02.26 道德綁架下的養老:我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣想正確嗎?

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我們首先來討論,我們為什麼要生小孩兒?

是孩子哭著喊著要來到這個世界的麼? 是孩子非要吵鬧著投胎到當事人家中做個調皮搗蛋的娃娃麼?是孩子強迫父母送他們讀書上學早戀教的麼?

很顯然,都不是。一個孩子來到世間的原因,無外乎荷爾蒙分泌時的意外,無外乎父母的百般催促的抱孫的計劃,無外乎孩子的父母覺得自己年齡到了,應該要個孩子了。還有就是孩子爸媽認為別人家結婚以後都生孩子,我們也生吧。

所以,從上面來看是我們通過一些努力讓孩子來到了我們的家庭。而我們那些付出都是自己模仿自己父母給予我們的方式然後我們更優質的去給予了我們的子女。但是是我們參與了一個生命的誕生,成長的一個過程。所以孩子們不欠我們什麼。我們用一種救世主的姿態去要求孩子為我們養老,顯然這是不正確的。如果有可能的話,咱孩子出生前問問孩子以後你要給我養老。看看會不會有一半的小孩兒不。

另一方面,父母辛辛苦苦將我們養大,我們到底應不應該給他們養老?回答當然是肯定的,惜福感恩是我們回饋父母的最好方式。用我們力所能及的努力回報父母養魚之恩自然是天經地義的。

會不會有人說這兩個方面是矛盾的?當然不會。上面一條是從父母的角度上來想,下面一條是我們子女自己應該想到的。


蒙古人在張家界


混蛋!孝敬老人養老怎麼是道德綁架??我鄰居家有一位大姐!她有一位後媽!後媽有一兒子!打小後媽就√親生兒子好√大姐一點不好!後來大姐爸爸去世了!後媽兒子也不孝道一個人過了幾年!大姐考慮到後媽對自己爸爸很好,就把後媽接到自己家裡!一直養老送終!!!!請問!!!這是不是道德綁架????????自己不孝!!!還找什麼理由順甚麼道德綁架??你就是混蛋!!!


止語192865226


按道理這不是道德綁架,這是人之常情。

可是人性多樣,三觀五彩,很多父母並沒有盡到做父母的責任。

  • 比如,我以前有一個同事,她一出生就被父母丟棄,只因她是女孩,還好她很幸運,被同地方的人撿回去當親生般的養。

被親生父母丟棄,卻被陌生人撿回來,變成上有父母哥哥們疼愛的女孩,當她畢業後出來工作,眼見好好的女兒變成大姑娘,出息能賺錢了,她的親生父母又想認回她。

她和我說:“誰認識他們,出生就不要我,等我大了,獨立了才來認我,當誰是傻子啊”

就這樣她一直沒有認回親生父母。

所以說現在不是封建社會愚孝的時代,既然沒有父慈,那又哪來的子孝,人活一世全憑本心,誰對我好,就千百倍還回去。誰對我不好虧欠我,不報復回去那已經是仁至義盡了,沒有那麼多聖女白蓮花。

不要說你生了我給我生命,誰都沒求過誰生誰。

當然如果父慈,子是要孝的。

孝,包含了基本的養老。好話誰“老有所依”

還有那句“你養我小,我養你老。”這個人類由始以來的傳承。

所以在這種“父慈,母慈”的情況下,子女連基本的奉養都做不到的話,那就是大大的不孝了。


槡瑜


無法認同這樣的觀點。我養你小,你養我老這話看似沒錯,不管我們認同不認同,我國的傳統就是這樣的。但我覺得中間忽略了很重要的一點,如果不是發自真心的想回報父母的養育之恩,這樣的道德綁架式養老有幸福感可言嗎?

我家就有這樣一個例子,我婆婆年輕時為了養大我老公和小姑子確實過得很不容易,因為跟公公感情不好,兩人一直處於分居兩地狀態,婆婆在家陪讀,公公在外經商賺錢,因為都想要管錢的原因呆在一起除了吵架就是打架,兩個孩子跟著婆婆,受她影響很大,對父親只有恨。就這麼自己受老公氣,孩子忍受母親各種暴脾氣長大了。現如今,我跟老公結婚後,也隨著老公跟公公一起經商跟父親相處的更多了,慢慢的老公的態度不再一邊倒,很多時候也體諒公公的付出與不容易,也慢慢看到了婆婆的作與懶,尤其不作為還要事無鉅細的管著,要按她的要求標準行事,她不高興隨時隨地發脾氣,公公脾氣也火爆,兩個人隔三差五就猶如針尖對麥芒,整個家裡氣氛經常是很壓抑的。

創業初始,生意不好,婆婆不僅幫不上多少忙,天天還為了任何她看不慣的事情把店子搞得烏煙瘴氣,門店簡直就成了她的戰場,今天不是跟這個吵明天就是跟那個吵。因為我們是在外地經商,老公就想讓婆婆回老家待著,正好小姑子也還在家裡上大學,想著讓她回去陪小姑子。矛盾由此而來,婆婆大罵老公是個白眼狼,養大了就想一腳踢開娘。可是沒有誰不孝敬她啊,作為兒子兒媳,該做到的本分都儘量做到了,有些沒做到位的,事後明白了也說清楚補償過。但不可能事事都得依著她的喜好來吧,再說婆婆她所有的不滿,恨意都是針對公公,可公公掌管著家裡的財政她也無可奈何,就這麼一天天的作,鬧。作為兒子兒媳的我們改變不了這種狀況,卻被攪和在其中。苦不堪言,人人都說我們開店公公婆婆幫我們做了很多事,可他們都沒看到店裡每天的這種狀況。婆婆是沒可能回老家的,新店開張需要公公的幫忙,婆婆說了,她死也要跟著兒子。就她這種性格我也不知道該怎麼跟她相處了。

我說自己的例子,是想說明一點,孩子是父母含辛茹苦養大的,將心比心都是知道感恩的,但老人很多時候也該為子女想想,畢竟和睦融洽的家庭氛圍才是維持一個家庭的內在基礎,否則每個人都處在其中難受何談母慈子孝!

你養我小,我養你老,是雙方真心換真心才不覺得累,否則強迫的子孝又真的有幸福感可言嗎?


予墨魚


這不是道德綁架,父母的生養難道是必須的嘛?人有來處必有歸路,生而為人當有奉養老人的自覺和意識。



太原小貴福


我養你小,你養我老,這是最樸實的道理了,何況法律規定子女有贍養父母的義務,不用反覆論證求助。

但是,確實家家有不同的情況,有的父母也確實不是合格的父母。例如:

有的父親在孩子剛生下就和老婆離婚了,這樣的父親沒有撫養過孩子,憑什麼讓孩子來贍養。

有的母親,生下孩子後,孩子有毛病就撇下孩子走的,孩子通過治療痊癒了,這時母親又回來說,我生了你,你就要養我,這是做夢嗎?

總之,結合自己的情況,如果不是上面的情況,我們就儘自己的義務,讓自己的父母安享晚年。


向陽的曲子


你無意,他(她)有生,若無心,你何從?

言不遜,教不成,力不能,恩可行。

什麼是道德?又綁架了誰?

天經地義的秩序人倫,就是道德。

能夠去綁架的,無非是自私自利的為己主義者罷了,一個從無父母的人,談何立世生存,不過就是苟且而已,孝順二字,不配擔當。只要是心存人性的人,都明白是非觀念的界限,都不會認同養老就是道德綁架這個混賬觀念的,你不會有老的一天嗎?如有冒犯,不當之處見諒。


彼岸觀花065213121549


別什麼都說成是道德綁架,發明“道德綁架"這詞的人肯定首先是沒有道德這種優秀品質的,正因為自己缺少這種美德,才發明這種無恥至極的詞語。道德何需綁架。道德是人和畜牲的分別之一,當人缺失道德時,那和畜牲已差不多了,俗稱“不要臉"。當人不要臉時,鬼都怕。


傳說522


中國的國情就是養兒防老,法律也規定子女要給父母養老,怎麼到了你這裡就成了道德綁架?

中國的父母不僅僅是養兒長大,法律規定18歲成年,但這種年齡的孩子大部分都在上學,大學四年父母是要供應的,畢業後工作了,按道理應該可以不管了,不行,因為孩子要結婚必須父母管,因為剛畢業的孩子支撐不了婚禮的開銷,特別是男孩子,房子、車子、彩禮、婚禮掏幹了父母一生的積蓄。結了婚父母可以休息了吧。還不行,要給兒子帶孩子,有些還得管兒子一家的生活開銷,如果不管,人家一句你不帶孫子不給你養老,就和父母劃清界限了,完全不考慮父母子女之間應有的情分,父母前期所有的付出打了水漂。中國的父母累就累在了這裡,把兒女的人生包了,哪怕自己吃苦受罪也把最好的給兒女,所以,別覺得給父母養老是道德綁架。

如果你出生父母就把你拋棄了,現在讓你管他們老,真的是道德綁架。或者你18歲以後父母沒有再管過你,老了讓你養,也勉強稱得上道德綁架,可大部分是父母把孫子都帶大了,你憑什麼說給父母養老是道德綁架?

現在給父母養老成了一部分人心中的負擔,如果真的那麼討厭父母,你們之間也就沒有了情分可言,,那你就把欠父母的情錢還了吧。18歲以前他們該養你,18歲以後你花父母的錢吃父母的飯,他們幫你做的事,你還給他們,我相信把錢拿給養老院一樣可以安度晚年。不一定非要給你,你用了還不成情,反哺還覺得是道德綁架,做人是要講道理的,不是你上下嘴皮一碰想說啥就說啥,什麼事不是你一個人說了算。


丫頭150554212


"勸人在世要行孝,首當要報父母恩,十月懷胎最困苦,千苦萬難娘受盡……″。這是十月懷胎報母恩的歌詞,是誰撕心裂肺地把你分娩,又一把屎一尿把你養育,含心茹苦地把你養大成人,那就是我們大愛無疆的父母雙親,父母養育你你給父母帶來了歡樂,更帶來了希望和寄託。中國有句俗話叫:養兒為了防老。現在父母老了,天地輪迴,孝敬老人自然是你義無反顧、責無旁貸的唯一選擇。否則,你就是一個大逆不道的白眼狼了。然而,現在你能提出這麼一個愚昧無知的問題,已經說明了你對孝道的模糊認識和懷疑,好的是你能夠提出問題,現在回過頭還來得及。如果你已結婚生子,一定會深有感受,常言道:不養兒,不知父母恩,其千辛萬苦不言而喻,因此希望你拋掉任何私心雜念和幻想,時刻想到老人的今天就是我們的明天,正象當初老人沒有任何顧慮接受你一樣,你必須主動地把老人接到身旁,不缺吃,不缺喝,不缺穿,更主要的是讓老人舒心快樂,只有這樣,你才能對得起天,對得起地,對得起老人,你才能在社會上有立足之地。你養我長大,我陪你到老,陪伴是最長情的告白。百善孝為先,願中華民族孝道的傳統美德在你身上發揚光大。








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