如果一定要在兩性之間分出高低，我相信老子的話：“牝常以靜勝牡”“柔弱勝剛強”。也就是說，守靜、柔弱的女性比衝動、剛強的男性高明。
老子也許是世界歷史上最早的女性主義者，他一貫旗幟鮮明地歌頌女性，最典型的是這句話：“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。”翻譯成白話便是：空靈、神秘、永恆，這就是奇妙的女性，女性生殖器是天地的根源。注家一致認為，老子是在用女性比喻“道”即世界的永恆本體。那麼，在老子看來，女性與道在性質上是最為接近的。
無獨有偶，歌德也說：“永恆之女性，引我們上升。”細讀《浮士德》原著可知，歌德的意思是說，“永恆”與“女性”乃同義語，在我們所追求的永恆之境界中，無物消逝，一切既神秘又實在，恰似女性一般圓融。
在東西方這兩位哲人眼中，女性都是永恆的象徵，女性的偉大是包容萬物的。
大自然把生命孕育和演化的神秘過程安置在女性身體中，此舉非同小可，男人當知敬畏。與男性相比，女性更貼近自然之道，她的存在更為圓融，更有包容性，男人當知謙卑。
現代：女性美的誤區
我不知道什麼是現代女性美，因為在我的心目中，女性美在於女性身上那些比較永恆的素質，與時代不相干。她的服飾不斷更新，但衣裳下裹著的始終是作為情人、妻子和母親的同一個女人。
女人比男人更接近自然之道，這正是女人的可貴之處。男人有一千個野心，自以為負有高於自然的許多複雜使命。女人只有一個野心，骨子裡總是把愛和生兒育女視為人生最重大的事情。一個女人，只要她遵循自己的天性，那麼，不論她在痴情地戀愛，在愉快地操持家務，還是在全神貫注地哺育嬰兒，都無往而不美。
我的意思不是要女人回到家庭裡。婦女解放，男女平權，我都贊成。女子才華出眾，成就非凡，我更欣賞。但是，一個女人才華再高、成就再大，倘若她不肯或不會做一個溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛的母親，她給我的美感就要大打折扣。
現在人們很強調女人的獨立性。所謂現代女性，其主要特徵大約就是獨立性強，以區別於傳統女性的依附於丈夫。過去女人完全依賴男人，原因在社會。去掉了社會原因，是否就一點不依賴了呢？大自然的安排是要男人和女人互相依賴的，誰也離不了誰。由男人的眼光看，一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人卻是可怕的，和她們在一起生活都累。最好是既獨立，又依賴，人格上獨立，情感上依賴，這樣的女人才是可愛的，和她一起生活既輕鬆又富有情趣。
1991.8
其實女人自己何嘗不想對男人有所依賴。當今社會最富獨立性的女人或許有兩種，一是在事業上獨立創業的女強人，一是在愛情上獨立不羈的女獨身者。如果和她們深談，你就會發現，她們多半感到很累，前者會遺憾自己沒有充分享受閒適的家庭樂趣，後者始終在期待——一個可以委託終身的男人。
讓我明白地說一句吧——依我看，“現代”與“女性美”是互相矛盾的概念。現代社會太重實利，競爭太激烈，這對於作為感情動物的女性當然不是有利的環境。在這樣的環境裡，真正的女性即展現著純真的愛和母性本能的女人日益減少，又有什麼奇怪呢？不過，同時我又相信愛和母性是女人最深邃的本能，環境只能壓抑它，卻不能把它磨滅。受此本能的指引，女人對於人生當有更加正確的理解。男人們為了尋找幸福而四面出征，爭名奪利，到頭來還不是回到這塊古老的土地上，在女人和孩子身邊，才找到人生最醇美的幸福？所以，為了生存和虛榮，女人們不妨鼓勵你們的男人去競爭，但請你們記取我這一句話：好女人能刺激起男人的野心，最好的女人卻還能撫平男人的野心。
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