02.26 我們不應該忽略遼金元等非漢族的政權,因為他們以前都是中國土地上的政權,你認同嗎?

何桂賢


如果有人認為遼金元等少數民族政權不屬於中華文明的一份子,那就大錯特錯了,我們不應該用大漢族主義去來審視少數民族政權,這些政權和中原漢族政權一同構成了中華文明,一通構成了中華上下五千年年,縱橫九萬里。

那我為什麼要這樣說呢?那我想,以下的幾點原因能解釋這個問題。第一個原因,這些少數民族接受了儒家思想。第二個原因,都認為自己是天朝的大皇帝,認可中原文明。第三個原因,他們都成為了中原文明的接受者和傳播者,弘揚中華文明。

第一個原因,這些少數民族政權都或多或少的接受了儒家思想

跟中原地區接觸的少數民族,尤其是在中原內地建立了一些政權的民族,他們都或多或少都會受到儒家思想的影響。

比如說遼國,遼國是由契丹人建立的,你不可能否認契丹人為中華文明所作出的貢獻,他在保留自己民族特徵的同時,也吸收和弘揚了中華文明,比如契丹人建立遼國,它的社會結構分為兩種。



第一種是以遊牧生活為主的生活作息,他這個做法,很大程度上保留了少數民族的血性和戰鬥力,從而去杜絕以前少數民族一入主中原就完全被漢化,從而喪失戰鬥力,比如鮮卑人就是一個很好的例子。



第二種是以漢人為主的城市生活作息。這一種的生活習慣,則是適應漢人,從而讓漢人為契丹人出謀劃策。在一個城市裡面,契丹人分為兩種城市佈局,既解決了戰鬥力低下,又解決了利用中原仁人志士,為自己出謀劃策,從而達到最強的政治權利。

第二個原因,他們認為自己是中原的大皇帝

孔子很早就說過中華文明血緣定民族而是以文明來定民族。如果你接受我的文明,你接受我的思想,那你就是我們的人,不論你是什麼民族,什麼血緣。這就是中原文明少數民族接受中原的文化,自認為是中原的皇帝,比如說金朝的皇帝,他不提倡漢尊夷卑,他提倡只要認可中原文化,就是中原的皇帝,我們可以認為只要認可中原文化,承認是中國人,那他就是中國的一部分,那他就是中原文明的一部分。



第三個原因,都是中原文明的接受者和傳播者

少數民族入主中原,他們是嚮往中原發達的文明,從而進行學習和模仿中冶文明,他們學習中國的漢語,漢字以及文學史詩,自稱為中國人,他們成為了中原文明最堅實的傳播者和堅定者,比如契丹人,其他人建立了遼朝。



在金朝將遼朝滅亡之後,契丹人就分裂,一些契丹人就跑到了今天的新疆地區,建立了西遼,這個西遼政權一直挺到成吉思汗西征,這個西遼政權就是中原文明的傳播者,因為契丹族人接受了中原文明的思想以及政治制度,這一塊的西遼政權就承擔起了傳播中原思想以及中原文化的使者,向西域傳播。

總結

中華文化自古以來就是以文化來定種族,而非血緣,只要你認可我的文化,你就是我們的人,你不認可我們的文化,你就不是我們的人。


經濟戰略


在我國統一的多民族國家形成與發展的歷史進程中,有許多少數民族建立過政權。這些古代少數民族政權的存在,有其深刻的歷史原因;它們與中原王朝的關係,不僅是政權之間的關係,更反映了民族之間的關係。這些古代少數民族政權,儘管有不同類型,但對統一多民族國家的形成與發展,都產生過重要的影響,有其不可忽視的歷史地位。

不應該忽略少數民族政權,不光是遼元金清,還有喀拉汗,葉爾羌,回紇汗國,高昌回鶻,等,都是中國曆代政權的一部分, 如果說沒有沒有歷史記載或沒有納入教科書,那就不是少數民族的問題了,這隻能說考慮主體民族等各種因素,從而減少少民的歷史地位,如果真的要查,那些唐,明,也不一定是漢人的政權,明白人都知道這一點,所以每個民族都有自己很燦爛的歷史文化,每個民族查閱自己歷史記載的方式不一樣,你所見到的歷史,是別人幫你查的,你對他族歷史的瞭解也不是通過那個民族得知的,你覺得這是真歷史嗎,所以不要過於提倡漢文化,漢人在歷代也是少民,都是各種融入各種混雜才成為今天的主體民族,不要過於相信你知道的那些歷史,做個智慧人! 就一個族華夏民族,就一個國中國


艾德萊斯


中國大地,幅員遼闊,漢,藏,回,蒙等五十六個民族都生活在中國的土地上,也都是中國的一部分。在歷史的長河中,我們不該偏見任何一個非漢民族的政權,因為正如有了他們,才推動了歷史進程。

元朝——中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝。

蒙古人用其精騎利箭,打下了空前的疆土,結束了從唐末期開始分裂的政權。

對外,與各國外交頻繁,海外貿易繁榮,最被人熟知的就數馬可波羅。

對內,受儒家輕商思想較少,故提倡商業,使商品經濟格外繁榮,還建立的世界上最早的完全紙幣流通制度。同時,還促進了交通的發展。

元朝在思想上一視同仁,“三教九流,莫不崇奉”,再加上不重視中國文學和科舉,使之散曲,雜劇發展盛行,成就了巨大的輝煌。

清朝——中國歷史上最後一個封建王朝。清朝時期,中國作為統一的多民族世界大國的格局最終確定,包括了50多個民族,國家空前統一。

對外,清前期沿海貿易活絡,後期閉關鎖國。

對內,獎勵墾荒,減免賦稅。

文化上,清朝小說是中國古代創作和傳播的高峰時代。清詩是唐宋之後又一個重要時期,流派紛呈,詩學主張也多樣,有其不可忽視的藝術價值。戲曲也是蓬勃發展。

只可惜清初和中期大興文字獄,志節之士,蕩然無存。

這些非漢的政權,雖有不足,也不能以偏概全,忽略其優點與貢獻,即使是漢族的政權也不能比之做的更好。這些非漢政權的建立,到最後依舊被漢化,這也是我中華文化的強勢與魅力所在。

也正是經過了這麼多的非漢政權,所以在近代“西方文化”的衝擊下,中國文化不但未被肢解,反而能夠取精華,去糟粕,吐陳納新,蓬勃發展。

華夷一家,中華大義!


詩酒半闕


我們確實不應該忽視,但是我們也沒有精力去重視。大部分人都沒有去刻意忽略這段歷史啊,只不過中學歷史書較少提及。但是五代十國這段歷史不也是一筆帶過嗎?

而影視劇為了迎合大部分人的觀看喜好,要考慮市場因素,也不會專門專門去拍遼金元的歷史。這算是忽略嗎?不算吧!

他們確實是中國歷史的一部分,這點沒有錯。我們很多人也確實知道元朝統治過中國,宋朝與金遼西夏等對峙過,這不算是忽略吧!


大輝boss


華夏本來就是各民族融合,以文化認同形成的。比如早期的匈奴人,是遊牧民族與中原農耕民族融合的。至於遼金西夏滿清也都是認同中華文化。至於那塊土地並非現在的中國領土!如果這樣認為,那美國是否可以認為全世界都是美國的領土?


清廈肅雍


看待歷史,我們不要有狹隘的民族觀,我們要有版圖意識,這些少數民族政權對整個中華民族都是有貢獻的,我們來分別看一下

一:版圖,疆域,遼國建國時的疆域北到外興安嶺,額爾古納河,東到日本海,西到鹹海,南到河北,尤其西面邊境已經深入西亞腹地,元朝,更不用說,橫跨歐亞非三大洲

二;雖然遼金元是非漢族的政權,但他們都有漢化的傾向,並且積極像漢族學習,啟用漢族士族

三;而且今天西方很多國家爸遼金列為中國正統,而不是宋朝,就是因為遼金多次打敗宋朝,並且疆域深入亞洲腹地


it從業


認同。中國現今版圖之所以這麼大,與非漢族建立的國家朝代是分不開好。


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