02.28 這場新型冠狀病毒後,我們價值觀是否會發生變化?

我的暱稱獨一無二


至少你可以悟出一個道理,大多數人幸福你才能有幸福,大多數人遭殃也會殃及你,這就是該得到的最大感悟!關心別人也是關心你自己!


ming7076


這次武漢寵物界出現零感染新型肺炎這一現象是否可以和長期和貓狗的接觸,讓人體產生抗體從而免疫的作用相關係?當然這個問題需要專家長時間進行論證。不過國內外專家倒一致認為小孩長期和貓狗接觸有利預防哮喘發作,而且鍾南山院士表示餵養貓狗從孕婦小孩做起,有利於提高人們呼吸道對病菌的免疫力。我想在不遠將來權威人士給出定論的




巨蟒狗黑他奶奶


我們的價值觀定會發生變化。

疫情魔鬼奪走了我們多少人的寶貴生命,危害巨大,弄的全國人民高度緊張,人人自危。這也是教訓,也是考驗,考驗我們這個民族在任何困難面前,不畏艱難,都能戰勝。

我們不能好了傷疤忘了痛。疫情是天災,不可抗拒。但這次天災和人有一定的關係,我們不能破壞大自然母親,要和大自然和諧共處,愛護大自然,保護野生動物,拒吃野生動物,保護生態環境,有了好的大環境,人類才能生存。

疫情的發生,再次提醒我們健康是多麼重要。沒有健康一切都是零。更談不工作和責任。

疫情牽動人心,改變人們的意識和行為,大量的中國人普及傳染病的預防知識,出門在外養成勤洗手戴口罩的習慣。

加強免疫力的意識,增強免疫力,強身健體,培養養生保健。

災難無處不在,我們的社會成本越來越高,生活壓力越來越大。一個人的不幸,倒下的往往是一個家庭。保險意識加強,有錢儘量給自己和家庭買份保險。

儲蓄觀念的改變,當災難來臨時,很多人一下子沒有收入來源,家庭都面臨巨大的還貸壓力,我們不能當月光族,更不能超前貸款消費,遇到突發事件做一些儲備,最直接的方式就是多存點錢。

對傳統人情世故的改變,不必要的聚會宴席,能不去儘量回必。

明星救不了國,唯科技和實業可以。國難面前,還得靠白衣天使,解放軍,他們冒著生命危險衝鋒陷陳,還得靠84歲的鐘南山和73歲李蘭娟這樣憂國憂民的專家學者。

通過二個月靜下心事思考,經歷疫情磨鍊,人們的人生觀,價值觀,世界觀會有新的認知。

不知我說的對不,歡迎批評指正。




狂風鴻雁尋找前世之旅


在這場新型冠狀病毒過後,我們一定在價值觀上有很大的改變,其實在當下,全社會的人們都會在思考問題,不論是什麼行業,不論是貧窮還是富貴,不論是名人還是平常百姓,都會或多或少去思考問題,比如行業的發展方向,行業的趨勢潮流。人們也會去思考人生價值問題,比如:人活著是為了什麼?人生的意義在哪裡?財富是人價值的終極嗎?諸多問題將會對整個社會掀起一場意識形態內在的湧動。就個人而言,就價值觀問題也更加堅定了自己的信念,即何謂幸福的問題,唯有兩點才是幸福,一是自己身體要健康,二是家庭要平安,在此分享給大家。


泓瀚先生易道智慧學


這場新型冠狀病毒在繼續擴散,而且很兇險,來源於何處,毒性有多大?是否人為製造的病毒,就涉及到很多不能確定的方面,就存在很多未知……。因此:不是所有人對此“病毒”有認知水平,識別能力的。當下只有醫療衛生行業專業人員,生物病毒科研人員有能力對病毒的生成,傳播成度,有預測和監別能力,採用什麼方法控制消除病毒,是醫學專家、病毒學科研人員,醫療人員和政府機構義不容辭的責任。一般人員不能造謠傳謠,製造恐慌。

在災難面前,當務之急是人們必須聽從黨中央的統一指揮,服從各級政府安排,做好自己就行了,別添亂,安心等待特效藥物💊實施,當病毒得到有效控制之後,經歷這場磨鍊的人們對人生觀、價值觀、世界觀,一定會有全新的認知,也是全社會思考關注的問題……。



湖南長沙許建興


我相信,絕大多數人的思想覺悟會有質的提高,甚至是量變。為什麼這麼說?

在經歷了半個多月的“困惑”後,大家最終會明白一個道理,那就是時間可停留,歲月不等人。

為什麼這麼說呢?

幾乎每個人,從小到大,都是在父母的蔭庇下,成為“巨嬰”。過慣了“衣來伸手,飯來張口”的衣食無憂的生活,這種沉重的負擔,甚至連“隔代”都要父母肩挑,勢必造成了老年人的負擔日益加重,而年輕人的包袱越來越大。

設想父母一旦突然離世,孩子勢必手足無措,有的甚至連最起碼的生活常識都沒有,怎麼能肩挑重擔?一旦末日顯現,瞬間就會被擊垮。而且擊垮的往往不是老年人,而是那些拿著最好的手機,穿著打扮最漂亮,出入豪華酒店,看著食物不會做,在家就點外賣的年輕人,確切地說是富二代。

這一部分人首先被淘汰掉,很快淪為乞丐。而且這一部分人性格有“潔癖”傾向,不與人合群,骨子裡瞧不起人,沒有一個朋友,他們自認為的朋友會在災難面前無影無蹤,手足無措,瞬間擊垮。多麼可怕!

我們的父母,我們的老師早幹什麼去了?

所以要從家庭抓起,父母讓孩子首先學會獨立,然後再在老師共同努力下,讓孩子學會做人,知書達禮,行走自如,敢闖天下。

是以亡羊補牢,為時不晚。快給孩子創造機會,讓他們學會”逃生”吧!



柳青李更白


何謂價值觀?價值觀是指個人對客觀事物(包括人、物、事)及對自己的行為結果的意義、作用、效果和重要性的總體評價。

價值觀是人用於區別好壞,分辨是非及其重要性的心理傾向體系。人不同於動物,動物只能被動適應環境,人不僅能認識世界是什麼、怎麼樣和為什麼,而且還知道應該做什麼、選擇什麼,發現事物對自己的意義,設計自己,確定並實現奮鬥目標。這些都是由每個人的價值觀支配的。

眾志成城抗擊新冠疫情

這次新冠疫情是一場沒有硝煙的戰爭。國家果斷決策及時採取措施,鍾南山李蘭娟等專家靠前調研不畏艱難,白衣衛士臨危受命逆行奮戰,基層幹部日夜值守,全國人民堅定信念萬眾一心,……等等!如果不是這樣,後果不堪設想。我們按照社區要求蝸居在家,除了幾天下樓丟垃圾,堅持做到不出門,通過微信、電視時刻關注武漢、湖北、全國各地和自己家鄉的疫情情況,隨時提醒親戚朋友按要求辦。還積極參加老年大學組織的向武漢疫區捐款活動。

疫情過後,人們將有很多思考,人們的價值觀將不同程度發生變化。

無論疫情源於什麼,任何惡行都將受到懲罰。人們將認識到,保護生態環境,保護野生動物,要下苦功夫。人類是自然的組成部分,尊重自然,與自然和諧共生,人類才會有幸福的明天。任何違背自然法則的行為都將受到懲罰。

無論你是誰,任何無知都將被打臉。在這個世界上,任何個人的力量都是渺小的,當災難來臨時,團結一心比什麼都重要,遵守規則比什麼都重要,尊重生命比什麼都重要,敬重人才比什麼都重要。任何自以為是、目中無人、不學無術、無所用心都將不齒與人類。

無論何時何地,需要英雄,需要榜樣,需要正能量,需要那些在困難面前、在災難面前義無反顧一往無前的人,那些不顧個人安危、一心想著別人、全心為著別人的人。也正如伽利略所說:一個理性的國家不需要英雄。每個人做好本分工作,都是英雄。

人們將更加明白,人生最重要的是愛!人間如果沒有愛,無助的時候將走投無路。

人們將更加明白,人生最重要的是做好今天!如果沒有今天,如果不做好今天,活著有什麼意思?

人們將更加明白,時間就是生命,浪費時間是自殺,耽誤時間是犯罪……

人們將更加明白,生命很脆弱,生死相隔沒有十萬八千里,珍惜生命,敬畏生命吧!

…………

疫情過後,人們將有很多問題要去思考,不同的人們將從不同角度不同層面思考問題,並提出解決問題的優選方案,人們將更加務實的面對種種現實和未來問題……


風雨無懼


中國有個"年"的傳說,很久很久以前,有個叫"年"的怪獸,每到除夕就會出來傷人害命。因此,眾人除夕前就紛紛躲起來,到了大年初一就齊放爆竹,"年"被嚇跑了,於是人們紛紛慶賀,見面的一句話就是"恭喜恭喜!"慶賀躲過"年"的傷害。今年除夕前"年"來了,化作蝙蝠攜帶著無影無蹤的冠狀病毒在中華大地肆虐,武漢封城,華夏告急!當災難劈頭蓋臉砸來,恐慌、溫暖、膽怯、感動交織呈現,堅守疫情前線的醫生,主動請纓的護士,奔赴前線的專家,挻身而出的平凡百姓⋯,致敬,那些風雨中的英雄,是他們在暗夜點亮了人性之光。災難,的確是人性的一面鏡子,疫情期間一些名詞被高高拋起,一些被重重摔落。湧上熱搜的有:紅十字會、雙黃連口服液、瑞德西韋專利、逃離武漢、李文亮、山川異月,風月同天⋯災難之前,百態盡顯。追尋真相的發問,被一遍一遍刷屏。病毒之災?人性之災?那些罪惡之手,應該給社會畫上怎樣的道德底線,無緣大慈,同體大悲,人性有多醜陋,就有多美好。

心理學大師馬斯洛說:人性是人的全部屬性的總括。社會為人提供一個怎樣的環境,決定了人性是向善還是向惡。而站在社會人性的角度,我們發現人性的價值不僅僅是單純的利已,而是存在著許多利它的成分。經此一疫,許多人可能會明白,當災難來臨時,你需要的只是一張病床,一雙撫慰的手,甚至是憐憫的眼神。我們該記取的是那些不被下次災難的重複。

首先,我們應該記取的是,我們離現代文明的距離還很遙遠。這次疫情中,人們深深被日本援助物資上的中國詩詞所感動,看著這些情真意切的詩詞,我們才發現我們已經失去了會說話的能力。比起官話套話,其實同樣的意思我們可以有更文化更詩意的表達。當吉利德對別人搶注它公司專利時,它的回覆是:患者第一。而我們還是聽到這樣的聲音,它沒真想救人,他需要小白鼠。在災難面前,原來文明的差距也是可以衡量的。

其次,我們應該記取的是,不是每個人都能做到說真話,但是我們應該保證自己不說假話。任何人都不想因說真話而焦慮、而恐懼,說真話的確實需要勇氣,但我們必須明白,說真話只會損失部分,但說假話則害人害己。我們應該有敬畏的底線,不為作惡喝采點贊,不在譁眾取寵中檢拾人血饅頭。《切爾諾貝利》中有句潛臺詞,謊言的代價是什麼?並不是我們會錯把謊言當作真實,真實的危險是如果我們聽了太多的謊言,我們就再也認不清事實了。

再次,我們應該記取的是,要學會尊重自然,敬畏自然,忌食野生動物。自然界萬事萬物都是一種有目的性的存在,動物甚至是昆蟲的所有行為都不是無目的性的,人類要生存繁衍,就必須認識世界運動發展的目的性和規律性及其內在關係。對自然的敬畏、對動物的敬畏,維護生態平衡,與自然共生共存是人類綿延不斷繁衍的需要。不隨便吃野生動物,本身就具有自然科學的道理,因為野生動物身上帶有一些病原菌和病毒,它們對病原菌和病毒具有抵抗力,甚至是互益共生的,人類卻不具備這種能力,因此,人類捕食他們而招致病毒感染,也許就是自然的一種報復。

這場新型冠狀病毒後,我們的價值觀是否會發生改變?我想我並不知道,但疫情中的那些感動、那些憤怒、那恐懼,一定會被我們記取,康得說:一個人的缺點來自他的時代,但美德和偉大卻只屬於他自己。就如摩西要讓為奴的一代人走不出曠野,讓沙漠中歷練的新一代才能渡過約旦河,在流淌著奶和蜜的土地上建立一個新天地一樣,我想經歷一次次災難的洗禮,我們的價值觀一定會向著更高的文明邁進。


烏蒙金融號


這次新型冠狀病毒發生在年前年後的春節期間,它造成國家的損失及各行各業的損失不可估量。它使國家啟動了一級響應,它讓我們每一個人都感受到了危機和害怕。這期間反應出來了一系列的問題,這個冠狀病毒後,國家層面及每一個人都會有一定的反思,我們的價值觀也一定會有所改變:

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山外山樓


疫情的發生,每日疫情更新,一再的延期開工、開學,武漢封城,各地管制,宅在家,禁聚集等信息每日衝擊著我們;個人生活生產,農產品銷路,個體戶的生存,企業的經營…關係到千家萬戶,影晌到了每個人。發生在全世界規模最大的人群遷徒階段的這場疫情,給予每個人一個機會重新認知、加深信念:人與自然、人與國家、人與企業、人與人關係;給予每個人一個空間認真思考:個人在社會處在什麼地位,在個人的生活習慣、工作方式、創業設想等工作操守及職業選擇上該如何堅持和規劃。大體有以下價值觀變化:

1、人與自然應和諧共處。此次病毒的傳播,已證實是少數人貪食野生動物引發的。病毒在原宿主身上潛伏沒有影響,而人類對該病毒沒有抵抗力,染色體出現變異,造成人傳人。這就是人類破壞自然平衡的結果。03年非典和這次疫情已給人類足夠懲罰,人類應引以為戒,"井水不犯河水″與大自然和諧相處。

2、為生在當代中國而感到幸福。"這是一場沒有硝煙的戰鬥″。而國家和政府首先考慮的是國人的安康,疫情下及時的一級響應、各種應對管制措施,無一不是為國人的生存、生活、生產、發展考慮!病毒毒株分離成功,及時分享全世界,展現了大國擔當。″隔離不隔愛"傳遞正能量。向戰疫中犧牲的烈士們敬禮!向戰鬥在一線的勇士們致敬!

對比某些國家發生類似事件幾個月才採取的措施,無不為生在當下中國而感到幸運!

3、人與人關係重新認知。往年春節人擠人、走村竄戶的熱鬧因疫情變成禁聚集、不走動、宅在家就是貢獻的冷清形成鮮明對比。家人關係、親戚關係、鄰里關係、情侶關係等都在疫情下受到衝擊、洗禮。另外,患難見真情有之,逃避體溫檢測有之,乘疫攪亂市場發國難財有之,拋家棄子迎"疫"而上有之…

4、職業認知和擇業觀。疫情對產業衝擊巨大,延期復工更是考驗著6千多萬小企業主的承受力。"不出門也可辦公,在家也可買賣",線下交易受冷落,線上平臺受熱捧。涉及醫療健康、個人家庭衛生等相關產業會變成人們的熱門。農民工是等著去上班還是在家創業,肯定要做出選擇。到農村去投資也許會形成一股熱潮。

疫情對人們價值觀改變仍在繼續…


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