蕭逸45
要回答這個問題我們首先要分清楚“好漢”的界定範圍！
頭條裡有很多這種關於“水滸好漢”的問題，矛盾都是出在，大部分人在用現在的道德觀去界定水滸裡的人！
非要糾結於按著現代人的說法，那必須“溫，良，恭，檢，讓，禮，義，廉，恥，德”！關是“遵紀守法”這條，所有“水泊梁山”的人都稱不上好漢，都是山賊嘛！
所以我們不能用現在的眼光和道德標準去評判“水滸”的人！
那麼用《水滸傳》中的背景來說，他們就都是“好漢”！為什麼這麼說呢，因為在小說背景裡，宋朝當時都是貪官橫行，百姓受壓迫的年代，個人認為最能體現的就是“武松殺嫂子”，武松作為一個“公務員”，面對兄長冤死，不是找證據報官，而是動用私邢！！一個體制內的人都不相信體制了，平常百姓豈不更慘！！！
所以《水滸傳》的主題就是“官逼民反”，（有人會反駁我，梁山上還有本來就是山賊的人，但是回想一下，國泰民安誰願意做雞鳴狗盜的事呢？）！
梁山上的人敢反抗這種壓迫！就對得起“好漢”這個詞！
跟我們這些平民，可能路上遇到個小偷都不敢動的人比起來！他們真的是強太多了
陳大器28
梁山泊真正好漢有36人。據郎瑛《七修類稿》載，這36人為：宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(《水滸傳》中叫穆弘)、石秀、徐寧、李英(《水滸傳》中叫李應、花和尚、武松。
零單八將中沒有晁蓋
晁蓋 因為曾頭市中箭之後死了，之後梁山取得大勝的時候開始封108座次，那時候晁蓋 已經不在人世了，所以108將的名單中就沒有他。
其它的七三人物都是虛構的，品讀《水滸傳》其中有一個東西是永不褪色的，那就是仗義二字，而什麼是仗義呢？
魯知深打鬧野豬林；武松醉打蔣門神；黑旋風李達劫法場救宋江，大鬧梁山忠義堂……
他們坦坦蕩蕩，光明磊落，“路見不平，拔刀相助。”而所有這些都是二字：情義！反過來同樣是二字利益！而利益二字，底下藏著兩個字――冷漠。說白了，就是此時代缺少了人情味！……
最後還以《好漢歌》為結束語，都好好感悟人生吧！
(下面的畫，是自已工作下班時臨摹的一百單八將，可惜沒有晁蓋的畫，有點遺憾啊！如果收藏，分享記著點個贊再走，也是對我最大鼓勵。只要大家開心就好啊！)
金鼠銀猴龍騰飛
我覺得《水滸傳》真正的好漢是魯智深，因為他是真正的行俠仗義，救濟苦難百姓，金翠蓮父女、劉太公之女、落難的林沖，他們都是正在受苦受難的人，魯智深二話不說，毫不猶豫地搭救他們，哪怕是丟官、逃亡也在所不惜。他殺人都是為了救人，他殺的都是該殺的壞人。
武松是天傷星，只要沒有觸碰武松的底線，他還是會留下被他打敗的對手的性命，比如蔣門神是武松的手下敗將，武松開始並沒有殺了他。但觸碰到他的底線，他就只管殺，比如害死武大郎的西門慶、潘金蓮等。
武松在血濺鴛鴦樓的時候，殺了幾個無辜的人，雖然是迫於無奈，但也會給他的英雄形象扣點分，他可以選擇打暈那些無辜的不相干的人，但武松直接殺了他們，懶得囉嗦。但就這一點，說明他比魯智深還差一個檔次。
林沖是天雄星，花榮是天英星，兩人合起來是英雄，所以這兩個人只能是半個英雄。林沖面對高俅的迫害，太能忍，忍得讀者受不了，性格有些優柔寡斷，他也幫助過落難的人，比如滄州小酒店的李小二。
花榮武功高強，箭無虛發，性格果斷，沒有殺過無辜的人，但也沒有救濟窮苦百姓、行俠仗義的經歷，收留宋江是他們兄弟之間的情誼。所以林沖和花榮合起來才是英雄好漢真正的樣子。
軍官出身的好漢都和花榮差不多，一身本領，都很本分，不會濫殺無辜，但也沒有行俠仗義的經歷。
招安以後，梁山好漢們在戰場上的表現，都非常勇敢，都是搶著立功，拿他們在戰場上的表現，說他們是英雄好漢一點都不為過。
牡丹梅花鑫森淼
好漢有兩個：第一武松，第二魯達。
英雄與好漢不是同一個概念。英雄是一群人比較，德行或能力最出色的。好漢是從個體屬性看，重要的雄性指標呈現的最淋漓盡致的。英雄約等於雄獅，好漢差似猛虎。好漢最大特徵就是快意恩仇，我行我素。
《水滸》寫人總是寫一對。武松與魯智深就是一對。武松帶發假頭陀，使雙刀，魯智深剃度真和尚，使一根禪杖。武松殺戒一開就再無顧忌，殺心起處無論婦孺遇著便亡。魯智深錯手殺震關西（此人為人間食人虎，與景陽岡之虎互為虛實）之後，殺人慎之又慎，後來只被迫鬥殺生鐵佛後，陣前殺敵軍四將。武松殺人多因自家事，魯達殺人多為他人謀。對嫂子也是對寫。武松恨嫂，剝衣掏心，極寫實。魯智深幫兄救嫂，護兄為嫂，野豬林一別，再見林沖問嫂子長短，知張氏已死，與林沖再無言語（書無表現），純寫意。如此對寫情節瀰漫於二人故事章節，不一一複述。結論：武魯二人，形行相異，實為一體。順贊施公手段高明，才情無兩。
武魯因情因性殺人，本自於心，念動即行動，不患得失成敗，做便是了，絕不後悔。書中他人絕無這個品質。動手便是自己硬鋼，不牽扯別人，事罷就放下，似是從沒發生過一般。爽快勇猛，恩怨無耽如斯，非好漢而誰？
老費爾
《水滸傳》中108將，風格迥異，性格有所不同，但是他們發生的故事，早已映在了讀者的腦海裡，耳熟能詳，裡面的林沖，李逵，武松，宋江，深得人們的喜愛，108將，個個都是英雄好漢，其實在《水滸傳》裡面，只有一人能稱得上是真正的英雄。
這個人可能不招大家的待見，他性格粗魯，脾氣暴躁，動不動就揮拳揍人，空有一身的好本領，卻有勇無謀，他藉著所謂的正義的幌子，三拳便打死了當街賣肉的屠夫，之後他出家當和尚，照樣喝酒吃肉，肉身在寺廟，卻早已破了出家人的戒律。
一句話形容他叫做：兩隻放火眼，簡直是天煞星下凡，這個人就是魯智深。
在劇中，我們看到魯智深，這個人，形象粗，魯豪放，人高馬大，腰圓肚肥，愛喝酒，愛罵人，愛打架，再加上一身刺青，無人不怕，就連店小二都要讓禮他三分，吃了酒也可以賒賬。
但是雖然有紋身，愛喝酒，愛吃肉，但是也阻擋不了魯智深的一身俠義。
《水滸傳》中，智深倒拔垂楊柳，看呆了所有人，他的武藝高強，而且力氣比較大，在林沖發配到滄州路過此地時，與魯智深打鬥一番，仍沒有分出勝負。
所謂的俠客就是，路見不平，拔刀相助，仰強扶弱，替天行道，雖然有些魯莽，但是他的正義卻感動了很多人。
尤其是在遇到金翠蓮後，看到如此可憐之人，竟三拳兩拳打死了鎮關西，還有就是就那個素不相識的太公女兒，最後他沒有與土匪同上桃花山。
聽到林沖娘子被人調戲，二話不說，提起禪杖便要去替林沖廝打，管他是高衙內，還是高衙外。
魯智深的俠氣，在於他的純粹，和不謀，他的這種俠義是由內而散發出來的，看到弱小，不去拯救，就會覺得內心慚愧。
我們不妨把魯智深的俠義與其他梁山好漢做個對比，來看看武松，他快意恩仇，看起來也頗有俠義，但其實武松行事前因後果，條理分明，殺西門慶是為了替哥報仇，醉打蔣門神是為了報施恩的情誼，血濺鴛鴦樓也是為了復仇，說白了，報仇都是與自己的恩怨有關。
而且武松也並不是為人粗魯，他謀事周全，做事極有分寸，得知武大郎被害死，武松首先到處調查，收集證據，收集好人證，和物證後，到衙門告狀。
最終縣衙不與他做主，官路行不通，他只能自己動手報仇，而且還邀請鄰居作證，寫明事情原委。
還有《水滸傳》中真正的天殺星李逵，他卻是另外一個極端，做事毫無分寸，只信宋江哥哥的話，到處殺害無辜，收復扈家莊時，面對手無寸鐵的老百姓，而且是已經投降的百姓，李逵竟痛下殺手，讓人覺得他很無情無義。
我們再來看看魯智深，他在救人的過程中非常的霸氣，不畏權貴，不管是誰，只要是惹了他，他都會去報仇。
除了鎮關西是街頭惡霸這還罷了，林沖得罪的是高球，魯智深此時的反應是，別人怕他，灑家不怕，表示如果讓他碰上了，非常樂意給他幾百禪杖嚐嚐。
其實別看魯智深是一個粗魯的漢子，其實他粗中有細，為人更是豪爽仗義，不畏強權，心中滿滿的正義感，並且他把兄弟情義看的非常珍貴，有時他也非常的調皮可愛，用一句話來總結他對惡勢力的宣言，殺人須見血，救人須救徹，你喜歡魯智深嗎？
阿土198
我覺得水滸108將真正的好漢是魯智深，魯智深是施耐庵筆下的一個完美角色，他義大於天，幫人不求回報，路見不平之事不惜背上官司也要去幫。
魯智深的出場，就為了幫一位飽受鎮關西欺凌的弱女子金翠蓮出頭，三拳打死了鄭關西。後大鬧五臺山，途經桃花山怒打強搶民女的小霸王周通。在菜園的時候魯智深倒拔楊柳，不久後結識了林沖，在野豬林為救了林沖併為林娘子報仇殺死高衙內。殺死催到成和丘小乙，去了二龍山落草，最後上得梁山，宋江招安後，魯智深隨大軍出征，最後擒獲方臘。應了他師傅的話:“見夏而擒，見臘而執，見潮而圓，見信而寂”。完美結局
曉天下歷史
我認為武松與魯智深可算
武松
武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登場，因其排行在二，又叫“武二郎”。
血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。
武松曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事蹟在後世廣為流傳。
曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，一百零八將之一，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領之一，
後受朝廷招安隨宋江征討遼國，田虎，王慶，方臘，最終在徵方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最後在杭州六和寺病逝，壽至八十。
魯智深
魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。
他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。
後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，一百零八將之一，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。
他在徵四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。
東方的仙閣
要說（水滸傳）中真正的好漢那就是武松，水泊梁山一共一百單八將，說實話他們統稱都是梁山好漢，但是要在這些兄弟們中選的話，我覺得武松才是真正的好漢。
武松，綽號“行者”，又名武二郎，山東省東平府清河縣孔宋莊村人，水泊梁山一百單八將之一，星號天傷星，梁山好漢三十六天罡星排位第十四，封號“清忠祖師”。武松是施耐庵古典名著（水滸傳）中的主要人物，施耐庵在水滸傳中描寫武松的時候用的章節是最多的 ，因此武松的故事被世人皆知，武松也被傳頌成水滸傳中真正的英雄好漢。
那麼好漢武松都有哪些英雄事蹟呢？他又是怎樣的一個人呢？
我們來解讀一下武二郎的傳奇人生，武松自幼父母雙亡，從小就命苦與唯一的哥哥武大郎相依為命，武松從小愛練武，並拜高手周侗為師，後來因在家鄉打傷一人，武松當時以為出了人命，怕吃官司無奈遠走他鄉投奔滄州躲進柴進府上，這一躲就是兩年，當武松得知當時被他打的人沒有死後，便辭別柴進回清河縣尋長兄武大郎去了。
武松在回清河縣的途中，路過陽穀縣境內景陽崗旅途勞累，便在崗前一家名為“三碗不過崗”的酒店連喝了十八碗酒，酒足飯飽後武松不顧店家的勸阻帶著醉意上了景陽崗，不料路遇一隻吊睛猛虎，武松接著酒勁使出渾身力氣三下五除二將猛虎打死，就這樣武松為當地百姓除掉了一害，被人們吹捧為“打虎英雄”，武松也被陽穀縣官府封為都頭。
武松至景陽岡打虎後又替兄復仇，打死了淫婦潘金蓮，鬥殺了官人西門慶，又醉打了惡霸蔣門神，大鬧了飛雲浦，血濺了鴛鴦樓。經歷了一系列血腥事件，這一切都是因復仇引起，武松性格剛烈，為人善良，講究江湖義氣，懂得感恩，有恩必謝有仇必報，因此惹了一身官司，後來武松走投無路被逼無奈上了水泊梁山。
上梁山後，武松被封為步軍統領，跟隨宋江南征北戰，立下了汗馬功勞。梁山兄弟招安後，武松雖然滿心不願意招安，但礙於大哥宋江的面子，也就從來宋江，隨大軍投靠了朝廷。
可惜的是招安後的征討方臘一戰中，武松痛失一臂，這還算是幸運的，這一戰梁山兄弟損失一大半，死的死殘的殘，所剩無幾，武松深感朝廷的昏庸無道，於是看破紅塵告別了宋江等人，選擇了在六合寺出家，最終頤養天年，享年八十歲善終。
好漢武松的結局在梁山好漢中算是比較好的，武松的一生幾乎都是在打打殺殺中度過的，他一生不為自己，只為別人，是一個地道的俠義之人，人常說自古英雄多好色，但唯獨好漢武二郎對女人不屑一顧，再美的女人也入不了他的法眼，因此武松被稱為“行者”，這也與他一貫特立獨行的作風有一定的關係。
施耐庵老爺子用了大量的篇幅寫武松，也是為了描述一個真正的好漢形象，在整個圍繞著武松的故事情節中，每段描述的都是那麼細緻入微，大到一個章節，小到一句話一個動作，都刻畫的淋漓盡致，惟妙惟肖。
在（水滸傳）中，無論是武松的形象還是他的故事都是獨一無二的，因此我覺得武松才是真正的梁山英雄好漢。
任馳贏天下
平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！
我個人的觀點，水滸中真正的英雄應該是魯達，一個從不利己，專門利人的陽光溫暖男。一個嫉惡如仇、伸張正義的俠義漢子。論人生完美度也是第一，頓悟圓寂的境界，非公孫勝可比。《水滸》原名是《忠義水滸傳》。
其中的“義”——"俠之大者，為國為民"（金老先生改自《史記·刺客列傳》雲：俠之大者,謂之刺客。）
百家講壇鮑鵬山老師：“什麼是真正的英雄好漢？就是把別人的不幸，當作自己的不幸；把別人的仇人，當作自己的仇人；把別人的不平之事當作自己遇到不平之事·的人！”
魯智深是梁山好漢中唯一一個不是因為自身原因“落草為寇”的。所謂不是因為自身原因——他惹禍全是為了幫別人，沒有自己的功利心，更沒拿當事人什麼好處，那些窮苦人也給不起好處。
比如：
三拳打死鎮關西；
野豬林解救林沖；
鬥殺作惡生鐵佛；
痛打小霸王周通。
這些事本身和他沒什麼關係，但是有俠義心腸且直脾氣的魯達都“路見不平一聲吼”。
崔道成和丘道人兩個又並了十合之上。智深一來肚裡無食，二來走了許多路途，三者當不的他兩個生力，只得賣個破綻，拖了禪杖便走。不顧自己長途跋涉，非常勞累；不顧餓著肚子，沒力打架，不顧對方兩人群毆自己，還在管“閒事”。
以拳打鎮關西為例，他和金翠蓮並不熟，但別人的遭遇就象發生在他自己身上一樣，根本沒想他自己的前途，老種、小種那麼看好他，升官是早晚的事，這些他都不考慮，首先考慮的是別人遭遇的不平之事。人家的事兒解決了，他自己卻直接變成了逃犯。
然而，終水滸全書，也未見魯智深對此有過絲毫的後悔和埋怨，相反魯智深因此而過得更加灑脫和快活，因為他雖然放下了外在的榮華，卻拾得到了內心的平靜，他在鋤暴安良中找尋到了自己人生的方向。古今通史
《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
這是小說中的介紹，可是咱現在理性的看一下這本小說，這裡面有哪些才算得上真正的英雄好漢呢？林沖？宋江？盧俊義？
其實並沒有什麼真英雄，水滸開頭就已經說了，梁山好漢原本就是鎮在相國寺的一群妖魔鬼怪，只因張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔，他們才得以問世。但是為什麼他們會成英雄？為何一群賣人肉包子的，幾歲孩童都能一劈兩段的妖魔都反而成替天行道了呢？
比較有爭議的是宋江，宋江（1073~1124），字公明，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，為人急公好義，常救人於危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，後因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死後繼任梁山大寨主，主張並接受朝廷的招安，接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江在歷史上還真有其人，隨著《宋人話本》特別是《水滸傳》的廣泛流傳，宋江和梁山英雄博得了人們的傳頌與喜愛。
有人說宋江虛偽，為了自己的夢想，犧牲掉了整個梁山眾，其實北宋朝廷人心還沒喪盡也就是所謂的氣數未盡，宋江如果不招安，梁山遲早也會像方臘那樣被滅掉的，宋江雖說虛偽，但是犧牲一小撮人的生命，而且還是一群強盜，也算是為國為民作貢獻了！
之後說說林沖，林沖可以說水滸一百單八將裡性格最沉穩的一個，但是衝哥從一開始就沒有志向，被人騎到頭上了，還一直想息事寧人，別人欺負他老婆，他卻把老婆休了。後面要不是在草料場被人追殺，他還要苟且偷生，不會上梁山。梁山上的事更不用說了，他做的很多事都是威脅到自己生存了才去做！
還有人說武松，武松重義沒的說，但是脾氣暴躁咱們可別忘了，柴進莊裡的莊客被他打的都讓柴進區別對待他，宋江要不是名聲在外也要被他打了，還有十字坡猥褻孫二孃的行為，確實看不出他有多善良。武松在書裡，前期殺人還算是報仇，後期根本就是圖爽快，殺了玉蘭，後又殺幾個婦女，只求爽快，在蜈蚣嶺殺小道童，就為了試試刀快不快。水滸傳後期武松開始信佛，並且斷失一臂 ，也正是因為他做過惡的報應，或許作者就是特意這麼寫的！
最後，我想說的是魯提轄，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在徵四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。
小說類文學作品塑造一個人，名字和外號最說明本質，花和尚魯智深，花對和尚，魯莽而智深，一個性格率真的大和尚，他想做什麼，就做什麼，他覺得和你做兄弟痛快，就掏心窩子的對你好，他覺得你可惡，他就不理你。魯智深的心性，就像明月松間裡的青石流水，澄澈見底。但是在梁山這個大染缸裡，他和他的兄弟不得不違背自己的理想，為自己的仇人作戰，為自己的仇人流血，甚至為自己的仇人死。有人說魯智深有佛性，不過這尊真佛在這亂世裡，最後還是要被磨掉漆啊。
魯智深師父總共給了他八句話
遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止。
逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。
水滸傳裡形形色色的梁山好漢也許曾經是英雄。但是這個世道逼他們不得不放下心中的良知，一再降低自己的道德底線，殺人放火，做個惡人，唯有這樣才能活下去。所以說：官逼民反。不過其中或許也只有魯智深可以說是一個完人了
