江湖上的采花大道
言传不够，那就加身教。用自我的行动感动对方。
比如我家犬子，特聪明，满脑子各种武器发明，就是不爱读书。说教的方式对青春期孩子，甚至有抵触。我6年前开始买来古诗古词认真学，每天习作一首诗；我老公每天写一篇股市的大盘分析，为这研究分析，他每天总结思考加之盯盘，一天勤奋工作量达十多小时。父母的勤奋感动这孩子，孩子虽然还不是特别热爱学习，但能在自己的计划下主动学习。成绩也不错。
包括孝道，父母对长辈的孝行，直接引发孩子的行为，而不是泛泛说说，那是靠点点滴滴汇集而成的。
当然对已经成年，不健康思想已经形成并影响自己人生观的人，别人的规劝很少能听进去，只能自己去碰壁，或许也是属于自己的劫吧。
小荷9228
人一旦变成惰性，是很难点醒的。
以在下为例，曾经的工作狂，拼命三郎，后来自己的基本生存问题解决了，就再不想拼命了，从此就是找一份轻松一些的工作，只要能活命就行。因此，在45岁后就得过且过，一直苟延残喘到现在。
记得当年事业和经济有点起色的时候，也是正当年，身边的人都鼓动我另起炉灶，干一番事业。而我却是在这个时候打退堂鼓，我的同事朋友都很不理解，而我心清得很。虽然我还是很穷，同时在当年完全可以一鼓作气更上一层楼，但我不这样干，而是选择清心寡欲的生活。这样可以保证自己基本的奋斗成果，另外还可以身体健康地活下去。
如果继续拼命，到时候可能钱会很多，也有可能一败涂地，但是如果拼命下去，大部分人都是身体垮了，就算是赚钱了也只有眼睁睁地看着一组数字，这样才是人生最大的悲哀。
信老庄不错，不过一定要打好基础，最起码能保证最低的生存条件，否则就只会当流浪汉，睡桥洞。
十多年过去了，对于自己的选择无怨无悔。放下欲望，就能感觉到天高地阔，人生风光无限。虽然是粗茶淡饭，躲在小楼，而身体健康，吃什么，什么香的感觉真的好。过去我身边那些为了富贵拼死拼活的人，不是死掉或者进去，就是三高糖尿病或者是各种各样的富贵病，他们的豪车，身边的美女，豪宅，七八位数的存款又有什么用呢？说不定比不上我吃一顿肥猪肉享受呢？
彭梵先生
这是一个涉及人生观的问题，我说说我的看法。
一，懒惰，总能找到借口；勤奋，没有什么可以阻挡
题主自己也认识到了，不想努力，随处都可以找到借口。
说个故事吧。有弟兄二人住在一个院子里，哥哥昨晚没来开会被批评了，原因是大门被锁，没有钥匙。弟弟被对象夸了，原因是翻墙头出来约会没有迟到。
同样是院门被锁，没有钥匙，这是哥哥因此而不参加会议的理由，也是弟弟守信用被对象夸奖的因素。
只要想出去，院门就没锁，只要不想出去院门永远有锁。
生活中这样的“锁”无处不在，如“最后都会消失所以不值得”就是。
这些“锁”就是懒惰者的借口。
二，说“最后都会消失”是错的，相反有许多东西你是带不走的，因为这不由你决定而是由你身后依然活着的人们决定
这具有哲学意义。我的观点是并非最后都会消失。除了生命消失，其他一切都会留下。
你有什么观念，你就留下什么。
你认为一切都会消失，那么你就留下懒惰、不奋斗、一事无成，就留下对社会没贡献或者是社会的负担，就留下落魄、无社会地位、活得没有尊严……
你认为一切不会消失，那么你就留下勤劳、勤奋、拼搏，你留下不成为别人的累赘而成为社会的贡献者，你留下自食其力、乐善好施、乐于助人、受赞扬、有尊严……
我认可人身后还会“活在人们心中”，只是这个“活”着的形象有光明的有灰暗的，有美好的有恶劣的。
有些人之所以一辈子啥也没有留下，是因为该人白活一世，没有什么值得人们记住的，这是人们对该人的轻视、否定、淡忘和抛弃。
三，说“最后都会消失所以不值得”，是对生命过程意义的否定
认可“最后都会消失所以不值得”，如此看待人生，那么人活着就没有意义。既然真的这么认可，那么就不会活着。既然还活着，那就不是真正认可。
人生是一个过程。最美的，最有价值的也是过程。因为，从无生命到最后的失去生命，是一样的，而让这段旅程有意义的就是这中间的过程。
并非残酷，只是理性分析，既然否定过程，那就直达终点。当然，我反对这么做。
活着的人，否定不了人生过程的意义，因为自己正在享受过程。
既然活着，那就好好地活。不要浪费生命。
让过程精彩，是所有活着人的人生义务。
四，无名无利者，没有淡泊名利的资格
我的看法是，凭合法劳动，靠勤劳和智慧积累财富，获取美名，天经地义。有志者依法追逐名利，无可厚非。
合法追求名利是能力的展示，是对自己、家庭、社会和国家负责，值得肯定。
淡泊名利是可取时的谦让，是不该得时的放弃，是已有时慷慨地分享。
淡泊名利是有名有利者的权利，是品格、风度、襟怀、格局的展现。
无名无利者没有淡泊名利的资格。
身无分文者说“视金钱如粪土”，无名小卒说“不图虚名”，都是可笑的。这是无名无利者不求上进的自我安慰，是得不到之后的“酸葡萄”心态，是对成功者羡慕嫉妒恨的不正常心理表现。
五，人生就该力所能及地奋斗，奋斗的一生才不枉来人世一遭
老庄无为淡泊的理念不是叫奋斗者停下前行的脚步，不是在为懒惰背书，而是防止奋斗者弓弦绷断的安全阀，是奋斗临时失败的疗伤药，是防止过度掠取的止争哨。
曲解老庄的人，不仅自己不奋斗，还笑话奋斗者是傻子。这样的人多了，社会没有活力，发展没有动力，懒散气息弥漫，生活死气沉沉。
然而，天道酬勤的理念曾经并继续激励着无数的奋斗者，给予奋斗者成功的信心和咬牙坚持的力量。
奋斗者首先有积极的奋斗态度，其次有踏实的奋斗行动。这中间再连接明确的奋斗方向，可行的奋斗方案，坚韧的奋斗意志。
奋斗者相信“人过留名，雁过留声”，一辈子不能白活，要把勤劳的品德留下，把勤奋的身影留下，把有益于他人的美名留下。如此人生，才没有白来人世一遭。
我要对曲解老庄而不努力的人大声呼喊：
醒醒吧，披着无为淡泊外衣的懒惰者！
醒醒吧，曲解老庄胸无大志的庸碌者！
醒醒吧，逃避现实醉生梦死的沉睡者！
醒醒吧，误入歧途蹉跎岁月的怠惰者！
不知道能不能叫醒该被叫醒的人？
【总结】“最后都会消失所以不值得”，这是对老庄哲学的曲解。老庄哲学不赞成虚度光阴，无所事事。因此以“最后都会消失所以不值得”为理由而不努力，这是懒惰者的借口，与老庄哲学无关。
奋斗者相信天道酬勤，有克服困难的勇气，有勤于实践的老实态度，不管结果如何，这样的人生经历丰富，明亮光彩。
找借口不努力，自我安慰，自我麻醉，浑浑噩噩，就是行尸走肉。这样的人生平淡无味，暗淡无光。
红枫诗笺
佛家有一句话叫“随缘处世”，但是还有一句话叫“普渡众生”。这里的“缘”字，可并不是说“破罐子破摔，该咋地咋地”，这个缘字还讲了主动作为，该奋斗的时侯不要选择安逸，该进取的时侯不要选择退缩，缘份来了，尽力而为，不是消极等待。“普渡众生”的人都是很勤奋的，弘扬佛法，宣讲禅理，那都是“苦行”。勤习佛理，参禅讲法，绝非坐吃等死。
蔡蔡3972
装睡的人叫不醒！！！！
寻思寻思A
这是把老庄哲学思想用错了地方的人。老庄思想是思考万物的生成、兴旺、衰落、死亡“与天道自然相融”的思想方法。是想事情办事情的时候，要顺其自然、即考虑正面又考虑反面两方面的影响和作用，避免先入为主，顾此失彼的思想方法。而“天道酬勤”是解决当前和今后困顿窘境的行动指南，也是事业成功的必由之路。
分不清“天道无为”和“天道酬勤”两者的区别是思想混沌的人。用“大道无为”为自己的懒惰寻理由的人是没有前途的人，是不可指望的人。对这种人需要用两种方法，一是使他明白道理，二是强制他通过劳动自食其力。
淡淡一掬水
悟空你好！我想说的无论做任何事情都要以实事求是做事儿，这也算不上穿新鞋走老路，自己的坟头自己哭，路走多了会累，只要自己喜欢就要争取，不喜欢的就放下，想多了头疼！还是本着自己的意愿自己珍惜自己！
手机用户50413768837
每个人都应知道，勤奋努力不一定能过上好日子，但不勤奋努力，就一定不会改变现状。
高著山
无论我们在做什么，一定要清楚在追求什么，如果我们试图迎合反别人的想法，那么我们永远无法实行既定的目标，正如阿里巴巴马云所说的那样，只要你想做事情，永远会有30%的人在反对你，所以重要的是为了你的追求而需要勇敢的付出。
态度决定一切，当我们在面对一件事情时就应该明白，人生中几乎所有的选择都是一场赌博，没有端正的态度显然是不行的。这个端正的态度就是赌赢了，不妨狂欢，赌输了一定要愿赌服输的。这个态度也是我们对人对事的基本态度，一切都是你自己的选择。你必须很自然地为自己的选择承担责任，才能像一个承载信托的船长那样为自己的人生掌舵。
凯风南自
儒家崇尚有为，道家崇尚无为。天道酬勤讲的是顺应天道而为，有耕种就有收获。
老子讲无为，讲的是顺应天道不可逆天而为。而天道本身运行不殆，无为是一种顺应自然的境界。
比方：
收获的季节，瓜熟蒂落，当收获。人道顺应天道获得果实。人道符合天道，吉祥。
没到成熟的季节，就不能强行作为，大肆收割，过度消费。人道违背天道而为，人必有凶。
不管人有为无为，天道无为。收获也罢，不收也罢，提前收获也罢。天道任然无为而运行不殆。
天地不仁，以万物为刍狗。果实给人类或给其它动物植物微生物都一样。
谁逆天而行谁将受到惩罚。谁顺道而为就受到酬劳。
懒惰如果不是不劳而获，无可厚非，也不影响他人。比那些勤勤恳恳干坏事，逆天而行的人还可爱一些。
愿人类可以顺天而行努力给人类美好的未来，给自然美好的未来。
