額不當老大好多年
因為這條鯉魚精是觀音自家人啊！鯉魚精是觀音從小養到大的，見自家人穿著隨意一點不影響形象。
另外導演還有有意刻畫魚籃觀音的形象。
豌豆老射手
孫悟空去向觀音求救，見觀音衣衫不整，正坐在紫竹林裡編竹籃。竹籃編好後，觀音便要帶著孫悟空去救唐僧，孫悟空跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座。”孫猴子一貫地無法無天，咄咄逼人，此刻為何要下跪呢？很顯然孫悟空意識到自己行為不妥。沒想到菩薩輕描淡寫地說：“不消著衣，就此去也。”
到了通天河，八戒和沙僧見菩薩這等妝容，說道：“師兄性急，不知在南海怎麼亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼將來也。”他們倆也覺得新奇，也沒見過素顏的菩薩。
觀音解釋妖怪來歷時說“算著他在此成精，害你師父，故此未及梳妝，運神功，織個竹籃兒擒他”，於是凡人們都來朝拜觀音，當中有人善於作畫，記錄下了魚籃觀音的尊容。凡間女子可能會因為事情緊急沒有時間化妝，菩薩不用啊，變個身就行了，再說了，一條小鯉魚，菩薩犯得著這麼著急嗎？
觀音有三十三相，唐僧的這一難正是脫胎於魚籃觀音的傳說，但也雜糅了其他內容。孫悟空到紫竹林後看到的觀音是這樣的：“懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。”孫猴子對美色沒興趣，他眼中的觀音不會這般嫵媚柔美，其實這是作者在打量觀音。再者說，魚籃觀音和馬郎婦觀音雖是少婦形象，但並非衣衫不整。
北宋葉廷圭《海錄碎事》裡記載：“釋氏書：昔有賢女馬郎婦，於金沙灘上施一切人淫。凡與交者，永絕其淫。”也就是說，觀音曾用“淫”或“婚姻”去度化世人，作者有意寫觀音的媚態，定然意有所指。
其他地方也有，孫悟空得知平頂山遇難是觀音在背後搞鬼，心中暗罵“該他一世無夫”。孫悟空得知緊箍是觀音給唐僧的，開始詰責觀音，觀音回罵“我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！”。在作者的筆下，觀音首先是個女性，其次才是菩薩。
上頭派掌門
觀音菩薩在南海珞珈山紫竹林修行，每日給座下弟子們講經佈道，蓮花池裡的一條金魚也每日旁聽，有所感悟，對菩薩感恩戴德，每日朝拜菩薩。然菩薩何等樣人，自不會施恩圖報，稀罕金魚的謝意。
這一日菩薩尚未梳洗，心血來潮憑欄觀花，發覺不對啊，金魚跑哪了？掐指一算，知道金魚道行日深後，有一日趁大海漲潮跑出蓮花池，下界成精算計唐三藏，現在正要吃唐僧肉了！
菩薩大驚，也顧不得梳妝了，立馬運用大法力，用萬年紫竹編了個竹籃法寶，準備去收了金魚精。這時猴子也因為幹不過金魚來請菩薩來了，這叫人算不如天算，天意該著。一是時間緊，去晚了三藏就被吃了，二來是自家人，不用顧及那麼多形象了！菩薩立馬跟著悟空來降妖了，用竹籃抓住金魚精！
風雪夜A
唐僧師徒四人一路西天取經，歷經了重重磨難，這一天來到了通天河畔的陳家莊，得知此間有一妖怪，喚作靈感大王，在每年一度的祭祀中，要吃童男童女。
唐僧為人心地慈悲，聽完後心中不忍，於是便命悟空、八戒解救陳家莊百姓之苦，降伏妖怪。可結果不但沒有降服妖怪，反而被妖怪用計抓走了唐僧。悟空為救師傅，隻身一人來到了南海珞珈山觀音菩薩的道場。
孫悟空施展神通，架筋斗雲瞬間便到。為了表示對菩薩的恭敬，他讓諸天進去通報，自己在外面等候。諸天表示觀音已有吩咐，不能催，只能等觀音自己出來。
悟空心下著急，乾脆就直接闖進了紫竹林，進了竹林才發現，觀音沒有梳妝，衣冠不整，正在砍竹子削皮呢！
原文中說：拽步入深林，睜眼偷覷著。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。
看到這個觀音這個形象，孫悟空的反應是厲聲高叫：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮”。觀音道：“外面俟候”。這個回答明顯帶著不悅的語氣，孫悟空聽後有點生氣，當然不會出去，於是叩頭道：“菩薩，我師父有難，特來拜問通天河妖怪根源。”觀音於是口氣緩和了些說到：“你且出去，待我出來”。
孫悟空以為觀音不想去通天河。沒想到不一會兒，菩薩提著竹籃出來說到：“悟空，我與你救唐僧去！”孫悟空見菩薩既沒有梳妝打扮，又只穿了內衣就要前去救人。於是慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座”。沒想到卻被觀音一口回絕，道：“不消著衣，就此去也”。
來到了通天河，豬八戒看見觀音的裝束也嚇一跳，還以為是悟空在南海無理取鬧，觀音沒來得及穿衣服呢。他和沙僧下拜道：“菩薩，我等擅幹，有罪！有罪！”我等，這個等字當然包括孫悟空，也就是出了事可不是我們的錯，是孫悟空讓我們乾的。
觀音微微一笑並沒有理會八戒，便讓悟空前去把鯉魚精引出水面，用魚籃抓住了鯉魚。然後就讓他們去救師父。孫悟空急了，這麼就完了？鯉魚精做了這麼多的壞事，怎麼也要受到懲罰呀，這麼完事了，豈不是什麼也落不著？
於是觀音就給悟空講了一個故事，說鯉魚精本是我荷花池中的鯉魚，每日浮頭聽經，很有靈性，年深日久才修煉成精，武器也是一隻荷花。因為海水漲潮才來到通天河的，我也是剛剛發現。聽到菩薩如此說法，悟空也就不再好做計較了。
原來，觀音菩薩並非真的沒有時間梳妝打扮，也不是慌亂到忘了穿衣，而是不需要，就這種形象出門，效果才最好！
鯉魚精下凡為妖，是菩薩為了給唐僧取經設置的考驗，但是沒想到這隻鯉魚精竟然打起歪主意，想通過吃童男童女來增加修為，這完全違背了佛門的慈悲為懷的本意。因此觀音菩薩不想聲張，只能輕裝簡行快速的處理鯉魚精這檔子事，讓佛門的聲譽不會受到太大的影響。
孫悟空具有七竅玲瓏之心，立刻明白了菩薩心意。於是召集了陳家莊百姓，讓他們叩拜觀音菩薩。
原文道：一莊老幼男女，都向河邊，也不顧泥水，都跪在裡面，磕頭禮拜。內中有善圖畫者，傳下影神，這才是魚籃觀音現身。
自此之後，人間百姓方才流傳，觀音菩薩大慈大悲，為了在第一時間降伏妖怪，拯救百姓於水火，都來不及梳妝打扮。
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李易陽風水命理
《西遊記》在通天河這一回，出現了魚藍觀音，這一回很特殊，觀音以一種沒有梳妝打扮並且穿著睡衣的形式出現在書中，這是為什麼呢？要明白這個問題，首先你要明白魚藍觀音從印度傳到中國發生了很大的演變。
眾所周知，中國本土佛教起源於印度，在其中的傳播當中，必然會發生很多演變。
唐朝的魚藍觀音
魚藍觀音在唐朝的時候有這樣一個故事，這個故事是關於馬婆子，馬婆子是個捕魚的為生的女人，並且生性很浪蕩，和許多男人結過婚，並且有一個奇怪的現象，凡是和馬婆子接觸過的男人基本上到悟到了佛法，馬婆子在最後死的時候，當地的人都不允許把她埋葬在她們家裡旁邊，大家一直認為這是一個壞女人，勾引別人家的男人。突然有一天來了一個印度僧人，說要挖開她的墓，結果一挖開之後，發現她的鎖骨連體，並認為她是菩薩。
這是唐朝的魚藍觀音，因為佛教最早傳到唐朝，所有故事沒有發生很大的改變。
在這個故事當中，馬婆子是個漁婦，她捕魚的工具是一個魚藍子，所以人們稱她為魚藍觀音，並且衣著穿戴暴露。從這個故事我們可以得出，在印度人眼中，厭倦是空，他們不像我國的思想那麼傳統。
五代的魚藍觀音
後來逐漸傳到了五代之後，魚藍觀音就變成了馬姑娘的故事，有一個長很漂亮的女孩，並且有很多男孩子追求她，女孩說要是誰能背出所有經書，她就嫁給誰？最後背出經書的是一個姓馬的人，這個女孩就嫁給了她，她就叫馬姑娘，但是在馬姑娘結婚的當天就死去，這是一件很蹊蹺的事情。有一印度僧人來到這裡，說她是觀音，並且發現她的鎖骨也是連在一起的，說是佛祖派下來解救他們的，並且用禪杖挑著她的身體走了。
這是五代的魚藍觀音，寓意是設一個套誘惑進來，就像在魚藍子裡面放個魚餌，把魚套進去。
宋朝的魚藍觀音
一直傳到宋朝，魚藍觀音的寓意發生了很大的變化，變成了木蓮救母的故事。傳說木蓮是個很孝順的孩子，他的母親因為生前做了很多壞事，要被打入地獄受盡折磨，木蓮苦求佛祖，求佛祖救救他的母親，佛祖被他的誠信打動，叫他喊人在上元節那天為他母親祈福，並且佛祖把自己的盂蘭盆給了木蓮。
這個故事的魚籃觀音表現的是佛祖的大慈悲之心，這也是我們今天普遍接受的觀點。
回到西遊記原文，在通天河這一回，唐僧被魚精抓了，孫悟空因為水底功夫打不贏妖怪就去找觀音，這時孫悟空恰好看到觀音沒有梳妝打扮，孫悟空就很奇怪，觀音拿著魚藍子下去收服了妖怪，但是孫悟空跟菩薩說妖怪下界吃了這麼多人，叫菩薩現形給大家一個交代。
一莊老幼男女，都向河邊，也不顧泥水，都跪在裡面，磕頭禮拜。內中有善圖畫者，傳下影神，這才是魚籃觀音現身。當時菩薩就歸南海。當時有人畫了魚藍觀音的圖像，這下子就能讓人聯想到唐朝的魚藍觀音，所以就有很多人說吳承恩這是在反佛的，在諷刺佛教。明明在明朝的魚藍觀音已經是穿得很正式了，可是吳承恩卻在說唐朝的魚藍觀音。
其實這種想法是大錯特錯的，整部《西遊記》有個基本的方向，那就是讚揚佛教。知道明朝的歷史都知道，在明朝嘉靖初年的時候，政府出資印刷了一批唐版的魚藍觀音的圖像，這才是真正意義上的反佛，很明顯吳承恩是知道這一段歷史的。
個人認為，寫魚藍觀音只是吳承恩為了護佛的無心之舉。
影中鬼
唐僧師徒一路取經千辛萬苦，可以說是歷經了無數的困苦和磨難，在一路上遇到的妖怪可以說是數不勝數，當取經團隊來到通天河的時候，遇到了一條並不是很厲害的鯉魚精，但是這條鯉魚精卻給孫悟空等人造成了非常巨大的困難和麻煩，最後觀音菩薩及時出手才將這鯉魚精給降服住了。
而我們都知道唐僧的俗家姓是陳，他的父親是陳光蕊，也就是說這一次唐僧遇到了自己本家人，而這個地方也是取經團隊在返回的過程當中唯一一個再次路過的地方。但是大家非常好奇的就是當年觀音菩薩為什麼急匆匆往通天河趕，連梳妝打扮都是沒有來的及。原文是這樣寫的：“不消著衣，就此去也！”
難道是跟這鯉魚精的真實身份有關係嗎？這時候有人就說了，這鯉魚精不就是觀音菩薩蓮花池裡面養的一條鯉魚嗎？
說這鯉魚精是觀音蓮花池裡面的鯉魚是沒有錯，但是除了這個以外他還有其它的身份，而且這個身份還是非常不簡單的。且聽“布衣”慢慢道來。
當年觀音菩薩之所以選擇唐僧等人西天取經，最主要的目的就是為了能夠將西天的大乘佛教在取經的沿線上進行宣傳，以提高大乘佛法三藏的知名度。但是問題就是，這取經團隊的實力還是真的有點強，尤其是孫悟空更是非常厲害，根本就是沒有幾個妖怪能夠降服住，體現不出這取經的不容易和這經書的珍貴。
所以，觀音再三考慮之後，只能選擇非常厲害的一位出馬了，這一位是誰呢？“布衣”大膽猜測，這一位非觀音菩薩本人不可，因為她手底下的這些人戰鬥力實在是非常有限，不能給取經團隊增加難度，不能真正起到考驗的一個效果。
而變成鯉魚精所穿的衣服和觀音本人的打扮是完全不一樣的，而孫悟空的筋斗雲是真的有點太快了，剛剛觀音以鯉魚精的身份和孫悟空在打鬥，算出來孫悟空要找她去幫忙的時候，正準備梳妝打敗的時候，孫悟空已經到了，這時候觀音只能選擇急忙去收服鯉魚精來掩飾自己內心的不安，這樣孫悟空也就被迷惑過了。
其實我們試想一下，觀音平時是多麼注重儀態的，怎麼會連梳妝打扮都沒有顧得上呢？
茫茫人生的旅途
原因很簡單，因為鯉魚精是觀音菩薩的寵物，這鯉魚精對吃了唐僧肉能得道成仙一事信以為真，觀音怕自己寵物真把如來指定的取經人給吃了，取經工程毀在自己手裡，所以不得不急忙收了自己寵物。
做插花之男
觀音菩薩和地藏王菩薩一樣，立下了宏大的願望，那就是能夠憑自己的力量拯救天下的疾苦，對待所有的人都是一樣的態度，所有人的地位都是平等的。這是因為她有著這樣廣闊的胸懷，以及她那大慈大悲的善心，得到了許多人對他們的尊重。尤其是在浙江地區，包括臺灣地區，對觀音菩薩的信仰非常的重視，甚至家家戶戶都有觀世音。
就是因為有這麼宏大的願望和那麼多信仰她的人，所以也讓觀音菩薩有的許多的版本。不管是送子觀音的形象，還是身旁有著善財童子，捧珠龍女的觀音形象，她的相貌都是非常莊嚴的，哪怕是在藝術作品當中，他的形象也是非常的莊重，讓人從心裡就產生對她的敬意。
在《西遊記》裡面，觀音菩薩有些很重要的地位，她貫穿了整部書的發展，先是選擇了去取經的人，而且在取經的路上也經常可以看到她。只要是在孫猴子他們這些人遇到很難降伏的妖怪的時候，或者是在他們師徒四人當中出現一些問題的時候，她都會出現來點化他們，讓他們可以重新變得團結。再這樣的形象設定之下，讓我們這些讀者覺得心中倍感親切，又讓我們讀到了一種她的莊嚴感。所以我們知道的觀世音菩薩都是外表很莊重，儀態很端莊的樣子，不管孫猴子的事情有多麼著急，她總是一臉的淡定，最後也只是很輕鬆的動兩下手，就幫孫猴子解決了困難。
但是有一次，唐僧和他的徒弟們來到了普陀山，再一次遇到了困難，孫猴子想要請觀世音來幫忙，結果觀音菩薩剛好在休息，還沒有梳妝，於是孫猴子就在臺階前面等著她梳妝打扮，可是沒有想到的是觀音菩薩竟然披著頭髮，提著花籃就隨著孫猴子前去捉妖了。這究竟是發生了什麼事情呢？
觀音的這一次的打扮，一點都沒有平時莊嚴的樣子，孫猴子看到菩薩都沒有收拾，也沒有催促菩薩。觀音著急的說我現在就陪你去救唐僧。孫猴子也禮貌地回應說請菩薩穿好衣服登上蓮花寶座後一起去。哪知觀音菩薩非常的著急，直接騰雲就去，孫猴子只好在後面追隨，等到了通天河以後，觀音菩薩收了這個妖怪後才發現，這是她蓮花池當中養的一條紅鯉魚下凡做了妖精。可是為什麼那麼多的神仙坐騎下凡，只有觀音菩薩這麼著急呢？連衣服都沒穿好就跑過來抓她。
估計是因為鯉魚精這吃童男童女太傷德了，鯉魚精和觀音其實也有一定的因果關係，觀世音菩薩應該是怕被牽連的更多，所以就趕緊去收妖去了。
二丫影視
在《西遊記》裡面，觀音菩薩有些很重要的地位，她貫穿了整部書的發展，先是選擇了去取經的人，而且在取經的路上也經常可以看到她。只要是在孫悟空他們這些人遇到很難降伏的妖怪的時候，或者是在他們師徒四人當中出現一些問題的時候，她都會出現來點化他們，讓他們可以重新變得團結。再這樣的形象設定之下，讓我們這些讀者覺得心中倍感親切，又讓我們讀到了一種她的莊嚴感。所以我們知道的觀世音菩薩都是外表很莊重，儀態很端莊的樣子，不管孫悟空的事情有多麼著急，她總是一臉的淡定，最後也只是很輕鬆的動兩下手，就幫孫猴子解決了困難。
如果沒有關菩薩
但是有一次，唐僧和他的徒弟們來到了普陀山，再一次遇到了困難，孫悟空想要請觀世音來幫忙，結果觀音菩薩剛好在休息，還沒有梳妝，於是孫悟空就在臺階前面等著她梳妝打扮，可是沒有想到的是觀音菩薩竟然披著頭髮，提著花籃就隨著孫悟空前去捉妖了。這究竟是發生了什麼事情呢？
觀音的這一次的打扮，一點都沒有平時莊嚴的樣子，孫悟空看到菩薩都沒有收拾，也沒有催促菩薩。觀音著急的說我現在就陪你去救唐僧。孫悟空也禮貌地回應說請菩薩穿好衣服登上蓮花寶座後一起去。哪知觀音菩薩非常的著急，直接騰雲就去，孫悟空只好在後面追隨，等到了通天河以後，觀音菩薩收了這個妖怪後才發現，這是她蓮花池當中養的一條紅鯉魚下凡做了妖精。可是為什麼那麼多的神仙坐騎下凡，只有觀音菩薩這麼著急呢？連衣服都沒穿好就跑過來抓她。
估計是因為鯉魚精這吃童男童女太傷德了，鯉魚精和觀音其實也有一定的因果關係，觀世音菩薩應該是怕被牽連的更多，所以就趕緊去收妖去了
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人都有多面性，要想真實，就要把更多面展現給大家。一個人不可能永遠都一套衣服，一個表情，一句話吧。神更是如此，有這樣才能去引導人。
純屬個人見解。
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