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二十四史是正史，除了二十四史，其他一些史书，如《战国策》、《资治通签》等，也是正史。
中国历史悠久，史料丰富，从古至今，一直都有重视修史的传统，因此史料保存特别完好，不曾出现过历史记载中断的现象。
您的这个问题，涉及中国古代史书的分类，因此，我将着重从这方面作答。
按照史书体例划分
1.纪传体
纪传体史书以人物为纲，以时间为序，连贯叙述各个朝代的史事，这类史书在古代史籍中所占比重巨大。我们所熟知的“二十四史”，就属于纪传体史书。
纪传体史书的创始者是西汉史学家司马迁。司马迁继承其父司马谈之遗志，为了收集史料，他不远万里，跋山涉水，实地考察，“通古今之变，成一家之言”，写出了中国第一部纪传体通史－－《史记》，在《史记》中，他采用本纪、世家、列传等形式对不同人物进行分门别类，这一方式被后世认可。从《史记》以后，《汉书》、《后汉书》直到《明史》、《清史稿》都沿用此类方式，可谓是影响至深。
2.编年体
编年体史书按照时间线索进行历史叙述。最早的编年体史书是《春秋》，相传他是孔子所著。为什么会有“春秋战国”这个说法呢，就是依据孔子《春秋》而来的。
最著名的编年体史书，应该是《资治通签》。北宋史学家司马光，不仅会砸缸，他组织编纂的史书，也是极其详实严谨的。《资治通签》按照年代顺序，记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代显德六年（公元959年），共1300多年的历史。伟大领袖毛主席，就曾多次阅览此书。
3.国别体
国别体史书，顾名思义，按照国家，分别进行叙述。
《国语》是第一部国别体史书，陈寿所著《三国志》，也是比较出名的史书，按照魏、蜀、吴三个国家，分别进行叙述。
4.纪事本末体
按照事情发展顺序进行叙述，是前几种史书的有益补充。南宋南宋袁枢著《通鉴纪事本末》，首创该体例。
按照史书作者划分
这就比较简单，可以划分为官方修的史书和私人修的史书。
唐朝以前，私家修史盛行，如孔子著《春秋》，司马迁著《史记》，班固著《汉书》。唐朝则出现专门的修史机构，如国史馆。皇帝认命大臣为修史官，通常由丞相担任，丞相组织一帮人，进行史书编纂，这种制度叫做“史馆修史”制度，此后，历朝历代均延续此制度，一直到清朝。
围绕着官方修史，出现了很多专门记载皇帝生活起居的史书，我们称之为起居注。
按照史书可信程度划分
可以分为正史和野史。正史通常得到官方承认，其编纂者有良好的史学素养，比较可信。
野史也是民间编写，其史料来源往往是一些传说、神话，书中记载的事情，往往很难辨别真伪，可以补充正史。
结语
我国的历史古籍浩如烟海，它们是中华传统文化的重要组成部分，体现了我国灿烂悠久的历史。
史书是由人记载而成的，人在书写历史的过程中，往往会掺杂个人感情，所以，在利用史料是，一定要多方考证，辨别真伪。
回答完毕。如果还有什么不懂的，可以提出来，我一定尽我所能，帮您解答。
小江侃文史
您好，非常高兴回答您的问题！
正史是以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国史书，也就是所谓官方版本。
分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
正史不一定就是历史真相，但比野史更可靠，也更具权威性 。毕竟会受到当时政局的影响， 对于前朝的事情也许是写实。 但对于当朝的事情是不可能完全写实的 ，总会带有一些偏袒的意味，在内容上也许会有所省略。如果内容在皇帝看来过于“偏激”， 这本书也不要想会留存下来。
野史一般认为是指古代私家编撰的史书 ，野史部分内容正好可以补充正史所残缺的 。毕竟有些野史是写民间故事的， 大多故事是真实发生过的 ，其中影射了许多当时社会的背景一类。
《春秋》是儒家的经书，记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史，也是中国现存最早的一部编年体史书。
《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
这些虽然严格意思上不算正史，对对于历史来时也是极其重要的。
不求人的三脚猫
在历史学界公认的24史料是正史，这些也被称为官史，即官方史料。同时，也有一些著名的史书，被认可为正史，包括《资治通鉴》《左传》《春秋》《战国策》。同时，能够佐证史料的圣旨、公文、信件，都属于正史。
野史一般为非官方或历史方向的，具有公信力的科学专著，如《水经注》，其他地方志如《山西通志》，不见于世的家族笔记、个人笔记，多方流传约定俗成的内容等。
子梦奇谈
正史是指以纪传体，编年体，国别体，政书体和纪事本末体为编撰体例的史书。代表史书有纪二十四史。其他纪传体体裁的史书也可称为正史。
二十四史只是清朝乾隆年间编定为正史的。
