觀大橋，爬梯坎，望城牆，穿小巷，走過下半城的歲月。
之前我們安排了一個上午的行程，現在接著走，在山城與建築林中，尋找背後的靜謐，休息一下，聽一聽重慶老故事。
第一景點12:00 AM[好吃街-能仁寺-渝都大酒店]
從中午開始的行程，我們從重慶道地美食一條街開始。一年四季人聲鼎沸的街道背後，除了各種不同風格的美食城，還隱藏著旋轉餐廳和寺廟。
第二景點1:30 PM
[魯祖廟-花市-農貿市場]
正在修復中的魯祖廟一帶，隱藏了不少好吃好玩的美食，雖然比較雜亂，還是有不少商家依然在這裡堅持賣花花草草。
第四景點2:30PM[通遠門城門-七星崗-巴蔓子墓]
通遠門可以說是現在保存得最好的一個城門，門下有車行道和人行道分離，城門上是休閒好去處，不遠的地方有很多人都不知道的傳奇將軍巴蔓子墓。
第五景點3:30 PM[韓國臨時政府]
在七星崗附近隱秘的大廈背後，這個老建築群歷屆韓國總統訪華都會來到這裡，一進去，聽到的看到的都是韓語。逛完韓國臨時政府舊址，對韓國近代的歷史會了解到很多。
第六景點4:30 PM[朝天門-洪崖洞]
朝天門這一帶，真是不管從哪個角度，都能照出新意，玩出新意。我們往往都是瞭解朝天門洪崖洞一帶近代風雲，可知道這裡還有久遠的傳說故事。
鬧中取靜能仁寺
非常有趣的是，很多城市都會在鬧市中有一座老的寺廟，這些寺廟大都復建成金碧輝煌的現代景點，重慶解放碑地區有兩座寺廟，一座叫羅漢寺，一座叫能仁寺。
據《巴縣誌》記載：“清康熙四十六年（1707）改八坊為二十九坊，三教堂屬楊柳坊管轄”。現該寺大三門橫額上落款有“嘉慶已二十四年仲夏慧齡立”字樣。能仁寺非常獨特的是它藏在高樓大廈背後，入口都是小小的具有重慶特色的巷子，寺廟也修建得小巧玲瓏，頗具有入世出塵的風格。
旋轉餐廳九重天
渝都大酒店頂樓的九重天旋轉餐廳，在當年重慶遠沒有這麼多的摩天大樓，九重天在高高的位置，有著全景落地窗和會動的“黑科技”，對當時的重慶人來說是巨大的衝擊，曾經是重慶地區最高檔的餐，也是很早在重慶推出夜宵等等概念酒樓。現在在九重天吃飯視野不像以前那麼好了，但是九重天的川菜依然是老川菜的那種味道。
精神堡壘解放碑
解放碑原來的名字叫“抗戰勝利紀功碑”於1946年10月31日動工，1947年8月落成。1950年10月1日，時任西南軍政委員會主席劉伯承為“人民解放紀念碑”題寫碑名。解放碑是是中國唯一一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑，是中國人民抗戰勝利的精神堡壘，也是重慶人對重慶文化的精神堡壘。
隨著城市的擴張與發展，解放碑的商業、經濟功能減弱，但作為曾經重慶人心中的“宇宙中心”每逢重大節慶、活動，這裡依然是人們聚集祈福、歡樂的第一選擇。
解放碑裡面是啥？在它1947年作為“抗戰勝利紀功碑”竣工的時候，它的設計師——時任陪都建設計劃委員會工程師的黎掄傑，曾以“黎寧”筆名在《新重慶》雜誌上做過詳細的介紹：
紀功碑為八面塔形的高層建築，碑身高24公尺，共八層，有窗24個，內有鐵製懸臂旋梯140步，可升至瞭望臺；瞭望臺直徑4.5公尺，可容20人左右登臨遊覽；臺頂設風向儀、風速儀、指北針等測候儀器，碑身最高之圓頂下懸警鐘一座，以備全市集會及報警之用。碑頂還有8根水銀太陽燈環繞，一到夜間光彩照人。沿旋梯設有“抗戰勝利走廊”，廊上掛有抗戰英雄、偉大戰績及日本投降等油畫，下則嵌藏各省市贈送的紀念碑石、社會名流題贈的石碑等。走廊上還刻有羅斯福總統1944年5月17日寫給重慶人民的一封信，對重慶人民在大轟炸中表現出的堅毅精神極盡讚譽之情。
通遠門外七星崗
通遠門建於明洪武初年，在重慶老城的正西方，甕門東北向。正門橫書“克壯千秋”四字；其甕城門上書“通遠門”三字。因通遠門是古代重慶通往四川其它地區等地的起點，故名之曰“通遠”（即通向遠方）。
舊時城門上有門樓，惜於上個世紀二十年代末修建公路時拆毀。其正門略存舊貌，雙層拱形門洞，兩門洞之間隔有便於採光的天井，門洞兩側尚保留有當時的城牆百米許。其城牆下兩個隧道看似門，其實不是，而是上世紀四十年代修的汽車通道，名“和平隧道”。
南宋寶祐六年(公元1258年)，蒙哥所率蒙古軍分三路侵蜀。如果當時蒙古軍的作戰方略不是先佔釣魚城的話，那通遠門作為重慶城唯一的陸路通道，勢必與蒙軍展開一場血戰。1259年，“上帝之鞭”蒙哥功敗身死，通遠門暫時免去了刀光之災。18年後，忽必烈強攻重慶，守將張珏率眾血濺通遠門，終被破門，重慶失守。
明崇禎十七年（1644年），張獻忠率部數十萬，超過守軍十倍以上，仍無力正面強攻。張獻忠繞道江津從菜園壩登陸，奪取浮圖關，卡死了明軍路上唯一退路。當時這一段到通遠門全是棺山，沒有大坡大溝，適合步兵作戰，從水陸
兩路合圍重慶，最後的主戰場就在通遠門。經6天激戰，起義軍炸塌通遠門轉角城牆，一舉攻入重慶。張獻忠令手下兵士大肆殺戮以解心中之恨。《荒書》記載，“城中男女皆斷右手”。
張獻忠攻入重慶後，殺人如麻，十室九空，通遠門外大白天也有老虎上街拖人，稱為“萬戶蕭疏鬼唱歌”毫不過分。據傳，正是因為當年張獻忠殺人過多，怕扔在江中汙染水源，便將人拖出城外埋葬。通遠門外七星崗一帶由此成為“亂葬崗”。
忠信兩全巴蔓子
巴蔓子為古巴國忠州（今重慶市忠縣）人，是東周末期（約戰國中期）的巴國將軍。約公元前4世紀，巴國朐忍（今萬州一帶）發生內亂，時巴國國力衰弱，國君受到叛亂勢力脅迫，百姓被殘害。巴國將軍蔓子遂以許諾酬謝楚國三城為代價，借楚兵平息內亂。事平，楚使索城，蔓子認為國家不可分裂，身為人臣不能私下割城。但不履行承諾是為無信，割掉國土是為不忠，蔓子告曰“將吾頭往謝之，城不可得也。”於是自刎，以授楚使。巴蔓子以頭留城、忠信兩全的故事，在巴渝大地傳頌。
風雨飄搖韓國臨時政府
大韓民國臨時政府舊址陳列館位於重慶市渝中區七星崗蓮花池38號，距離市中心約0.8公里，是研究、展示韓國獨立運動史的專題型博物館。
大韓民國臨時政府是一個在中國長期堅持反日獨立運動的流亡政府。1919年4月成立於上海，3月遷來重慶，為二戰時在中國境內唯一的外國流亡政府。
韓國臨時政府是一個在中國長期堅持反日獨立運動的流亡政府。1919年4月在上海正式成立，並制定了《大韓民國臨時章程》。隨著中國抗日戰爭的爆發，長期在中國艱苦從事著反日獨立鬥爭的朝鮮革命者認為，"朝鮮民族空前絕後的獨立更生的大好時機"已經到來。在中國全民抗戰的感召下，為了實現朝鮮獨立的目標，他們紛紛投身於中國的抗戰事業之中。韓國臨時政府也在鎮江恢復了公開的活動。
隨著國民政府西遷重慶，韓國臨時政府派駐重慶的代表和部分家屬，於1938年春到達重慶。1939年2月，韓國臨時政府主要領導人金九等抵達重慶。次月，臨時政府領導機構的全體成員從鎮江，經長沙、廣州、柳州等地輾轉到達重慶遠郊的綦江縣沱灣鎮，於1940年9月，又移住巴縣土橋鄉屏都鎮。韓國臨時政府在屏都住了長達四年之久，除租用部分辦公用房外，還自己修建了禮堂和宿舍。
由於屏都離市中心較遠，韓國臨時政府極感工作不便，便在市中區七星崗蓮花池街租了一處行館(現為蓮花池38號)，稍加修建後，於1945年初遷往該處辦公，直到臨時政府離開重慶。該處行館為四幢樓房，有防空設備。
以韓國臨時政府遷渝為標誌，重慶成為抗日戰爭時期朝鮮流亡志士從事反日獨立運動的中心，他們認為："中國的抗戰首都--重慶，是我們朝鮮獨立運動的政治中心，因為在這裡有臨時政府、光復軍司令部以及各黨派的最高領導機關。"抗戰期間，先後在重慶活動過的有10餘個朝鮮黨派團體。由於有一個公開而安全的環境，並得到國民政府多方面的支持，韓國臨時政府在這裡從事了大量的重要活動：朝鮮各黨派合作的局面初步形成，韓國光復軍的正式組建，爭取國際承認的重大努力等等。這些活動成為朝鮮反日獨立運動和中朝關係史的重要組成部分。
1945年9月9日，在漢城總督府舉行了日本投降儀式。10月下旬，陪都各界紛紛舉行各種儀式，歡送韓國臨時政府成員回國。11月5日上午9時，韓國臨時政府部長以上人員及秘書侍衛29人分乘兩架專機離開重慶，經上海回國。為感謝中國人民的深情厚誼，金九在起飛前發表了《致中華民國朝野人士告別書》，稱："抗戰八年來，敝國臨時政府隨國府遷渝，舉凡借撥政舍，供應軍備，以及維持僑民生活，均荷於經濟百度艱窘之秋，慨為河潤"。
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信義傳說金竹寺
關於朝天門外的嘉陵江裡頭有座金竹寺（也有名字為金竹宮）的故事，相信老重慶基本都知道由於是民間故事，所以也有很多不同的版本。金竹寺的故事版本雖然有多種，但故事的情節卻大致相同，總結了下，大楷內容如下：
主人公（挑夫、信差或者其他職業），在成都辦完事回重慶途中，在某地住宿，結果客滿，正好遇一和尚邀請同住，並且委託送一封信到朝天門外面的金竹寺，親手交給寺裡的主持。結果回到重慶到了朝天門外，東找西找，東問西問，都找不到朝天門外的金竹寺。找累了就要休息，無論是靠著土地廟休息，還是在朝天門外客棧休息，此刻，就出現一個拿著燈籠的小和尚帶著主人公沿石梯坎一直下坡，走向河邊，來到江心金碧輝煌的金竹寺，信送到了，肯定要感謝一番，於是就送了主人公一根竹子。從寺裡回到朝天門外後，手中的竹子從普通竹子變成為金竹子了，再尋此寺，結果只看見滔滔江水。此乃金竹寺的傳說。
香火不再魯祖廟
魯祖廟，建於1911辛亥之年，重慶正處於第一次開埠擴城的重要時期。重慶碼頭成為內陸地區第一個通商口岸，一時間，商賈雲集，店鋪商號林立，沿江碼頭一帶土地稀罕壁窄，人們開始大規模向山頂懸崖尋求商業空間，棲息發展的立錐之地。
也正是在這樣一個時期，各類人士，各種資源，各方資本聚集，人們大興土木，大肆擴城，而在一個兩江交匯，山巒起伏的群山上建一座城市是何等不易。一時期工傷事故頻頻，人心惶惶，地方政府也時常是顧此失彼無所適從。
當時，工匠藝人眾多，政府一時也管理不過來，由此派生出各行業堂口公會組織，後由木業公會發起出資在民生路旁建魯班神廟一座，神廟兩旁各建一幢二層樓廂房，形成一個天井壩子，在壩子前面同時建了一個戲臺，這個位置就是現今的《環球集市》所在。
由於這座廟子完全來自民間自發興建，所以，它規模不大，也不需養寺廟住持，廟裡只是供奉著魯班先師和他的幾個弟子。任由百姓供奉祭祀，降災祈福，自行打理。
沒想到，這廟子廟門一開，竟然真的讓重慶從此順風順水，香火自然也鼎盛起來。戲臺也是天天有唱，夜夜有戲，是當時重慶主城老百姓最為喜歡的消遣娛樂場所。
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