偉大的時代
“世界的本源是物质”。
但是此物质是什么？从物质就是生成宇宙的本源存在物～气。不过气这种物质是以阴阳也就是看不见与看的见的两种形态存在的。
看不见的阴是无形的气象存在方式。为场，是前物质或暗物质。
看见的阳是有形的物质存在方式。为实体，是后物质即实在物质
暗物质气象运动表现为信息的流动，其基本单位是量子。故其运动的实际为二维量子信息世界。运动的实质是辐射“量能”。
实在的后物质存在乃是信息辐射“量能”的凝聚。相应信息“量能”则映射转换为“能量”构成了有形物质。其中的基本单位乃是“光量子”。自然形成为能量的载体运动於三维时空。物质运动则耗费能量而化气复归无形态。
总而言之世界存在只有信息与物质两种形式，而运动於其中的则为统一二者的物质～气。用现代语言讲也就是能。它就是世界的本源物质。
易境2
“世界的本原是物质”，那物质是从哪里来的呢？
你这个问题，已经有无数人考虑过了，并在网络上任何一个app都有过类似问答，可是至今还没有一个答案让所有考虑这个问题的人认同，已经给出的答案，每一个人都有自己的看法，现如今已经是一个世界难题了？
总结一下，现在基本上有三个说法，最为大家论道。
第一制造论，这个说法很容易理解，就像我们在工厂里面制造了一个精密手表一样，或者是我们人类自己父精母血孕育十载，呱呱坠地。
有鉴于此大部分人，认为这个世界的一切都是一个莫可名状的存在制造的，这个存在可以是东方的女娲，也可以是西方的耶稣，更加是现在科幻爱好者经常说的外星人等等。
第二自由本有论，这个说出来就比较玄而又玄了，什么是自有本有呢？
有些人认为人是西方的上帝制造的，那么上帝怎么来的呢？教徒喜欢用自有本有来说明。
中国的道德经也有类似的观点，说道是一种现象规律，这种存在不受创造和非创造的影响，毕竟我们人类只能认为自己是被制造出来的，那种自有本有根本就已经超越了制造论。
第三种也是我们最近经常听人说的，就是说世界的本来面目是不受人类逻辑来决定的，人类的现在一切科学发现，知识理解，全部是站在自己的本身或者是利用某些工具来认知的，这就有一个局限性了。
就像很多人说想象是万能的，但是没有了想象的载体（就是我们自己），也就没有了想象的存在。也就说明我们所有思考的方向，都是错误的，除非事实的真相能够以一种我们能够理解的存在给予解答，否则思考这类问题，毫无意义。
用一个简单的说法就是不可知论！
莫可名状，神秘莫测。不可知，不可得，不可测，深不见底！
觉得我说的对的，点个关注吧，谢谢啦。
自由史话
任何问题，如果一直追问下去，终究会走进死胡同，不会有一个能解释一切的终极答案存在，这也是某种哲学思想。
就像这个问题本身就是如此，其实问题本质就是宇宙的起源，宇宙最初的物质到底是怎么来的？除非宇宙是一直存在无始无终的，否则宇宙肯定是来自于“无中生有”。
这意味着，如果宇宙有起源，那么肯定起源于“无”。如果不是起源于“无”，假设宇宙起源于“甲”，那么“甲”又是怎么来的呢？
而无中生有的概念也正是宇宙大爆炸理论涉及到的，强调宇宙起源于无中生有，万物诞生于“无”。于是最大的问题来了：“无”为什么会诞生“有”呢？
或许我们需要了解下量子力学中的量子起伏概念，“无”不会孤立地存在，总是会随机地衍生出各种虚粒子，然后瞬间消失，让总体归于“无”，这并不违反能量守恒定律。而宇宙万物正是在不断上演的量子起伏中诞生的。
而我国古代《道德经》中的一句话：天下万物生于有，有生于无，看起来似乎与宇宙大爆炸理论不谋而合。从哲学和逻辑上分析，“无中生有”或许是唯一能阻止不断追问下去的“宇宙起源”问题最终走进死胡同的观点。
宇宙探索
大胆猜推下吧！仅己娱乐猜推！
首先，对世界的本质是物质，但是物质终身归宿吗！同时，世界概念是指什么？是仅指人感观可感到的物体吗？世界一定是局限于类人的感管范围内吗？回答肯定不是！因为人认识感官范围是有限的，而世界客观范围应肯定大于人的范围，至于是否为无限，暂不探讨！如人眼感不到分子、电子波、光谱……等，但科学证明人虽无感无物无质，但其客观存在运动着！因此，随着人类科技认识水平提升，会认知更多无知范围空间！世界人感为三维空间常态！但已证明世界不局限三维，已延向多维论证之说！因此，靠有限人的感知论无限深奥世界真源确为甚难，不可轻论！
虽此次沦题太大，但人的智慧推理也是无穷尽的，只要大胆科学猜推，一怎会有正确答案的！本人认为，物质好象不是世界本质，这是完全凭人的感知论来推断！如果世界为多维空间，是不是应还有人类无感应的深秘领域存在形态？如迷信中的气、灵，魂的身心反应存在否？这些都应长期科学分析论证……！
本人认为，物质仅为世界之物在不同时境中不同形态的一种固存形态！物质会因诸多外因与内因化成各种形态的，化出超出不认知范围外的超微超高形态！未科学认知不应定为不存在！这世界应有液体，固体，气态，甚至还有很多不知形态……！这些形态都会因其生存环境变化，如温度在升华着不同形态！固体万物时会时境之变化万状，物质只是在这多形态中三维时境下的一种形态固体状态，仅用眼看到物质定为世界本质待科学进一步探讨论证！
春华影韵
何谓物质？物质者，一切有形有相者是也。有形有相，不代表就一定能为我们肉眼所见，我们人类所能够看到的仅是可见光那一频段的很少一部分，而大部分属于暗物质，非人类肉眼之所及，但不代表不存在，首先这是物质的范畴的说明。
提问者疑问物质何来，能够提出这一问题的前提是你已经意识到物质这个概念本身及所指，这一点不可否定，但是仅凭我这个说法还无法直接得出意识产生物质的结论，因为意识可以充当认识物质的工具，并不能下结论意识一定是是物质的产生之源。
我提到了物质和意识，大家并不陌生。对于物质与意识的关系，到底谁决定谁，我们暂且不去讨论。我们首先看物质和意识的本质，这两个东西的本质都是在不断变化的，运动是其根本表现。我们无法捕捉一个不变的物质和不变的意识，物质体现在人身上是生老病死，体现在星球上是成住坏空，体现在物体上是生住异灭，无论怎么讲，都无法保持一个不动的形相，意识呢也一样，我们的思维念头刹那变化，迁流不息，哪一刻停止过呢，所以说，我们所言的物质和意识本质是一样的，都是无常相，不可得的，如梦幻泡影的。读到这里，可能有一个疑问，既然意识能够认识物质，为何又说是如梦幻泡影的呢，这就是接下来说的，那就是意识并不能真正能够认识物质，其背后还有更深层次的需要去体会。因为意识是变化的，然而事实是我们能够认识感知物质事物的能力一直是不变的，是没有所谓产生与消失的，是时时刻刻存在的，无论外界如何变，比如说，我们的能见的能力是不变的，无论有无眼睛，即便眼瞎也能见暗，能见暗不能说无所见，所以能见的能力是不变的，至少我们能肯定能见的不是眼睛，同理，能闻的能力，能觉知的能力都是不变的，然而针对于物质和意识而言，其形相在一直变化，这也说明了变化一直都存在，也是一种不变。
继续深一层分析，能见闻觉知的能力的不变，也是因为相对有所见所闻所觉知的不断变化的事物而言的，因为没有所见何来能见，当然没有能见也无所谓所见，能与所是一对，不能相互分离，既然是能与所的关系，也是没有离开相对，也就是分别，有分别是因为有所意识，意识本身都是虚妄的，何况其虚妄分别出来的结论，因此这种能所仍非世界的本原。
以上这样说比较抽象，因此我用大海与波浪来形容这种关系，物质与意识统统是波浪，波浪的属性是此起彼伏，永远在变化，永远不停止，然而这个不停止的背后，不断变化的背后，是因为有大海的存在，不然这种不断变化也是空中楼阁一般，早就断灭了。所以说世界的本原是不可思议的，不可说的，是无形无相的，任何能够想象出来的有形有相的统统无关于世界本原，我们无法拿出一个具体的东西来指认，我们形容世界本原的时候，只能说世界的本原不是什么，而不能说它是什么，虽然我们无法指认，但是事实上来讲，它时时刻刻存在，它能包含一切物质和意识，无论其怎么变，就在大海波浪一般，无论波浪如何折腾大海还是大海，不增不减，不生不灭的
炁灯
世界是物质的，这是归“一”，那么这个“一”从哪里来？老子说来源于“道”。道生一，一生二，二生三，三生万物。这是中国古代哲学给人类的贡献。按照现代宇宙大爆炸学说，宇宙起源于大爆炸，那么宇宙大爆炸的所有规律，可以归结为“道”。所谓道，就是不以人的意志而改变的物质世界的发展变化规律。物质从无到有也是一种变化，也是由“道”控制的。
火山37647765
本文基于宇宙起源中的大爆炸模型，若对此存疑，请自行绕道。
先说一点：物质是可以凭空产生或者消失的（在微观尺度）。
其实这是一个关于宇宙起源的问题。
现有的宇宙模型中，最为普遍接受，也是有最多实际证据的模型就是「大爆炸」(The Big Bang)。
大爆炸模型基于爱因斯坦的广义相对论，得到了当今科学研究和观测最广泛且最精确的支持。
大爆炸宇宙模型
大爆炸的起点就是「奇点」，也就是一个密度极大，温度极高的一个点。这里的重点就是：这个点是怎么来的？
真空中的「暗流」
首先，大家知道，海森堡的不确定性原理(Uncertainty principle)，不确定性原理的原文描述为：粒子的位置与动量不可同时被确定，位置的不确定性越小，则动量的不确定性越大，反之亦然。其位置的不确定度乘以动量的不确定度，一定大于等于一个常数h/4pi，用公式来表达就是：
而除了位置-动量不确定性关系式以外，时间和能量也存在这样的不确定性关系，由此得出的推论是：即，你无法知道一个精确的时刻某一处的能量值。时间越精确，能量的变数就越大。能量测量的越精确，时间就变得很模糊。用公式来表达就是：
由此而来的就是「量子涨落(quantum fluctuation)」：在真空中，极短的时间内，处处存在着能量的波动，在一瞬间产生，又在一瞬间消失，有人说这违反了能量守恒定律！其实是不违反的，从宏观整体来看，能量还是守恒的；而在微观中，却是波涛汹涌。爱因斯坦和波尔对此提出了启发性意义：一个只能暂时存在的量子态，不能拥有明确的能量；为了要拥有明确的能量，必须很准确地测量量子态的频率，这连带地要求量子态持续很多周期。
quantum fluctuation
这一组「能量」和「时间」的不确定性关系，使得从真空中「借」得能量成为了可能，当某一次借得的能量超过了一个阈值，这些能量就触发了大爆炸。大爆炸产生了把极高的能量在一瞬间爆发出来。而能量即是物质，大爆炸的能量冷却下来，就形成了各种物质，进而形成了如今的宇宙。这就要参阅「宇宙的最初三分钟」了。此处只是分析最开始的第一个物质是哪里来的。
好，虽然目前还无法证明大爆炸是不是「无中生有」的，但是这是一个非常诱人的理论，因为「无中生有」这种好事如果在宇宙中真的能诞生出宇宙的话，说明宇宙的结局也许并非死局，这里就不展开说的，有兴趣可以另开专题讨论。
风的使者F
原创思想，世界的本原是物质，既然物质是世界的本原了，而物质就不能从哪里来的了，还是从其本原性的物质性而来的了。如果世界的本原不是物质的，哪世界同样的不是物质的了，因为物质性是相对性而论的，是没有单独性从哪里而来的了。而世界的本原性应该是一体性而来的了，是全息全能性的反应性延迟作用性等等而来的了，所以就认为是没有单独性而来的了，这可能任何的物质性都是时空性而扭曲对应出来的现状性了。但不知是不是这样的认为，而下面就交给砖家们继续的讨论吧！
踏浪而来37326050
“本原”一词的本意是“原初”和“主宰”，它是早期自然哲学家所关注的焦点。
希腊哲学家认为最初存在的东西，在事物的运动变化过程中始终起着作用。所以“本原”是事物的最初状态或构成事物的基本要素，又或者是事物存在和运动的根据和理由。本原有两层意思：其一是指构成事物的基质；其二是指事物运动变化的原则。
其实关于世界的本原问题的回答，唯物主义与唯心主义是不同的。您所说世界的本原是物质，这只是唯物主义哲学家的观点。
无论是阿纳克西曼德“无定说”，还是阿那克西米尼的“气本原说”，又或赫拉克利特的“火本原说”，其实，他们并没有回答最初的“本原”物质从何而来，也不需要回答。因为，就像上面“本原”的含义，在他们看来“本原”是本来就存在的，是自有的、永恒的。
后来的爱利亚派的“理神论”，跳脱了世界的本原是物质的这一论调。指出神是绝对的、统一的、永恒的，神也是唯一不变的本原。不过这里的神不是指有人格的神，它只是最高原则的代名词。
关于世界的本原问题，在唯心主义的创造论中有不一样的观点。其指出世界乃源于神的创造，不过在此我们要强调的是，这里的“神”与爱利亚派所提到的“神”，是不一样的。创造的“神”，是有位格、有情感的神！神不是属物质，是属“灵”的，他超越时间和空间的存在。同时，他也介入人类的时空。
那这位创造的神又从哪里来呢？这个问题本身就是错误的，因为“哪里”是一个时空概念，而神是超越时空的，他不可能从“哪里”而来。神是自有、永有者，是宇宙的源头，万有都从他而出。
五饼二鱼Shaun
世界绝对不是物质的，这个世界可以说的唯心的，如同鬼打墙，你之所以见到鬼不是因为他真实出现在你面前，而是直接呈现在你脑海里形成的象这也是为啥你觉得有别人觉得没有的原因。别急着反驳我的说法，我们对世界的感受都是还至于我们大脑对感官的二次处理，我们并不能和这个世界直接对话，都是通过大脑对处理后反馈给我们的认知。我们看见的色彩在其他物种眼里确是大不相同。因为他们的处理机制不同，再说有些门派传承会用到灌顶的手段把上辈人的修行经验直接呈现给你普通你亲身感受一般！鬼一般的手段
