解壓大師
我是個外行覺得還是有一點依據，可能與病毒的適應性有關吧，到了比較溫暖潮溼的時期，病毒的活性或別的什麼特徵降低了吧。
瓜娃娃
大家好！
這裡是四季養生密碼苑！很高興能夠參與回答這個問題。
古語說“瘟疫始於大雪，發於冬至，生於小寒，長於大寒，盛於立春，弱於雨水，衰於驚蟄”。
這句話到底有沒有什麼科學依據呢？
我想對於這句話要想挖出實驗室的研究成果來證明是比較困難的。因為這是千百年來勞動人民根據歷史上瘟疫發展的規律來傳唱的，就像是農業生產中的諺語一樣，是一種總結的經驗之談，基本上都是一些不用懷疑的金科玉律、不刊之論。
那麼要想證明這句諺語是否準確，一是可以從歷史上各個朝代所發生的瘟疫時間表去推敲。二是依靠近期地球上所發生瘟疫時間來證明。三是利用大自然所運行的規律去推理。
中醫認為，氣候對人體的健康影響極大。每當天地間風雲變幻、四季更迭之時，要是季節偏離了正常的軌道過於激烈之時，然而人體又剛好處在陽氣、衛氣過於衰弱之時，這時候就會出現人體無法抵禦外邪入侵的情況。
《黃帝內經素問•六節髒象論》之中說道：“變至則病。所勝則微，所不勝則甚，因而重感於邪則死矣。故非其時則微，當其時則甚也”。
1、從天氣氣溫上來看。
那麼歷史上大部分的瘟疫是不是基本都發生在大雪至驚蟄這一段時間呢？翻開史書，歷史上的瘟疫真的是驚人相似地一幕又一幕地重演。在我國的歷史進程中基本上都是十年一大疫，三年一小疫地循環反覆著。其實各種疫病在歷史上基本都是處在大災之後暴發。
比如死了83萬人的明朝崇禎末年瘟疫，當時的天氣狀況就是處在“小冰河”時期，天氣奇冷，整個國家一年只有一季作物可以收成，就是一季的作物還是遭受了特大的蝗災，並且同期還在關東一帶發生了地震，這樣各種天災接連不斷的情況下就發生瘟疫大流行。
遠的不說，就拿2003年我國發生的非典來說吧，當時發現非典病例的時候也是處在氣溫極低的02年12月之後。再說這次的新型冠狀病毒的發生也是處在19年12月中下旬，也是處在氣溫極低的大雪節氣之後。這決不是巧合，這是因為比較低的氣溫比較適合病毒的發展。
2、瘟疫的流行和人體所處的季節以及和各個季節所能承受的人體免疫力有關。
大家知道，瘟疫大部分都是發生在冬季，為什麼冬季氣溫更低了反而更適合病毒的擴展呢？其實這和人體的免疫力有很大的關係。大雪之後都是寒冷的天氣了，所謂天寒地凍、萬物蟄伏，所有的生靈都在藏伏，都在收藏。這就是“春生夏發秋收冬藏”的道理。
人體也一樣，骨胳腠理也在收縮之中，對於外邪無心戀戰，都在想方設法保存自己。這樣被動挨打的局面在這一段時間那是常態，人體沒有了同外界邪氣的鬥志，這樣免疫力自然就變得低下，那麼就很容易招惹病毒上身，導致病毒上身之後無力抵抗，這也是瘟疫大部分發生在大雪之後的一個原因。
所以，一個人冬天裡要積極地參加體育鍛煉，只有增強體質才能做到“正氣存身，邪不可幹”。
3、瘟疫選擇大雪之後流行也有和人類的聚冬散夏特性有關。
人都有聚冬散夏的特點，特別是中國人特為明顯，反應在小格局上來說，夫妻一到冬天都喜歡相擁而眠，為什麼？圖個暖和唄。然而一到夏天不管是男是女總是想著一腳把對方踢得遠遠的，因為夏天實在太熱了，一個人睡舒服。
那麼反應在大的方面也是如此，一到冬天各種酒席就鋪天蓋地而來了，下半年辦喜事那是常態，但是耳鬢斯磨、觥籌交錯之際，無形之中就給傳染病提供了機會。因為瘟疫的傳播就需要這樣的近距離接觸。
然而一到“驚蟄”，驚蟄也叫做啟蟄，這個時間點一到，春雷滾滾，大雨滂沱，天地萬物都已經震醒，地下冬眠的蛇類、蟾蜍、熊等都在躍躍欲試地出土了，各種各樣的季風、颱風呼呼狂亂，時不時地來個雨水瓢潑而下，什麼樣的病毒還能保留下來呢？
專家不是告訴我們預防病毒要勤洗手嗎？既然洗手可以洗掉病毒，那麼雨水、洪水就是可以衝乾淨天地間殘留的病毒的。
病毒都被雨水沖走了。天地間空氣轉換的速度也是迅猛如閃電一般，這樣的環境並不適合病毒的生存發展，再說人體經過一個冬天的收藏積蓄正要向外發洩，一到春天也像天地間萬物一樣正在霸氣地向外伸展擴張之中，這時也是處在陽氣相對旺盛的時候，所以病毒就只好“衰於驚蟄”了。
問題回答完畢！敬請賜評！謝謝！
四季養生密碼苑
我是一名中醫研究者。我從中醫方面來闡述我的以下幾個觀點。
首先，古人的這種經驗總結，體現了我國祖國醫學的經驗積累和一些傳統的文化思想。那肯定的是這些古人總結的經驗非常的有用。古人總結的24節氣。充分運用到我國的社會生產勞動人民的實踐。前年來中國人民都是根據我們的節氣來適時耕作。勞動人民的豐收。說古人的一些經驗總結和方法的總結是非常有科學的道理。
其次，中醫講究天時地利人和。社會生產和疾病的治療，必須根據宇宙中的自然規律而進行。你認為人自身是一個統一的整體。與自然環境也是一個統一的整體。與社會環境也是一個統一的整體。所以說疾病的發生和發展都是遵循的自然和宇宙的規律。違背規律必然會導致其中平衡的破壞。導致瘟疫的發生。任何事物都有內在的聯繫和外在的聯繫，有一個宇宙的規律。
最後我認為，古人的經驗和教訓是積累在社會生產活動和實踐當中。存在既有存在的道理，我們現在的科學無法一進行驗證。我們還是必須敬畏自然，敬畏生命，敬畏宇宙。一顆謙卑的心態。對我們所發生的所有問題。結合前人的經驗和現在的科學不斷的探究和研究嗯，順應自然順應科學。最後才能得到圓滿的解決。
以上是我從中醫角度的一些個人觀點。不當之處歡迎批評指正，互相交流。
醫學學士木子先生
個人覺得沒有，明代大疫75場疫情，除卻20場無法確定月份，其餘55場中，爆發疫病次數最多的是七月，其次是六月，再次為八月，分別為10、9、8次，次數最少的為十月、十一月和十二月，分別為1、2、1次。
清代江南瘟疫也主要集中在夏秋季節，四、五六、七月次數最多，分別為176、184、195、164次，次數最少的也是十月、十一月和十二月，分別為34、29、31次。
《明代瘟疫與明代社會》
《清代江南的瘟疫與社會》
羸弱的螞蟻
古語所言極是，這是千百年來人類與大自然博弈的經驗總結。冬寒，大地冰封植物不在呼吸，當然祖國的最南方還是有綠色的。但總體國家上空的氧氣急劇減少。也因此人類的肺部處於超負荷的運動狀態，這讓存在身體裡休眠的病毒得以復活發展壯大。疫病發生。立春，天氣不穩忽冷忽熱。人體虛弱之時又逢惡劣難防之氣候，身體健康到了臨界點，也就大疫四起處於崩潰了。驚蟄，大地南北全面復甦，雨水充足，植物生機勃勃，大氣之中氧氣充盈。人類肺部在這時得到修補恢復，血液流動有力人體越發健壯，抵抗力大幅提升也就將瘟疫打回地獄了。
房小詩
地屍之氣，本為化腐之物，猶如沼澤發酵，地毒上升，或伴風寒，或伴溼毒。
暖冬，地毒升;或地震前後，地毒升;或遇水患，地毒升;或遇屍野，地毒升。
始於大雪、生於小寒、弱於雨水、衰於驚蟄可以理解為被子受潮，常有黴味，需待豔陽高照，置於陽下炙烤。
沒有考證，靈光一閃。
一葉輕舟
古語說的話 沒有什麼科學依據，瘟疫始發於突然之間無人能夠提前預感到，按理說瘟疫應該始發於天大熱的時候，天氣寒冷不利病毒生存。瘟疫什麼時候有，沒有一個人能夠說清楚，古代人不能夠做到 ，現代人也沒有一個人能夠提前明白。長言道，謠言止於智者，聰明人是不應該相信這種沒有科學道理的古語的，古代人也有傳播謠言的案例 ，現代人也有 ，這種說法就是古代必有用心的人傳播的無聊古謠言。
博愛小博士
中國古人，古語乃千百年生活煉之結晶。大自然二十四節氣，中國古人創立有為，天地循環，人類，動物，生物，植物等等，都由自然天地氣侯，調節調控而生存。人類拿用科學能力，破壞了大自然規律，人類違規大自然規律，必遭天譴，懲罰為依據。始於，衰於大自然循環為依據。
高盛26
謝邀：古語說瘟疫始於大雪，生於小寒，弱於雨水，衰於驚蟄。這是前人對於瘟疫始末的總結。
至於有無科學根據一說就要實驗室得出結論才能確定。因為這個問題是貧民百姓不能左右的！
盧永貞574
古人幾千年來總結的結論是很有道理的，只不過他們總結的是現象，無法探討實質。包括一些俗語，增廣賢文之類的處世之道。大部分人把這點丟掉了，這也正是我們的悲哀。
