過討好桓公來爭取機會。也怪桓公自己，因聽信寵臣的讒言，真的改立公子無詭為太子，讓所有庶子更加難以平復野心。這才最終導致了桓公病重，諸子卻忙著爭搶君位，無人照顧桓公，甚至連他死後六十餘天都無人收斂屍體的慘劇。

以上便是筆者總結的，齊桓公早年稱霸，晚年卻結局悽慘的原因。希望能對提出問題的朋友有所幫助，也希望大家喜歡、多多關注。

閒敘春秋

　　問題：齊桓公作為春秋五霸之首，一代明君，為何晚年結局悽慘？

　　公元前643年，齊桓公被活活餓死在壽宮，擱置67天竟無人知曉，直到他屍體上的蛆蟲從窗戶爬出，人們才知道一代霸主就這樣窩囊地離開了。

　　但這一切都是他咎由自取。確實，齊桓公是春秋五霸之首，但所謂一代明君談不上，不然他也不會不聽管仲臨終善言，偏偏要重用易牙、開方、豎刁三個小人。

　　易牙是一個廚子，為博齊桓公歡心，竟痛下殺手，將自己的兒子做成肉湯獻給齊桓公。

　　開方是衛國太子，衛國戰敗後，見齊國強盛，便追隨齊桓公，甚至父母去世，開方也沒有回國奔喪。

　　豎刁為了侍奉齊桓公，討齊桓公歡心，竟自行閹割，從此深得齊桓公的寵愛。

　　【其實從齊桓公的故事，我們可以學到不該與什麼樣的人深交。

　　①如果一個人都不能真心對待自己的親人，與你又有何情義可交？

　　②如果一個人連自己的國家都能背叛，還有什麼不能背叛？

　　③如果一個人都不能潔身自好，你又如何安心他不會給你招致禍害。】

桃桃是愛歷史的女孩子

齊桓公是一個有始有終的男人，盛世在他手中開始，同樣也要在他手中結束。

我們先來看看齊桓公的個人資料。

姓名：姜小白（姜太公的後人，不是賣酒的）

性別：男

民族：漢

職業：齊國第十五代君主

職稱：齊桓公

親屬：齊襄公（哥哥）

主要成就：帶領齊國走向春秋五霸的第一個巔峰。

亂世接盤俠

春秋時期，齊、晉、楚、秦、宋，五大諸侯國各佔一方，分庭抗禮。這五大諸侯國的君主，如同獨木橋上行走的八旬老翁一般，小小心翼翼，步步為營的治理國家，稍有不慎便會跌入“身死國亡”的無底深淵。

公元前698年，齊國曆史上第十四位君主齊襄公登基為王。齊襄公橫行奡桀，荒淫無道，致使國力日漸衰弱，朝野動盪不安，百姓怨聲載道。

此時，尚未升級為“齊桓公”的姜小白，憑藉著靈敏的政治嗅覺，預測到齊國即將會迎來一場席捲政壇的風暴而引發這場風暴的導火索，就是自己的哥哥，齊襄公。

姜小白為了避免殃及池魚，趁著月黑風高之時，悄悄的逃離了齊國，前往莒國“避難”。果不其然，齊襄公的堂兄弟公孫無知，聯合齊國大夫連稱等齊國公族，掀起了一場蕭牆之亂，齊襄公在暴亂中被公孫無知殺死。

公孫無知稱王后短短几天，便被齊國大夫雍廩所暗殺。公孫無知死後，齊國一時之間陷入了群龍無首的局面，國不可一日無君，流落在外的姜小白便成為了齊國公族們有意扶持的對象。

原本與王位無緣的姜小白，在一系列的機緣巧合之下，搖身一變成為了齊國曆史上第十五位君主，可見冥冥之中自有天命註定。當然，這也是他自己努力的結果，誰叫他是第一個回到齊國的公子呢？這主要還得感謝管仲當初那一箭射偏了。

盛世奠基人

齊桓公上位後，任用管仲為相，管仲是萬里無一的治世之能臣，更是齊桓公命中的貴人，齊桓公與管仲君臣同心，大力推行內政改革，削弱了大夫與公親的權力，奠定了王權在齊國政壇中的統治級地位。

大權在握的齊桓公，在管仲的輔佐下發展經濟、民生、軍事，待時機成熟之後，興兵橫掃各大諸侯國，尊王攘夷、九合諸侯！成為“春秋五霸”中最強的存在。

齊桓公不禁賦詩一首：“無敵是多麼~多麼寂寞……”

當時的齊桓公，德高望重，實力強橫，是大佬中的大佬，姜氏齊國也因此走上鼎盛

種番薯的滅霸

正如消滅了宇宙一半生命之後的滅霸，最後選擇在一顆無名的星球上，養老、種地，享受安逸帶來的閒適一樣。晚年的齊桓公一改前態，整日沉溺於聲色犬馬之中無法自拔。

齊桓公認為，自己辛苦了大半輩子，為了治理國家勞心勞力，夙興夜寐，如今功成名就，應該過幾年恣意而為的日子，享受一下輕鬆愉快的生活。

這其實是眾多歷史上著名君王的過程，青年創業，老年敗家！

然而，治大國如同烹小鮮。自古以來，沉溺於享受的帝王大多下場悽慘，齊桓公也無法逃脫這個可怕的魔咒。

帝王的魔咒

晚年的齊桓公寵信豎貂、易牙、開方三個奸臣，導致齊國的政治環境混亂不堪，朝堂之上烏煙瘴氣，臣子之間黨派林立，曾經強盛一時的齊國逐漸走向衰落。

齊桓公是一個雙性戀，豎貂便是齊桓公的男寵，由於齊桓公偏愛較為“陰柔”的男人，所以豎貂為了得寵而割掉了“飛機”，變成了真正的太監，齊桓公從此對豎貂格外恩寵。

易牙是伺候豎貂的廚師，因為聽說齊桓公想吃人肉，便殺了自己三歲大的兒子，烹飪成菜餚，給齊桓公享用。俗話說：“拿人家的手短，吃人家的嘴軟”，齊桓公吃了易牙的兒子，心中愧疚不已，便給予易牙高官厚祿，以示補償。

開方是衛國國君的長子，但卻心甘情願的追隨齊桓公。開方最擅長“拍馬屁”，時常拍的齊桓公飄飄欲仙，忘乎所以。一個自宮、一個殺子、一個怕馬屁，這三個王者級別的人渣，仗著齊桓公的恩寵在齊國橫行霸道，無法無天。

公元前643年，“被掏空”的齊桓公身染重病，豎貂、易牙、開方趁此機會勾結齊桓公的寵妃、兒子，將齊桓公的權力架空，病重的齊桓公被生生餓死在了寢宮中，直到皮肉腐爛，屍骨生蛆，才被大臣發現，其下場之悽慘，實在令人唏噓。

而齊國也因此陷入長期的混亂，逐漸衰敗下去，從此退出了爭霸舞臺。其再度崛起，已經是田氏齊國時代了。

古語有云：“生於憂患而死於安樂。” 齊桓公在憂患之中力挽狂瀾，成就千秋霸業，卻在安樂之中拋棄初心，紙醉金迷，最終遺臭萬年，英雄末路。

人生是一場永無休止的戰鬥，沒有中場休息，只有浴血奮戰，今天的痛苦會換來明天的幸福，而明天幸福也有可能是命運的陷阱，唯有堅持初心，不醉心於名利，不沉溺於享受，才能留下最完美的人生足跡。

白話歷史君

一代明君未必，從這些材料可以看出：

易牙以廚藝服侍齊桓公。齊桓公說：“只有蒸嬰兒肉還沒嘗過。”於是易牙將其長子蒸了獻給齊桓公吃。

齊桓公四十一年（前645年），管仲重病，桓公問他：“群臣中誰可以代你為相？”管仲說：“瞭解臣下沒有人比得上君主。”桓公說：“易牙如何？”管仲回答：“殺掉孩子來討好君主，不合人情，不可以。” 桓公說：“開方如何？”管仲回答：“背棄親人來討好君主，不合人情，難以親近。” 桓公說：“豎刁如何？”管仲回答：“自己閹割來討好君主，不合人情，難以親愛。”管仲死後，齊桓公不聽管仲的話，重用三人，三人專權。

齊桓公四十三年（前643年），齊桓公重病，五公子（公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率黨羽爭位。易牙、豎刁把桓公軟禁到寢宮裡，宮外築上高牆，不許任何人見他。一個宮女在翻牆到了桓公身邊。桓公問她有沒有食物和水，宮女無可奈何。桓公長嘆：“嗟呼！聖人所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目見仲父乎？”這個宮女在《東周列國志》稱作晏娥。

齊桓公生活糜爛，《史記》：“桓公好內，多內寵，如夫人（妾）者六人”、“桓公病，五公子各樹黨爭立。”如此多的兒子也為以後的內亂埋下了隱患。不僅如此，齊桓公在近親性關係上也很混亂，“寡人有汙行，不幸而好色，姑姊有不嫁者”，“齊桓公好婦人之色，妻姑姊妹，而國中多淫於骨肉。

做到這樣，晚年能不悽慘？