風亂語
減字木蘭花•琵琶女[詞林正韻]
琵琶彈唱，
一影烏蓬飄水上。
不是風流，
賣笑生涯靠忍愁。
✨✨✨✨✨✨
江南多水，
恰似香車奔雅會。
紅淚輕輕，
洗遍冰弦已半生。
2020.2.25.
星靈曉聖
《琵琶行》講得非常清楚，琵笆女本是長安城中著名的琵琶歌女，以賣藝為生，後來沉迷於歌舞場中，青春色老，門前冷落，親人離喪，嫁與茶商為婦。
雖然沒有講這位商人家居何處，但從琵琶女家住長安來講，這位商人應該客居長安。此次，他帶琵琶女南下，就為了批發浮樑的紅茶。
古人行遠路多借舟輯之力，船之所停潯陽江頭，這裡應該是距離浮樑一個比較大的碼頭，再行水路多有不便，於是，商人由此上岸登車，走陸路到浮樑買茶。
但是，有一個問題，琵琶女並不會划船，至少不能長途行船，船上應該有船伕等人。而白居易只見到了琵琶女，說明其他人都隨商人買茶去了。琵琶女在此，應該是看管船隻。
但是，只留一女子在船上，可以想像商人並不愛她，也不擔心她，琵琶女的孤獨和傷感可想而知。正如文中所講“商人重利輕別離，上月浮樑買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌杆。”分明是一腔憂怨！
或許正是琵琶女的這種境遇和心情，合拍於白居易當時麗心態，才寫出了千古絕唱：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。也遂成《琵琶行》，千百年來一直挑動後人的心緒，歷久彌新，感人至深。
京西劍客
要了解琵琶女為什麼住在船上，這還的要從白居易“泡琵琶女”說起。
在白居易的自序中，琵琶女也就是一位飽歷滄桑的長安歌女，屬於那種只賣唱不賣身的女子。
琵琶女，她是從小就被訓練彈琵琶了，到十三歲時已經名列教坊第一部了。精湛的技藝讓各位師傅贊服，閉月羞花的容貌讓同行都嫉妒死了。這樣得出色，自然身後也少不了狂熱的追求者，王孫公子各個都湊去燒錢，琵琶女也如此沉醉在溫柔鄉中。從她後來對往昔生活的懷念很自然流露出來的時候，就知道她當時甚至連隨便抓住哪個王孫公子從良，過錦衣玉食的生活可能都沒有去想過，以至於“暮去朝來顏色故”。
白居易在京城第一次見到琵琶女，一見就愛上琵琶女，偶然的一次相見使得白居易和琵琶女之間互相都覺得是知音相見恨晚。白居易時任翰林學士仕途蒸蒸日上，琵琶女年輕貌美申通音律，一個文學泰斗，一個音樂奇葩。
真是天生的一對地造的一雙。以至於二人相約在過些時日就走到一起。這時白居易的母親去世了，他因母喪居家，與琵琶女暫別，臨別時二人相約時間重逢時再續舊情。服滿，應詔回京任職。
本想這次回來和琵琶女重溫舊情，不想因率先上書請急捕刺殺武元衡兇手，被貶江州司馬。琵琶女苦等多年，本以為苦盡甘來，可遲遲不見迴音，琵琶女身邊的人總是對她吹風“一個翰林學士”怎會真的娶你。琵琶女誤以為白居易對自己不過是逢場作戲，和那些富家子弟一樣。
恨自己太傻相信他的謊言，為了等他虛度了年華，家裡的親人不是死了就是參軍走了只剩下她一個人了，在愛恨交加沒有辦法時隨便把自己嫁給了一個商人。
商人總是做買賣外出，留下她一人一船。晚上做夢時夢到當年和白居易一起的場景，好像又回到從前，夢裡還以為是真的，醒來發現時夢，黯然淚下。
遇到白居易的時候，已經鉛華洗盡，滿腔怨恨的商人之婦了。
可能這時候她在想，為什麼不早點嫁給白居易呢？白居易也在遺憾“君生我未生，我生君已老。”不禁讓人悵然久矣……臨別還留下似是無情卻有情的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”詩句來勸慰她。
琵琶女再遇白居易之時，已經從良而嫁做商人婦了。然而溢於言表的是，琵琶女不滿於現狀，一直留戀的是過去風花雪月、紙醉金迷的賣笑生涯。也許以我們現代人的觀點來說，舞臺是她的生命，失去了舞臺也就失去了的生命。這也對，不過從她的骨子裡還是充滿了對商人丈夫的不滿，以至於有“商人重利輕離別，前月浮陵買茶去”的怨恨之言。
在古代商人地位很低，地位排名士農工商，排名最後，比農還不如，屬於下九流。雖然商人算不上下九流，也算社會的平民中的最底層了，而琵琶女是賣唱的歌女，老大嫁做商人婦實在是不甘心，畢竟見過大世面的人。一直還是在當時世界上都可以稱得上國際大都市的長安城市裡的人，隨商人來到這孤伶伶的船上，也不免心有慼慼焉，一副鶴立雞群的慘樣！
為生計所迫，她只能在船上賣唱，她也不會去從良，她在是“秋月春風等閒度”，戀倦的是“鈿頭銀箅擊節碎，血色羅裙翻酒汙”。商人離別之後，留下她坐守空船，雖有良辰美景也行同虛設，只會引發她更多的唏噓感嘆罷了。抱起那見證她繁華半世的琵琶，無限春怨恨芳華，如綿綿不斷散開的漣漪籠罩在整個江面，也只有贏得白居易的盛情邀請罷了。
她彷彿拾回了往日的回憶，瞬間閃過一抹少女的矜持與嬌羞！以至於“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”
王松林
還有，琵琶女雖然年齡大了，容貌沒有吸引力了，可彈唱的才華還在，喜歡彈唱的人不彈唱是不好受的，還可以用自己的才華苦飯吃。茶商買賣漂泊不定，演出也不是固定的，住在船上，靠岸就可以彈唱賣藝，苦了錢，也能和茶商過得好些，也能防備晚年身體不行的時候，就是茶商不在，也有錢買飯吃。不過這只是一個次要原因，琵琶女也不缺這個錢。因為彈唱可以排遣心中的苦悶，用音樂訴說無奈和傷感，反之，沒事做，太無聊，常常“夢啼妝淚紅闌干”。這是她住在船上的一個重要原因。
漁樵之人W
從白居易的《琵琶行》，我們瞭解到這是作者既展現了琵琶女演奏的絕妙如神的音樂形象，也描述了琵琶女悲慘的人生遭遇，揭露了封建社會的腐朽黑暗，表現了作者對黑暗現實的強烈不滿和抗議。
謝謝！祝您生活愉快！
亮亮25252743
古時潯陽通長江有幾處，龍開河與琵琶湖，就在其中，琵琶湖屬長江船隻的避風港，由於長江水急浪高當時都是木船，划子之類每到晚間就全部進港，龍開河也是如此。
由於漁船，官船進港湖邊一排排船隻，無數人們就在此留宿，既有人就有市埸，這二地逐漸形成了一個大港，這就是九江碼頭的初狀。
潯陽江頭夜送客，描寫地是白居易在潯陽城送朋友遠行的一個埸面，時值深秋湖邊植物被風吹得呼呼直響，與朋友對座飲酒，由於古人與現代不同，喜吹意境管絃之類，無人呤唱頓感無味，就在臨別之時聽到水面琵琶之聲，由於彈奏之音非常動聽，主，客都忘記了自己的本意。
湖通江形成碼頭，就產生了許多行業，象之後的潯陽樓，之前的周瑜點將臺，都是如此產生的，早先沒有大劇場，一些明星大腕都在民間，琵琶女的生存方式就在船上，服務對象就是船上之人。
從東晉到現在很長的歷史了，一些古老的東西保留到現在實屬不易，但龍開河九四年填了，站在原址上看到寬敞的馬路上內心難以平靜，為了城市規劃我們還有幾多耍拆要填。
內港的消失再也沒有琵琶女之類人物在此營生，只有想象中依稀看到她們的身影，她們的身影隨著時光漸行漸遠，最後僅憑白居易一首琵琶行來想象了…
家在潯陽
我們先看看序詩中，作者潯陽江送客的那幾句:主人下馬客在船，舉杯欲飲無管絃，
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……
從這幾句裡不難看出，唐宋時的文人墨客送友時是有講究的，即:送友時不但要飲酒，且還要有管絃奏樂，或唱和詩詞之類的排場方式。如李白《贈汪倫》裡的:李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲…等都能證明這一點，琵琶女原是京城名旦，流落此地…
況潯陽地偏無音樂，顯然琵笆女住在船上是在為碼頭上的文人墨客演奏琵笆謀生的生活方式，洽遇作者，正求弦若渴!所以才千呼萬喚使出來!
通過演奏，才知道同是天涯淪落人!對琵琶女來說作者堪稱知音!所以作者對琵琶女才以君相稱!也才有這千古名篇!
送友傷情無管絃，
忽聞水上琵琶彈。
天涯緣來知音友:
千古流芳頌名篇!
營常
1. 琵琶女是畫舫上的樂伎。
2. 白居易的《琵琶行》，從詩前的小序我們瞭解到這是作者一段真實的遭遇。在聆聽琵琶女動人的演奏之後，作者把自己的遭遇和琵琶女的身世結合起來，有了深刻的漂泊、淪落之感，但是作者並沒有直接敘述自己的感慨，而是把自己的思想賦予作品
3. 作品既展現了琵琶女演奏的絕妙如神的音樂形象，也描述了琵琶女悲慘的人生遭遇，通過琵琶女的身世聯及自己的人生遭遇。那麼這首詩的主題應該如何把握呢？顯然，我們不能僅僅抓住“大弦嘈嘈如急雨、小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”、“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”等音樂形象，就將這首詩的主題概括為作者在歌頌琵琶女出神入化的演奏技巧；也不能只根據琵琶女“暮去朝來顏色故”“老大嫁作商人婦”“夢啼妝淚紅闌干”的身世，就將這首詩的主題概括為慨嘆琵琶女命運的悲慘。從作品的整體來看，音樂的描寫既突出了琵琶女高超的演奏技藝，也襯托了琵琶女命運的悲慘，對她給予無限的同情；寫琵琶女的不幸身世則是為了反映自己的不幸身世。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這一神來之筆，使讀者毫無突兀之感，是順理成章的得出的結論。所以，作者對瑟琶女悲慘的身世、命運和作者自己被貶官謫居的抑鬱心理的描繪，目的是揭露了封建社會的腐朽黑暗，表現了作者對黑暗現實的強烈不滿和抗議。
4. 作品的主題是作品的靈魂，主題可以多層次設置，可以隱含在作品的深處，絕對不能沒有，但允許作品主題的多角度安排。
抹茶布丁0
梅里一了
1.表現琵琶女的家庭地位低下；
2.儘管丈夫重利輕別離，她還焦急等待盼望，在船上最先能看到丈夫回來；
3.情感沒法釋放，在江上彈琵琶釋放情感，懷舊憶往昔，藉以慰藉自己；
4.文章安排與白居易偶遇，是為了突顯詩歌主旨“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。
可能是其中一兩個原因，也可能是全部。詩無達詁，一孔之見，但願能說明問題，謝謝！
