老鹿窺豹

用今人的思維去揣摩古人的想法並不靠譜，更何況施公貌似又是個極度厭惡女人之人，可我們又無法揣測他的用意，所以邏輯文史姨就只能膚淺的說一些見解了。首先我們先說《水滸傳》中公認的淫婦都有誰。既然涉及到了淫亂，那自然她得先不守婦道和他人暗度陳倉，再加上一定程度的惡劣性，那麼按照這個思路，潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜，賈氏就入選了。

你要說施公和潘家人有仇，這難免有些扯，但你說他和潘家人沒仇吧，卻出現了兩個被剖腹挖心的潘家女子。不知道什麼時候，網上出現了一個什麼武植身高一米八並且還是進士的段子，說施公當年捕風捉影把本來恩愛的小兩口寫進了小說中，搞的施家後人還專門給潘家道歉。呵呵，邏輯文史姨還真的不知道《水滸傳》中的大郎叫個武植，貌似這個名字是蘭陵笑笑生起的吧，要說武植中過進士，進士錄裡也沒有他，更可怕的是，那些口口聲聲說《清河縣誌》中有武家人記載，我都看完了也沒找到武植或武松的影子。

所以，百度網文不可取，再次警告那些個洗文派，別拿你的齷齪來拉低頭條讀者們的整體水平。

我們知道張士誠是個熱血青年，敢起兵反元也能證明他的魄力，張士誠團隊的元老班底共有十八人，這篇十八條扁擔起義的新聞在當時也足夠上頭條。除此之外，張士誠在反元的過程中也在不斷收攏人才，相傳施公也曾在張士誠下做事。在元朝滅亡後，各路地方諸侯開始互相扭打，最終朱元璋戰勝了張士誠、陳友諒等人，建立大明。張士誠的失敗原因是多方面的，但在諸多層面中，元老潘元明和潘元紹的突然投降讓張士誠一時間不知所從。施公是個文人，內心的傳統觀念很強，他雖然理解二位將軍的選擇，但對這種不忠不義的做法卻是無法接受，於是藉著潘姓，讓他們變成了潘金蓮和潘巧雲。我們發現這對潘家姐妹的死法也十分相似，都是被開膛破肚，場面十分難看，大家不要覺得這裡面有色情的成分，在施公看來這二人就如牲畜一般，所以要給她們安排一個類似畜生的死法。

說完了二潘，我們來聊聊閻婆惜，閻婆惜的設定大致就是為了提前讓宋江上梁山，也就是推動劇情。宋江之所以有很好的口碑，不是因為他的顏值，也不是因為他的功夫，而是因為他樂善好施的風格。宋江撒幣從不求回報，但在閻婆母女這裡卻破了例，對於閻婆的“賣女”請求，宋江沒有拒絕，你說他對閻婆惜沒感情，可他給她租房買首飾，母女二人不在漂泊流浪還衣食不缺；你說他愛她，可他更愛舞槍弄棒，所以在閨房事中總是有所怠慢。但無論宋江對閻婆惜好不好，施公對她的設定就是風塵女子，沒有從良的可能，於是閻婆惜和更風流的張文遠糾纏在了一起。

宋江得知此事後，只是淡淡的說了一句：

從這段話我們多少能看出當時的一些封建婚嫁觀念，就是父母之命媒妁之言的婚約，一定是神聖的，像閻婆惜這種半路“撿”來了小妾，壓根就沒什麼地位可言。不難想象，沒有劉唐的走訪，宋江依然是刀筆小吏，閻婆惜和張文遠也能繼續廝混。但敗就敗在閻婆惜十分貪財，索要金子不成，還威脅宋江，最後宋江手起刀落，斬閻婆惜於床上。

自此，宋江的人生就發生了極大的改變，改變他人生的人不是閻婆惜，而是他自己。如果當年他沒有私放晁蓋，晁蓋就不會讓劉唐下山邀請他入夥，宋江也就不會一時大意沒處理那封信，才導致了後來一些列的連鎖反應。

那麼，你說宋江恨不恨晁蓋…

最後說下盧俊義的妻子賈氏。同樣姓賈，黃飛虎的夫人以死明志，盧俊義的夫人卻糊里糊塗跟錯了人。賈氏的“黑化”有一絲悲情的成分，要知道這位女子在剛出場時可是百分之百賢妻良母的形象，可惜盧俊義喜歡練武不愛女色，多少怠慢了她，但就算這樣，賈氏也無怨無悔，依然對盧俊義表現出了無微不至的關懷。當盧俊義聽了吳用的鬼話準備去避難，賈氏明察秋毫，說了一段非常感人的話：

所以，此時的賈氏絲毫沒有背叛盧俊義的成分在裡面。等到盧俊義非要出走時，賈氏也只能含淚和他告別：

所以，賈氏對盧俊義的感情是不值得懷疑的。但在吳用的鬼點子下，李固比盧俊義先回到了府，他回府的第一件事就是告訴大家我們的主人反了。說好的半個月回來，現在都快半年了也沒見人影，賈氏內心難免慌張，再加上李固的一番洗腦，賈氏的內心防線被攻破，她無奈的接受了盧俊義落草的事實。

當盧俊義下山時，發現了被趕出府的燕青，燕青哭著說主母和管家苟且了，盧俊義聽完他的話是什麼反應？他居然直接用粗話懟燕青：

所以賈氏是什麼品性，盧俊義清楚的很。可他不知道吳用等人的奸計過於狠毒，就算盧俊義再回來，賈氏也不敢和他重歸於好。為什麼？因為謀反可是株連九族的大罪，賈氏為了生成選擇了只能寧可信其有不可信其無，而謀反這種株連九族之罪連府內的僕人也會順帶遭殃，那麼家丁們為了保全性命自然也會聽從李固的指揮。所以，賈氏的順從不是為了情慾，更多的只是想找到一份安全感罷了。

最終李固和賈氏都被盧俊義手刃，梁山眾兄弟大讚盧員外威武…

所以，賈氏的“叛變”告訴了我們，得不到呵護的女人，完全可以變成手刃親夫的利刃。

這就是邏輯文史姨的一點淺薄之見，歡迎大家指正討論。

此文的所有觀點，都是建立在歷史上確實有施耐庵這麼個人的前提下…

邏輯文史游

這是水滸及類似小說常見的四種女性形象寫法之一罷了。

這種屬生理誘惑型。這個形象通常就是以“性“的角度出發，為更好的吸引男性讀者/觀眾的眼球而設定的，往往長相嬌媚、身材火辣、妝容豔麗、穿著暴露性感，出場時常常突出對其胸部、腰部、大腿的描寫，力爭瞬間勾起作品當中男性角色以及男性觀眾的慾望和性幻想，而且通常描寫為多變、狡詐、水性楊花等較為負面的性格特徵，對男性角色的心路歷程影響較少，但對作品的整體走向產生一些關鍵性的作用。

宋律師法說水滸

雖然施耐庵從未官宣過，但是毫無疑問，水滸中的四個yin婦指的是潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜、賈氏，從全書的佈局來看，這四個淫婦只是過場人物，可她們的知名度卻將絕大多數梁山好漢遠遠的甩在了身後。因為這四個yin婦，施耐庵也被人扣上了歧視女性的屎盆子，如果施公泉下有知，恐怕會氣的七竅流血，在古典文學裡面探討女權主義，在封建社會男權體制下呼籲什麼男女平等，本身就是牛頭不對馬嘴，你就是喊破了喉嚨也沒用！

我覺得女權捍衛者更適合看如今的網絡小說，比如霸道總裁俏佳人之類的，說施耐庵女性觀扭曲，完全是以今方古，無稽之談，他不可能擺脫時代的侷限性。恰恰相反，我倒認為施耐庵是一個女權主義的先驅者或覺醒者，他偏不寫三從四德的良家婦女，他筆下的四個yin婦，惟妙惟俏栩栩如生，雖然個個傷風敗俗，但是她們都是有想法的，頗耐人尋味，比那些呆若木雞，味同爵蠟，甘願淪為男人附庸的良家婦女強上何止千倍。

試想如果施耐庵真的戴著歧視和痛恨女性的有色眼鏡，怎麼能把四個yin婦刻畫的如此精彩？所以我們應該感謝施耐庵，他下了一劑重口味的猛料，為我們奉獻了一道食指大動的美味大餐，我們不能吃飽了罵廚子，忘恩負義。事實上，那些大言不慚抨擊施耐庵歧視女性的紅男綠女們，男的睜眼罵潘金蓮，閉眼想潘金蓮，女的心裡都住了一個潘金蓮，她們之所以沒有成為潘金蓮，是因為沒有遇到潘驢鄧小閒的西門慶。

所以，水滸中的四個yin婦，雖然被千夫所指，都落了一個悲慘的下場，但著實使女權主義肆虐了一把，絕大多數人都辜負了施耐庵的一片良苦用心。這四個yin婦，使那些陽剛之氣爆棚的鋼管直男們吃盡了苦頭。

一看貪得無厭的閻婆惜，把宋江搞得焦頭爛額，一時捉襟見肘無計可施，細究二人之間的言語交鋒，不得不佩服閻婆惜懟人的口才。直逼的宋老大怒火沖天，只能付諸於暴力，白刀子進紅刀子出，最終禍起蕭牆，徹底改變了宋老大的人生軌跡。

二看水性楊花的潘金蓮，勾引武松的手段，極盡妖媚撩撥之能事，若不是武二哥驚為天人，坐懷不亂，定然把持不住拜倒在她的石榴裙之下。後又和西門慶乾柴烈火勾搭成奸，合謀毒殺武大，欲做一對長久鴛鴦，迫使武松大開殺戒，淪為一介囚犯。

三看風情萬種的潘巧雲，偷吃程序堪稱懸疑片，擔心姦情曝光對石秀暗送秋波，石秀不上鉤又惡人先告狀，使石秀楊雄兄弟反目，若不是石秀機警陰狠，楊雄這個楞頭青恐怕要頭頂綻開呼倫貝爾大草原了。四看鶚心鸝舌的賈氏，和姘頭李固在官府面前合演雙簧，一個唱紅臉，一個唱白臉，配合天衣無縫，害得盧員外身陷囹圄，大禍臨頭。

水滸中其他的女性人物也都不是吃素的，君不見開言欺陸賈，出口勝隋何的王婆，她獨創的潘驢鄧小閒pao良秘笈教唆得織女害相思，調弄得嫦娥尋配偶，令人歎為觀止，至今都被pao良界奉為經典神作。更有史進過分自信，被不念舊情的娼妓李瑞蘭出賣；雷橫流連於勾欄瓦肆，被賣唱的白秀英害苦；王英垂涎劉高妻子的美色，被宋江數落批評……《水滸傳》能夠成為流傳千古的鴻篇鉅著，這些離經叛道的女人功不可沒。

我是西嶽頑石，一個放浪形骸的歷史神侃手，一個狡猾多變的腹黑腫裁，一個半打節操的現實教主～～～

西嶽頑石

壞女人為啥多姓潘？不是周汝昌大師望文生義的一種解釋：水性楊花之三點水。

潘安是魏晉時期的美男加才子，賽過民國的四大美男天王：周恩來、梅蘭芳、汪精衛、顧維鈞（“民國第一外交家”），作者讓她們姓潘，也由王婆口中總結出帥哥的五項指標：潘驢鄧小閒，這個潘，即是潘安之美。

除去作者和小說人物的原因，其實作者還有幾段歷史取材可以借鑑，那就是南朝齊國潘妃、五代時期的潘八娘子、小說中宋代裡通外國的奸臣“潘仁美”、元末明初吳王張士誠的二潘將。

潘金蓮故事，應該是原創作者根據元雜劇《武松大報仇》而寫，而潘巧雲之三角關係（楊雄石秀海和尚）則與朱元璋這個和尚有關：木石前盟，聯繫朱字，肯定是明朝中期後來成書作者添加的愛情料理。

水滸學者浦玉生先生轉述復旦大學教授喻蘅先生的觀點：宋江原型是張士誠， 張士誠的女婿潘元紹及其哥哥潘元明，後來投降朱元璋，施耐庵鄙視二人，才有紅杏出牆之二潘。

宋江與盧俊義的後院起火與紅杏出牆，則是作者寫他們的魔障，因為二人是魔頭。

涉及水滸與摩尼教之關係，再談，呵呵

陳斯園

四個淫婦：武大郎之妻潘金蓮，宋江之妻閻惜婆，楊雄之妻潘巧雲，盧俊義之妻賈氏。這些淫婦最後都被殺了。殺她們的英雄有的上了梁山有的吃了官司，被解救上了梁山。《水滸傳》上這麼寫，更能說明英雄被逼上梁山的原因。

也說明婦女在那個社會中沒有地位，與別人私通，按現在的處理，大不了離婚，可在當時的男權社會，男子覺得很丟人的一件事，男子草菅人命，按當時的法律，只要出軌在前，殺了她也不會被判死刑。

風輕雲淡75281

【胡楊答問】被逼的“蕩婦”

非常榮幸，能夠回答喜歡《水滸傳》的人共同關注的這一問題。下面就我的淺見，從兩個方面分析如下:

一、她們的故事

《水滸》中，武大之妻潘金蓮、宋江之妻閻婆惜、楊雄之妻潘巧雲、盧俊義之妻賈氏，並稱“四大蕩婦”。這四個水性揚花的女人，最後都成了“刀下鬼”，而下手的竟然是自己的老公或親人。

我們先來看看她們的故事。

1、潘金蓮。最初張大戶垂涎她，她不忍，告訴了主人婆，最後被張財主報復嫁了“三寸丁”武大郎。遇武松，主動言語傳情，怎奈武松正直不解風情。最後在王婆的撮合下，移情西門大官人演繹出了一段遺臭萬年的孽緣。在謀殺親夫武大郎後，被曾經心儀的武松“劈開胸脯，拽出心肝”。

2、閻婆惜。閻婆惜芳齡十八，“花容嫋娜，玉質娉婷”。而宋江年及三十，又黑又婑又不帥，二人才貌相去甚遠，婚姻又是出於利益，所以婚後“初時宋江夜夜與婆惜一處歇臥，後來漸漸來得慢了”。當“風流俊俏，更兼品竹調詩”的張三出現後，閻婆惜立即找到了寄託。起初宋江竟也忍得，但當閻婆惜拿了宋江的通賊密函，宣稱要去告官時，這口惡氣終於化作了惡殺的催化劑，被宋江兩刀捅死。

3、潘巧雲。她原是屠夫之女，嫁與本府王押司為妻，王押司死後改嫁與楊雄。楊雄因公務繁忙，疏冷了潘巧雲。潘巧雲水性楊花，耐不住寂寞，終與裴如海勾搭成奸。被石秀髮覺，乃進讒言與楊雄，教楊雄趕走石秀。石秀不忍楊雄受騙，暗中設計殺害裴如海，並與楊雄將潘巧雲騙上翠屏山。楊雄得知真相後怒殺了潘巧雲。

4、賈氏。賈氏跟著盧俊義，小心而又懼怕，若不是因為盧俊義“平日只顧打熬氣力，不親女色”，賈氏也不會暗生幽怨，和管家李固勾搭成奸，最後被盧俊義割腹剜心，凌遲處死。

二、《水滸傳》這樣設計人物故事，有何深意？

我們知道，在男權社會，“蕩婦”歷來不為人齒，以至於逐漸演繹成了辱罵與攻擊女人的重要輿論工具。而對於女性來說，在中國博大精深的惡毒謾罵語言中，除了“婊子”之外，應該是“蕩婦”了。

那麼，潘金蓮、閻惜婆、潘巧雲、賈氏這四個傳統意義上的蕩婦，難道真的不知道世俗和輿論的力量嗎？我想她們應該是知道的。那為何她們還要冒著送死的風險去淫蕩呢？我認為:《水滸傳》中的男人們是逼上梁山，那麼這四個女人更是被逼成了“蕩婦”。

本來，一切都是男人的錯，但偏偏要讓女人來買單。至史以來，褲襠就是讓人產生聯想的地方，若是管不住襠內的那點東西，男人僅僅會被扣上個不疼不癢的“色鬼”的帽子，繼續色下去，而女人則會被永遠貼上“蕩婦”的商標。

《水滸傳》是男人的世界，他們拎刀挺槍，嘯聚山林，亡命江湖，血雨腥風，大碗喝酒，大口吃肉，女人在他們的心目中，只是個累贅，雖然也出現了巾幗英雄：母大蟲顧大嫂，一丈青扈三娘，母夜叉孫二孃等，但卻無法從根本上改變女人從屬和附庸的地位，她們的生命成長和慾望得不到關注，甚至無法主宰自己的生命。男人高興了，他們是玩物，男人生氣了，她們就得死。只有像林娘子那樣的貞女烈婦，才能得到些許的讚美。總而言之，女人必須按照封建禮教設置好的模式生活，否則，就會受到男性極其殘酷的報復，死狀極慘。潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜、賈氏就是典型的例證。

關注胡楊牧風：胡說詩詞歌賦、笑談旅遊攝影！

胡楊牧風

四大淫婦:武松的嫂子(武大郎之妻)潘金蓮；楊雄之妻潘巧雲；宋江的情婦閻婆惜；盧俊義的夫人賈氏！體現了梁山好漢嫉惡如仇，大義滅親的英雄氣概！也反應了封建社會對婦女的束縛！如果在現代，潘金蓮會嫁給武大郎嗎！她們為了生存而嫁；為了情慾而亡！。

願做那朵蓮

《水滸》中設計有四大淫婦，潘金蓮勾結淫婦謀殺親夫，潘曉雲與和尚裴如海通姦，閻婆惜與張文遠私通，賈氏與李顧偷情，四人都偷偷斃命。

表面上是寫女人不守婦道，紅杏出牆最終都不會有好下場，諷刺了封建社會男尊女卑的陋習，女人沒有追求幸福與愛情的權利，更沒有自由與平等。

其實背後深意，男人的冷落夫妻雙方種種的不和諧等等造就了4個男人悲慘的命運，警醒我們一個和諧的夫妻生活，雙方應該相互扶持，相互體切，相互關愛，多交流溝通，通過一些反面人物形象傳遞一些正能量。

CL努力的小熊

你最好去穿越時空，找到施先生，向他祥細請教。因為只有作者本人才能很好的回答-這個問題。

吃飽了撐的，無聊之扱。

痴騎朽翁

《水滸傳》中的四個淫婦，心狠惡毒，滅絕人性。首當期中的潘金蓮，已成為淫婦的名稱和代言人，人人喊打，深痛惡絕。四個淫婦的喪盡天良，最終都遭到報應，慘死在屠刀之下。作者之意還是教化於人，為人之妻，就要格守婦道，就應該相夫教子，堅守一個女人的貞節和品質。如果見異思遷，移情別戀，到後來惡有惡報，臭名遠揚。

關鍵字: 文化 淫婦 膚淺