《我的傳奇》是威爾史密斯非常重要的一部作品，可以說是末日災難與喪屍片中最深刻的一部。這是一部非常深邃的有關信仰反思的作品，導演弗朗西斯·勞倫斯畢業於著名的加州羅耀拉電影學院（源於耶穌會）。
缺乏信仰背景的朋友可能只看到了威爾史密斯的演技、扣人心絃的情節、以及好萊塢主流作品的精緻製作，但其實這部電影可以說是一部靈脩作品。
在時下的疫情下，觀看這部電影能激起人深深地反思。我因此特別想在此刻推薦給弟兄姊妹和朋友們。
在一次講課中，我談到了這部威爾史密斯的好萊塢鉅作。姊妹看後，非常激動地分享了她的觀感，最後寫成了這篇文章。之後，我們一同修改完成。期望這裡點出的電影中關於信仰的19個暗喻能夠幫助大家更好地欣賞這部作品。
導言
《我是傳奇》是好萊塢著名影星威爾·史密斯在2007年主演的一部奇特作品，影片中的絕大部份只有一個人，一條狗，以及感染了病毒的喪屍。
與其他喪屍電影強調驚悚、刺激、血腥，與懸疑這些因素不同，《我是傳奇》談論的其實是信仰，和一位至始至終沒有在片中出現的上帝。
在如今這個病毒肆虐、疫情洶洶的時期，其實很適合看這部電影。相信看過的人都被威爾·史密斯的演技所折服。不過，您知道這部電影的精髓和靈魂之一，就是片中指向信仰的19處暗喻嗎？知曉了這些暗喻，您就能更好地理解和欣賞這部電影了。
01 病毒、解藥、罪
《我是傳奇》的開始，是一段看似平淡的新聞。
一個女醫生髮明瞭攻克癌症的辦法，把殺死生命的病毒改造成消滅癌症的功臣。這本來應該是個天大的好消息，但是這位女醫生看上去欲言又止，表情焦慮緊張，讓人覺得奇怪，猜不透背後隱藏了什麼。
其實，這個對上帝所創造的人的改造，這種讓人超越神原初設計的病毒，就是“罪”，人們以為能消滅和遮蓋痛苦的手段，卻帶來毀滅性的災難。
02 七天
仔細看這部電影，你會發現整部電影有明確的時間跨度，數一數，一共是7天。正如神創造這個世界用了7天。
03 神仍舊愛我們嗎？
電影中的第一天，紐約是一座空城，就像《啟示錄》中的巴比倫大城。曾經人潮湧動的摩天大樓和車水馬龍的道路，變成了鷹鷲和野鹿嬉鬧的荒原，只有鳥鳴和風聲在樓群之間迴盪。
在這一片空寂之中，威爾·史密斯扮演的奈佛醫生帶著槍和狗，開車一路巡遊，像是在尋找什麼，又像是在巡邏警戒。
街角垂下破舊的宣傳畫，上書：“God still loves us.”（上帝依然愛我們。）下面是米開朗基羅在作品《創世紀》裡描繪的情景：上帝的手正將生命傳遞給亞當的手。在最下方，有一行小字：“Do we still love god?” （我們依然愛上帝麼?）配圖是一隻人手握槍指向上帝的手。
上帝到底做錯了什麼，讓人深深懷疑他的愛？人們之間又在傳遞什麼樣的信息，讓我們把槍口指向上帝？當我們向賜生命的上帝發出質疑，扣動扳機的時候，到底是救了生命，還是失掉了生命？
04 魔鬼如同吼叫的獅子
接下來是一段獵鹿的劇情。突然，奈佛醫生看到了幾隻獅子。《彼得前書》寫道：“你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人”。但是電影裡的獅子並不吃人，反而是人成了魔鬼，在遍地遊行吞吃活人。
被罪抓住的人，比獅子更可怕。
05 無法預料的災難
奈佛醫生結束巡視，回到家裡，只能用看電視回放的新聞來打發時間。
大災難前錄製的新聞裡，主持人調侃著本地的極端天氣、遠方的意外，對即將到來的滅亡一無所知。正如聖經所預言的，就在人們正常工作和生活，孩子們嬉戲玩鬧的時候，神的日子突然來到。
奈佛醫生回憶在病毒擴散時，他為妻子女兒準備了兩週的食物、金錢和避難所。就像今天在疫情之下，我們囤積口罩、酒精和方便麵。面對生命真正的災難，我們的預備何等缺乏。
06 孤獨的先知
在電影的第二天中，奈弗醫生更是一個先知的形像。
他甚至去荒廢的影像店租碟，一路上和假人打招呼，甚至假裝認真考慮戀愛的事情。這一段看上去很有黑色幽默的感覺，但是從中也可以看得出他多麼想和人互動，多麼希望有真實的人聲回應他。就像在《舊約》中，神差遣先知一次次地呼喊神的子民。
他在收音機裡一遍遍地廣播，面對被喪屍淹沒的世界，他未曾停止呼求。就像面對被罪充滿的世界時，諾亞還是不停地呼喚人一樣。他邀請聽到的人到他那裡來，他會提供庇護所。他的庇護所，就像是大洪水時代挪亞的方舟。
07 誰能抵抗罪？
接著，很諷刺的一幕出現了。荒廢的航空母艦上停滿了各種型號的戰機，但在小小病毒面前，強大的國家機器居然成了廢鐵，徒然無用。
如果說肉眼看不見的病毒就像人無法察覺的罪一樣，在罪面前眾人平等、無人生還，這個世界上最強大的力量也無法抵擋罪。
但是奈佛醫生可以，因為他有抗體，他對病毒免疫，就像是被聖靈重生的人，能夠抵抗罪。
08 罪人的樣式
電影裡所有對喪屍的描繪都是對罪人的暗喻。
喪屍在電影裡被稱為“追暗者”（dark seeker），與神兒女是“光明之子”相對。
其外型可怕、嗜血、兇猛、彪悍，正如罪人常常想表現出的形像一樣。但另一方面，他們又謎之脆弱，見一點陽光就灰飛煙滅，只能躲藏在黑暗裡，在暗夜裡遊走，自相殘殺。
他們對血（生命）如此的飢渴，但無論他們吞吃了多少，卻總是在飢餓嘶吼，不知饜足。因為他們所尋求的永遠不能滿足他們。
喪屍就像罪人一樣。它們有發燒、瞳孔放大、心率升高、類似躁狂患者的表現，拼命地追求世界上的一切，最終卻一無所得，失去了在陽光下行走的自由，失去了生命。
09 痛苦與醫治
奈佛醫生從未放棄他原初的任務，就是找到抗這種病毒的血清。他不斷嘗試合成配方，在實驗室裡反覆試驗。
但是不論他如何尋求，卻總是以失敗告終。
他的試驗表明，只有冰冷的溫度才能讓這些被病毒感染的“追暗者”平靜下來。
冰冷的溫度就像是苦難。苦難可以讓我們冷靜下來，思索生命的本質，而不再瘋狂地追逐虛浮。
10 絕望之中出現神的拯救
第三天是最黑暗的一天，因為奈佛中了喪屍的圈套，失去了那條一直陪伴他的摯愛的狗，Samantha。
即便是失去親人，多年深陷喪屍重圍，也從未放棄希望，依舊希望能幫助人，醫治病毒的奈佛，遭到了沉重的打擊。
第四天，他在廣播裡最後一次嘗試尋找生還者，但依舊沒有人回應，於是絕望的他準備和喪屍同歸於盡。
但是一束光救了他，光中有一個小小的十字架。
神的拯救在我們最絕望的時候、最想不到的時間、最沒有期待的時刻就出現。
11 解藥
第五天，奈佛發現瞭解藥。耶穌也是在一週中的第五天遇難，成為我們的拯救。
12 我們所要殺害的，正是要拯救我們的
第六天，喪屍發動進攻，要殺死奈佛，卻不知道奈佛所發現的，正是能醫治他們的血清。正如那些高喊釘死耶穌的人，釘死的正是他們的救主。
13 那一絲神形像的殘留
影片中喪屍進攻的那一段，場面非常瘋狂、血腥，正如罪人的醜惡兇殘，被謊言煽動時的愚蠢莽撞。
但是，即使是被病毒感染後如此兇殘的喪屍，似乎還殘存著一些人性和愛意。電影裡反覆出現蝴蝶的形像，小女兒用手比劃出蝴蝶的樣子、女喪屍身上的蝴蝶紋身、喪失首領用雙手在實驗室防護門上抹出蝴蝶的形狀……。
蝴蝶是那麼美麗、自由、靈動，就像未被罪汙染的生命。這些喪屍們是否也在苦苦追尋那美好的生命？
看到這裡，也許就不難理解，為什麼喪屍首領在看到被治癒的女喪屍時，會拍打出蝴蝶的圖案。
無論病毒和罪惡損害了多少大腦的高級功能，只要還存留一點點愛的意念，就會去尋找愛的源頭、生命的源頭。在這一刻，喪屍不再是可怕的怪物，而是一隻迷失的羔羊、一個等待救贖的罪人。
14 槍
奈佛放下了槍，推著死裡復活的患者，走向了喪屍首領。
“槍”在這裡是隱藏得很深的隱喻，代表著人的力量。醫生一直帶著槍，卻從來沒有用槍得到一個獵物或者打死一個喪屍，端起槍的時候他自己都是恐懼戰兢的。
就像開頭的宣傳畫裡描繪的一樣，人舉起槍，是要自己保護自己，是不相信上帝在保守和看顧，是把槍舉向上帝，是在懷疑“上帝依然愛世人麼？”也是在問自己“你依然愛上帝麼？”
所以，奈佛醫生舉起槍的時候，看上去他有火力支援很強大，實際上內心卻在恐懼驚慌，因為他失去了對上帝的全然依靠。
這時，他放下槍，臉上的表情卻是出奇的平安。這是他從尋求自己的力量，轉向了尋求上帝的指引。
他說：“我在聽”。
15 聽
在《聖經》中，上帝一次次地呼喊：“以色列啊，你要聽。”
影片中奈佛醫生一次次要求自己的狗狗聽話，自己卻從來不曾聆聽上帝。
在影片的第一個結局裡，在最後的危機關頭，奈佛醫生選擇聆聽上帝，也是全然相信上帝的保護，所以他放下了槍，看上去赤裸裸地暴露在一群兇惡的追暗者面前，卻獲得了出人意料的平安。
奈佛的選擇，也是耶穌的選擇；奈佛的交託，也是基督徒的交託。
16 得勝
當奈佛醫生選擇聽和放下槍的時候，他就重複了兩千年前耶穌的選擇，真的成了神的兒子。
這世界上有無數的君王，沒有哪一個不是帶著武器、帶著軍隊、踏著無數的屍骨建立王朝。
只有耶穌放下武器，走到要殺害自己的猶太人中間，卻在罪人中“殺”出一條“血”路（生命之路），建立了存在了兩千多年的基督教會。
17 新的創造
第七天，倖存者帶著可以轉化病毒的血清，終於尋找到庇護所。這一天，是新世界的開始。
七天，上帝就在空虛混沌中創造出美好的世界。雖然罪一次次地損害這個世界，但是上帝又一次次地更新這個世界。
日光之下無新事。無論發生了什麼樣的災難和戰爭，不過只是一場又一場的大洪水；無論發生了什麼拯救和重建，不過又是一次次的創世記。
18 盼望
在喪屍圍城的時候，看上去上帝已經放棄了紐約，其實這裡還有蝴蝶，還有美麗的生命，還有對生命的渴望，還有對病毒免疫的醫生在堅守，還有遠方的庇護所。
上帝一直用各種各樣的途徑傳遞著生命的信息，傳遞著愛的消息。你要不要在苦難中安靜下來，仔細去聽？
回到電影開頭宣傳畫中所寫的，“God still loves us.” 是的，上帝依然愛我們，所以他從來沒有放棄電影裡的美國紐約，也不會放棄今天的武漢，不會放棄湖北，不會放棄中國。
“Do we still love god?” （我們依然相信神麼？） 我們應當放下心裡的懷疑，放下指向上帝的那支槍，放下對神的戒備，去獲得從神而來的出人意料的平安，大洪水中的平安。
19 伯特利（Bethel）
影片中Anna一直說要去沒被病毒肆虐的淨土Bethel, Vermont（佛蒙特州的伯特利）。Bethel 是佛蒙特獨立後於1779年創立的第一個城鎮，並以聖經中雅各遇見神之處——伯特利——來命名。
Bethel，伯特利，是神的殿或神的家的意思。Anna要去的那塊淨土、避難所，是神的家。
神的家，就是人們的避難所，可安息之處。
神一直在那裡，等待他的孩子們回家。
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