江浙錢氏家族是指吳越國開創者錢鏐(Liú)及其後裔，錢鏐為五代時吳越國的開國國王，對杭州和江浙一代的經濟發展起到了奠基作用，其子孫代代有名人，主要生活在現在的浙江、江蘇東南部、上海等地。
錢鏐畫像
我們熟知的三錢：錢學森屬杭州錢氏，諾貝爾獎獲得者錢永建是其堂侄；錢三強乃湖州錢氏，其父是新文化運動著名人物錢玄同；錢偉長則是無錫錢氏，與錢鍾書同宗，都稱國學大師錢穆為叔叔。錢氏家族“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”。
民國以來一些錢氏名人的宗族關係
1、錢穆及其宗族（無錫縣鴻聲鄉七房橋村）錢穆的曾祖父錢繡屏，清嘉慶十五年（1810）生，國學生。祖父錢鞠如，道光十二年（1832）生，邑庠生。父親錢承沛，字季臣，同治五年（1866）生。錢承沛有二子，錢掣和錢穆。其中錢掣子錢偉長。錢穆有三子二女，但皆在大陸。其中長子錢拙（80年代患癌症去世）、次子錢行、三子錢遜（清華大學思想文化研究所原所長），長女錢易、幼女錢輝。也就是說，錢穆是錢偉長的親叔父。七房橋村還有錢伯圭一家，錢伯圭有子錢令希（工程力學專家）、錢臨照（物理學家）。
2、錢鍾書及其宗族（無錫錢繩武堂）錢鍾書的祖父錢福烔（祖耆，1849—1926年，武肅王31世孫）。他的前四代是錢奎、錢士鏡、錢浩若、錢維楨。福烔是錢維楨第四子，按“福、基、鍾、汝、昌”排輩下來，福炯曾娶江陰富豪孫氏女為妻。錢福烔共生有子女十一人，活到成年的止有長子錢基成（字子蘭）、孿生的錢基博（字子泉）和錢基厚（字孫卿，以字行）兄弟三人。其中錢基成無後，錢鍾書遂依祖父命被過繼給他，直至錢基成病故，錢鍾書才回到自己父母身邊。
錢基厚、錢基博子嗣表
錢基博與錢鍾書父子
3、錢學森及其宗族（臨安錢氏）錢學森這一支從錢王第30代孫開始，確定派語為“繼承家學，永守箴規”。錢學森的高祖就叫錢繼祖。錢繼祖有四子，除第四子過繼外姓外，另三子分別叫錢承鎔、錢承鎡、錢承鐸。錢承磁有二子,長子錢澤夫（名家潤，以字行）,次子錢均夫（名家治，以字行）。錢澤夫有一子錢學榘（空氣動力學專家）一女錢學仁，錢學榘有子錢永佑、錢永樂、錢永健（諾貝爾獎獲得者）。錢均夫有一子錢學森。錢學森有子錢永剛。
PS.錢學森家一支的輩分比較有趣，從“承”字輩開始兼用五行相生法，錢繼祖有四子第二字均有“金”旁。錢家潤、錢家治，第二字均有“水”旁。錢學榘、錢學森，第二字均有“木”旁。只是這種五行相生命名只堅持了三代，永字輩第二字均無“火”旁。錢永剛有一子錢磊，更是連輩分字“守”都不用了。但已經成為美國人的錢永健，據說其子女的中文名卻還是按老規矩帶有“守”字。又，中國人民大學教授錢學敏與錢學森也是一支，但是並不是同一個祖父，錢學敏祖父為錢承志。
4、錢三強及其宗族（吳興錢氏）高祖錢允鳳以上皆務農，曾祖錢廣泰始中秀才。錢廣泰,又名港肽,諱孚威。有子錢振倫，錢振常。錢振倫有子錢曾同。錢曾同有子錢仲聯。錢振常有長子錢恂（字念劬），晚清著名外交家。錢恂有子錢稻孫（翻譯家、作家、教育工作者）。 錢振常次子錢玄同（原名夏，字德潛）為語文改革活動家、文字音韻學家、著名思想家。錢玄同有子錢三強。錢三強有子錢思進。1921年錢恂在撰寫《吳興錢氏家乘》時，只是依據其伯父錢振倫的說法：‘錢氏受姓老彭，至吳越建國而始，大江以南子孫繁衍類皆為後人。我家世業農，為浙湖烏程籍，理當為旁支’。家族的世系也只是追述到明末清初的奉川公。這一方面表明錢家實事求是的家風，不追隨一般家譜修撰中的偽冒之習，錢恂在家乘中許多不能斷定的地方都標明‘待考’。另一方面也說明錢家確實是一個根基較淺，缺少深厚家族傳統的新興家族。這一新興家族由於‘譜諜亡散，不能自詳’。修撰家譜，這一構建家族認同的是主要的工作直至1921年才完成。
5、錢煦及其宗族（南陽錢氏）錢繩祖，武肅王錢鏐第33世孫，字筱修。錢繩祖有長子錢鴻猷，次子錢鴻業（字謹庵）。錢鴻業有一子錢思亮（字惠疇）。後去臺灣，三子並稱臺灣三錢。錢思亮有三子：長子錢純，次子錢煦，三子錢復。錢純曾任臺灣“財政部部長、行政院秘書長”。錢煦字仲和，現任美國加州大學生物工程學主任。錢復字君復，現任海峽兩岸共同市場基金會最高顧問、國泰世華銀行董事和國泰慈善基金會董事長等職。
6、關於錢穆、錢鍾書之輩分——【錢穆和錢基博是同宗不同支。錢穆是吳越三世五王中第三任國王忠獻王錢弘佐的後裔；錢基博則是吳越三世五王中第五任國王錢弘俶後裔。這兩大家族都是由宋朝時由浙江遷徙無錫：錢穆之遷錫始祖是是武肅王錢六世孫，宋承奉郎錢進。在北宋真宗大中祥符年間，自浙江嘉興渡太湖遷徙無錫，定居於太湖之濱的沙頭(今無錫市湖濱區南泉鎮塘前村)，是為無錫湖頭錢氏始祖。其後人中一支轉輾遷徙到嘯傲涇，有在涇北一地給七子建七房大宅院，後命名為七房橋村。支譜名也稱無錫湖頭“錢氏文林公文宗譜·惟義派七房橋”。(詳見《湖頭錢氏宗譜》)
錢氏家訓
錢基博遷錫之祖是武肅王錢十一世孫宋承事郎錢迪。在宋(南宋)理宗寶慶元年，從浙江吳興遷居無錫梅里堠山，為無錫堠山錢氏開族之祖。錢基博的譜屬錢氏堠山城西支的“永義派黃泥橋”。(詳見《堠山錢氏丹桂堂家譜》)
在錢穆父親錢承沛參與修訂的光緒十八年的《錢氏文林公支宗譜》中，錢承沛為“惟義派七房橋”世表上列為三十三世。錢穆之兄錢摯己入譜，列為三十四世。據此，錢穆應是武肅王三十四世孫，錢偉長應是三十五世。
關於錢基博的世次，錢基博在民國戊子(1948)年編纂《堠山錢氏丹桂堂家譜》，在“譜系第一”上，署為“吳越武肅王三十二世孫基博纂錄”；在“世表第二”中，基博祖錢維禎為三十世，父錢福炯為三十一世，錢基博、基厚等“基”字輩為三十二世，錢鍾書、錘韓等“鍾”字輩為三十三世。（其字輩為“……福基鍾汝昌……”）
錢穆和錢基博的世系和輩分在家譜上極為分明，已無庸置疑。然可能是既未見兩家宗譜，又被錢基博、錢穆、錢鍾書三人的相互稱叔弄不明白。錢穆寫有：“餘稱子泉為叔，鍾書亦稱餘為叔。”（見錢穆《師友雜議》），有人因錢穆稱錢基博為叔，就以為錢穆乃錢基博之侄；但又又在“子泉即轉面告鍾書，汝聽賓四叔如何？”又聽錢穆“子泉”“子泉”稱基博，“鍾書稱他為叔”，因此甚至懷疑錢基博自編的家譜的世次，甚至推算：錢穆三十二世，基博三十五世！就越來越不明瞭。其實此，錢穆早有說明：“無錫錢氏在惠山有同一宗詞，然餘與子泉不同支。年長者稱叔，故餘稱子泉為叔，鍾書亦稱餘為叔。”原來，錢穆與錢基博，情誼非常，自然“年長者為叔，年幼者稱侄”（同上）了。錢穆小基博12歲，自然稱基博為叔，而鍾書小於錢穆15歲，當然稱錢穆為叔了。又如錢穆一直稱恩師的的錢伯圭（錢臨照院士之父）是七房橋旁的同族嘯傲涇錢氏，論輩分錢穆長於錢伯圭。但他年齡小於錢伯圭，又是錢伯圭的學生，受恩者，故對錢伯圭則始終恭敬如儀稱恩師。這在尚文崇道的錢氏家族來說，對來往密切、年長道隆者尊稱為叔伯、老長輩，非涉輩分，而專以表敬意而已，是不足為怪的。
現代著名的有錢其琛（原外交部長）、錢正英（原水利部長）。
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