观大桥，爬梯坎，望城墙，穿小巷，走过下半城的岁月。
之前我们安排了一个上午的行程，现在接着走，在山城与建筑林中，寻找背后的静谧，休息一下，听一听重庆老故事。
第一景点12:00 AM[好吃街-能仁寺-渝都大酒店]
从中午开始的行程，我们从重庆道地美食一条街开始。一年四季人声鼎沸的街道背后，除了各种不同风格的美食城，还隐藏着旋转餐厅和寺庙。
第二景点1:30 PM
[鲁祖庙-花市-农贸市场]
正在修复中的鲁祖庙一带，隐藏了不少好吃好玩的美食，虽然比较杂乱，还是有不少商家依然在这里坚持卖花花草草。
第四景点2:30PM[通远门城门-七星岗-巴蔓子墓]
通远门可以说是现在保存得最好的一个城门，门下有车行道和人行道分离，城门上是休闲好去处，不远的地方有很多人都不知道的传奇将军巴蔓子墓。
第五景点3:30 PM[韩国临时政府]
在七星岗附近隐秘的大厦背后，这个老建筑群历届韩国总统访华都会来到这里，一进去，听到的看到的都是韩语。逛完韩国临时政府旧址，对韩国近代的历史会了解到很多。
第六景点4:30 PM[朝天门-洪崖洞]
朝天门这一带，真是不管从哪个角度，都能照出新意，玩出新意。我们往往都是了解朝天门洪崖洞一带近代风云，可知道这里还有久远的传说故事。
闹中取静能仁寺
非常有趣的是，很多城市都会在闹市中有一座老的寺庙，这些寺庙大都复建成金碧辉煌的现代景点，重庆解放碑地区有两座寺庙，一座叫罗汉寺，一座叫能仁寺。
据《巴县志》记载：“清康熙四十六年（1707）改八坊为二十九坊，三教堂属杨柳坊管辖”。现该寺大三门横额上落款有“嘉庆已二十四年仲夏慧龄立”字样。能仁寺非常独特的是它藏在高楼大厦背后，入口都是小小的具有重庆特色的巷子，寺庙也修建得小巧玲珑，颇具有入世出尘的风格。
旋转餐厅九重天
渝都大酒店顶楼的九重天旋转餐厅，在当年重庆远没有这么多的摩天大楼，九重天在高高的位置，有着全景落地窗和会动的“黑科技”，对当时的重庆人来说是巨大的冲击，曾经是重庆地区最高档的餐，也是很早在重庆推出夜宵等等概念酒楼。现在在九重天吃饭视野不像以前那么好了，但是九重天的川菜依然是老川菜的那种味道。
精神堡垒解放碑
解放碑原来的名字叫“抗战胜利纪功碑”于1946年10月31日动工，1947年8月落成。1950年10月1日，时任西南军政委员会主席刘伯承为“人民解放纪念碑”题写碑名。解放碑是是中国唯一一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑，是中国人民抗战胜利的精神堡垒，也是重庆人对重庆文化的精神堡垒。
随着城市的扩张与发展，解放碑的商业、经济功能减弱，但作为曾经重庆人心中的“宇宙中心”每逢重大节庆、活动，这里依然是人们聚集祈福、欢乐的第一选择。
解放碑里面是啥？在它1947年作为“抗战胜利纪功碑”竣工的时候，它的设计师——时任陪都建设计划委员会工程师的黎抡杰，曾以“黎宁”笔名在《新重庆》杂志上做过详细的介绍：
纪功碑为八面塔形的高层建筑，碑身高24公尺，共八层，有窗24个，内有铁制悬臂旋梯140步，可升至瞭望台；瞭望台直径4.5公尺，可容20人左右登临游览；台顶设风向仪、风速仪、指北针等测候仪器，碑身最高之圆顶下悬警钟一座，以备全市集会及报警之用。碑顶还有8根水银太阳灯环绕，一到夜间光彩照人。沿旋梯设有“抗战胜利走廊”，廊上挂有抗战英雄、伟大战绩及日本投降等油画，下则嵌藏各省市赠送的纪念碑石、社会名流题赠的石碑等。走廊上还刻有罗斯福总统1944年5月17日写给重庆人民的一封信，对重庆人民在大轰炸中表现出的坚毅精神极尽赞誉之情。
通远门外七星岗
通远门建于明洪武初年，在重庆老城的正西方，瓮门东北向。正门横书“克壮千秋”四字；其瓮城门上书“通远门”三字。因通远门是古代重庆通往四川其它地区等地的起点，故名之曰“通远”（即通向远方）。
旧时城门上有门楼，惜于上个世纪二十年代末修建公路时拆毁。其正门略存旧貌，双层拱形门洞，两门洞之间隔有便于采光的天井，门洞两侧尚保留有当时的城墙百米许。其城墙下两个隧道看似门，其实不是，而是上世纪四十年代修的汽车通道，名“和平隧道”。
南宋宝祐六年(公元1258年)，蒙哥所率蒙古军分三路侵蜀。如果当时蒙古军的作战方略不是先占钓鱼城的话，那通远门作为重庆城唯一的陆路通道，势必与蒙军展开一场血战。1259年，“上帝之鞭”蒙哥功败身死，通远门暂时免去了刀光之灾。18年后，忽必烈强攻重庆，守将张珏率众血溅通远门，终被破门，重庆失守。
明崇祯十七年（1644年），张献忠率部数十万，超过守军十倍以上，仍无力正面强攻。张献忠绕道江津从菜园坝登陆，夺取浮图关，卡死了明军路上唯一退路。当时这一段到通远门全是棺山，没有大坡大沟，适合步兵作战，从水陆
两路合围重庆，最后的主战场就在通远门。经6天激战，起义军炸塌通远门转角城墙，一举攻入重庆。张献忠令手下兵士大肆杀戮以解心中之恨。《荒书》记载，“城中男女皆断右手”。
张献忠攻入重庆后，杀人如麻，十室九空，通远门外大白天也有老虎上街拖人，称为“万户萧疏鬼唱歌”毫不过分。据传，正是因为当年张献忠杀人过多，怕扔在江中污染水源，便将人拖出城外埋葬。通远门外七星岗一带由此成为“乱葬岗”。
忠信两全巴蔓子
巴蔓子为古巴国忠州（今重庆市忠县）人，是东周末期（约战国中期）的巴国将军。约公元前4世纪，巴国朐忍（今万州一带）发生内乱，时巴国国力衰弱，国君受到叛乱势力胁迫，百姓被残害。巴国将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价，借楚兵平息内乱。事平，楚使索城，蔓子认为国家不可分裂，身为人臣不能私下割城。但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也。”于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，在巴渝大地传颂。
风雨飘摇韩国临时政府
大韩民国临时政府旧址陈列馆位于重庆市渝中区七星岗莲花池38号，距离市中心约0.8公里，是研究、展示韩国独立运动史的专题型博物馆。
大韩民国临时政府是一个在中国长期坚持反日独立运动的流亡政府。1919年4月成立于上海，3月迁来重庆，为二战时在中国境内唯一的外国流亡政府。
韩国临时政府是一个在中国长期坚持反日独立运动的流亡政府。1919年4月在上海正式成立，并制定了《大韩民国临时章程》。随着中国抗日战争的爆发，长期在中国艰苦从事着反日独立斗争的朝鲜革命者认为，"朝鲜民族空前绝后的独立更生的大好时机"已经到来。在中国全民抗战的感召下，为了实现朝鲜独立的目标，他们纷纷投身于中国的抗战事业之中。韩国临时政府也在镇江恢复了公开的活动。
随着国民政府西迁重庆，韩国临时政府派驻重庆的代表和部分家属，于1938年春到达重庆。1939年2月，韩国临时政府主要领导人金九等抵达重庆。次月，临时政府领导机构的全体成员从镇江，经长沙、广州、柳州等地辗转到达重庆远郊的綦江县沱湾镇，于1940年9月，又移住巴县土桥乡屏都镇。韩国临时政府在屏都住了长达四年之久，除租用部分办公用房外，还自己修建了礼堂和宿舍。
由于屏都离市中心较远，韩国临时政府极感工作不便，便在市中区七星岗莲花池街租了一处行馆(现为莲花池38号)，稍加修建后，于1945年初迁往该处办公，直到临时政府离开重庆。该处行馆为四幢楼房，有防空设备。
以韩国临时政府迁渝为标志，重庆成为抗日战争时期朝鲜流亡志士从事反日独立运动的中心，他们认为："中国的抗战首都--重庆，是我们朝鲜独立运动的政治中心，因为在这里有临时政府、光复军司令部以及各党派的最高领导机关。"抗战期间，先后在重庆活动过的有10余个朝鲜党派团体。由于有一个公开而安全的环境，并得到国民政府多方面的支持，韩国临时政府在这里从事了大量的重要活动：朝鲜各党派合作的局面初步形成，韩国光复军的正式组建，争取国际承认的重大努力等等。这些活动成为朝鲜反日独立运动和中朝关系史的重要组成部分。
1945年9月9日，在汉城总督府举行了日本投降仪式。10月下旬，陪都各界纷纷举行各种仪式，欢送韩国临时政府成员回国。11月5日上午9时，韩国临时政府部长以上人员及秘书侍卫29人分乘两架专机离开重庆，经上海回国。为感谢中国人民的深情厚谊，金九在起飞前发表了《致中华民国朝野人士告别书》，称："抗战八年来，敝国临时政府随国府迁渝，举凡借拨政舍，供应军备，以及维持侨民生活，均荷于经济百度艰窘之秋，慨为河润"。
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信义传说金竹寺
关于朝天门外的嘉陵江里头有座金竹寺（也有名字为金竹宫）的故事，相信老重庆基本都知道由于是民间故事，所以也有很多不同的版本。金竹寺的故事版本虽然有多种，但故事的情节却大致相同，总结了下，大楷内容如下：
主人公（挑夫、信差或者其他职业），在成都办完事回重庆途中，在某地住宿，结果客满，正好遇一和尚邀请同住，并且委托送一封信到朝天门外面的金竹寺，亲手交给寺里的主持。结果回到重庆到了朝天门外，东找西找，东问西问，都找不到朝天门外的金竹寺。找累了就要休息，无论是靠着土地庙休息，还是在朝天门外客栈休息，此刻，就出现一个拿着灯笼的小和尚带着主人公沿石梯坎一直下坡，走向河边，来到江心金碧辉煌的金竹寺，信送到了，肯定要感谢一番，于是就送了主人公一根竹子。从寺里回到朝天门外后，手中的竹子从普通竹子变成为金竹子了，再寻此寺，结果只看见滔滔江水。此乃金竹寺的传说。
香火不再鲁祖庙
鲁祖庙，建于1911辛亥之年，重庆正处于第一次开埠扩城的重要时期。重庆码头成为内陆地区第一个通商口岸，一时间，商贾云集，店铺商号林立，沿江码头一带土地稀罕壁窄，人们开始大规模向山顶悬崖寻求商业空间，栖息发展的立锥之地。
也正是在这样一个时期，各类人士，各种资源，各方资本聚集，人们大兴土木，大肆扩城，而在一个两江交汇，山峦起伏的群山上建一座城市是何等不易。一时期工伤事故频频，人心惶惶，地方政府也时常是顾此失彼无所适从。
当时，工匠艺人众多，政府一时也管理不过来，由此派生出各行业堂口公会组织，后由木业公会发起出资在民生路旁建鲁班神庙一座，神庙两旁各建一幢二层楼厢房，形成一个天井坝子，在坝子前面同时建了一个戏台，这个位置就是现今的《环球集市》所在。
由于这座庙子完全来自民间自发兴建，所以，它规模不大，也不需养寺庙住持，庙里只是供奉着鲁班先师和他的几个弟子。任由百姓供奉祭祀，降灾祈福，自行打理。
没想到，这庙子庙门一开，竟然真的让重庆从此顺风顺水，香火自然也鼎盛起来。戏台也是天天有唱，夜夜有戏，是当时重庆主城老百姓最为喜欢的消遣娱乐场所。
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