02.26 如何反驳“孺子可教”观点?

兆森5


笑一笑,不做任何回答。如果晚辈这样说,就可以说:不要没有大小。


秦官锋


孺子可教这个成语出自司马迁《史记·留侯世家》里面的一个经典故事,《圯桥三进履》,张良经过黄石公的多次刁难考验,得到黄石公的认可,认为他孺子可教,传授他太公兵法。在这里孺子可教的意思是,指年轻人有出息,可以把本事传授给他。可教的前提是这个人值得教育,在这里,黄石公没有对张良进行智商慧根方面的考察,单单从他的品德是否善良,是否守信,从他的虚心重教等几个道德层面进行考察,认为张良可以教育,承受他的衣钵,还是很有启迪意义的。如果是一个品德败坏的人如果传授他兵法真传,估计他的破坏性就会比较大。

但是一个品德败坏的孺子就不需要教育了吗?答案显然是否定的,孔子还坚持有教无类的教育思想,认为任何人都可以教育,坏人反而更需要教育,需要引导他向善,只不过教育的方法和内容不一样而已,西游记里面有一集也提到了《圯桥三进履》的典故,孙悟空打死了六个坏人受到师傅的批评说教,一气之下跑到了东海龙宫,见到了《圯桥三进履》这幅画,受到龙王的点拨,悟空又回到了师傅身边,在这里悟空不想张良一样,打死了人 ,不能让师傅说一下,按理说他品德方面不过关,不是孺子可教的范围,可是悟空还是一步步向善,最终修成正果。

“孺子可教”这个成语的具体意思需要结合具体的语境来使用,今天它也用在很多口头语中,扩大了它的使用范围。孺子可教在文本中,我们更看重的是它的故事的寓意,是教年轻人要心怀善良,要尊师重道,不怕磨难,积极进取,方能成大器。

况且《红楼梦》一书中描写的大荒山无稽崖青埂峰下的一块顽石都能得道教育点化,何况一个孺子。

当然如果说到具体的教育方法上,还有反对意见的,不能一视同仁,孔子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”说明在教育无类思想的指导下,每个人都可以教育,但是这个人不发愤学习,不到想说又说不出的的关键处,又不能举一反三时,孔子是不教他的。



范磊


孺子可教有些盖棺定论,西方有些国家对适龄儿童做智商测试,根据测试结果分配不同学校,这样方式被很多科学家所反对!古代教授徒弟或适龄儿童,技能都是单项考核,在一项技能表现出来优越性,领悟能力,或是暂时有上进心。不足以说明问题。有些人学生时代表现好,去到社会面对打击,失败,而变得不再敢去突破,而变得安于现状!现代社会也是有很多,人生成就都是后天奋发图强而成为被世人瞩目的。成就的人大多受人生境遇,人生历练有很大因素。大家也听说过小神通,后续也有变普通人的!现代教育不能去对学生盖棺定论,也不要去做什么智商测试,这些都是对人一生发展都是不科学,不可取的方式。多少人高中学习不好,随着社会历练,人生的苦难,后续努力学习,奋发的劲头有时也是生活所逼迫出来的,也作出一番成绩!孺子可教,可以说明一些问题,但不能说明一切问题!君子自强不息,不是一时聪明,不是一项优秀的技能!而是百折不挠精气神!


趣入书院


孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,形容年轻人有出息,可以造就,用来称许可以教诲栽培的年轻人。但是有些孩子不一样,通过教育的话,可能能改变孩子的一些观点。但需要孩子有自己的一个自我意识和主观能动性。


一叶风吹


为什么要反驳孺子可教观点?孺子可教是针对某个具体少年有培养前途而言的成语,并非笼统说所有孺子,语义明显,没有一点错误!


东华旧梦


人的劣性是是人性的一个缺点,除了自我教育外,家庭教育,也需要社会的渲染。孺子可较,较而不学,学而不思,不如不教也。


槲柞栎


孔子曰:朽木不可雕也

古语曰:扶不起的阿斗

俗语曰:猪大肠扶不起来


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