Jack゛
這是最高價值，他（她）給世界留下了東西，也算是財富。當然，事物也有兩面性：遺臭萬年，或流芳百世。
按宮商
無論是思想還是身體死亡都是死了，只是意義不同。
身體死了但思想沒死，這是指他的思想留給了後人，在後人心中他永遠都沒有死，就像馬列主義毛澤東思想一樣。
思想死了身體沒死，這是指他雖然肉體活著，但與死人已經沒什麼區別了。
給你講個故事吧！
我2000年上學的時候，我的英語老師說，她的老師在文化大革命時，被冤枉蹲了牛棚，思想上承受不了，有人看見他後說他那眼神就和死人一樣，最後他是用指甲刀剖腹自殺的。
灰度尺
一個大公無私之人思想必將萬古不滅，因為他豪不利已專們利人，能使這個民族、國家能夠長久興盛。相反一個只為少數人或家族利益謀幸福思想必將招人唾棄。隨說世道變遷，興盛衰敗，但為公者終將驅敗為私者，公者千古，私者一時。
康逸平
提問者很聰明、很睿智，也很圓滑，實際上你就是想表達人們的心聲，為人民利益而死，死的光榮！為少數剝削階級而死，死的可恥！人民只有人民才是創造歷史的動力，誰一心一意傾盡全力的為人民服務而不為自己、不為家族謀私利，誰就會被人民所牢記，否則，即使他說的天花亂墜，也會被人們所唾棄和嗤之以鼻。
抱薪者
你說的這種現象現實當中有的是啊，你比如說毛澤東，毛澤東雖然死了，但是毛澤東的思想仍在我黨傳承，毛澤東的思想成為了中國共產黨人的思想理論基礎，毛澤東思想的理論精髓為人民服務，也時刻引領我黨的領導幹部一心一意為人民服務的宗旨，一心一意為老百姓謀福利，把人民的利益高於一切作為我黨的執政理念，毛澤東雖然去世了很多年，但他的思想永遠存在著。像這樣的例子還有很多很多。還有科學家愛因斯坦，物理及動力學家牛頓，物理學家天文學家霍金，像這樣的著名學者已經死了，但是他們的理論思想還活著……
雨化晨露
能活在人們心的思想，這個人永遠不會死去，雖然肉體不在，但他的思想永存人間，這就是我們最敬愛的毛澤東老人寂。
看著玩1
我喜歡這樣有點哲學的問題。
這個問題從生物學出發自然沒什麼好講的。人死如燈滅，狹隘的思想，就是腦域活動自然沒了，這也不是作者問出這個題目的目的。
這裡說的思想，肯定是指廣義的思想，比如大家熟識的孔子的儒家思想，馬克思列寧主義，毛澤東思想，愛因斯坦的相對論，數學著名的十七定理這些都可以算！
一、首先我們需要了解思想的傳承和傳播是需要載體的。思想不是幻想，他要有一個很具體的載體，比如是字，是圖，是符號，這些能供人具體理解研究的東西！
二、思想，是人對這個世界的感悟！人不死，思想也是在不斷的變化。人死，那麼他的思想在死哪一刻就固定了。思想談不上死，或者不死。在他出現的那一刻他就已經存在，只能說被繼承，和沒被繼承！
三、思想沒死，即這個人對世界的感悟被人給繼承了下來！一個思想能被繼承，必然有其存在的意義。可能是好的，也可能是不好的。但必然是對繼承他的人有用的，這就是種傳承！
四、人生不過幾十載，死後能有思想被繼承發揚，是很難的，這些都是當世人傑！這種人都是一個民族，一個國家，甚至是全世界都要銘記的，怎麼能算死了呢！
牢記先輩的英姿！
幽默爆笑的貓貓
人死了永不復生。思想因人而議，不同人物不同思想。自私自利腐朽的思想遭人唾棄，大公無私全心全意為人民服務的思想永存！
善行天下225803414
從生理學角度看，一個人死了那麼他（她）就是不存在了。而從另一方面說一個人死了，但是他的思想還在影響著千千萬萬的人，譬如毛澤東思想。這又何嘗不是另一種形式的永生呢？
希望能和你一樣
個人認為：如果一個人的思想沒死，但身體已經死了，從醫學與法律的角度說，這個人就是算死了！
第一，怎樣才算死了？
以下這三種狀態，從生物科學的角度上講，人都是死了，而且不可能復生，患者已經不具有任何生存和搶救的價值。
一是腦死亡：
- 不管什麼原因沒有腦電波活動，沒有自主呼吸，沒有反射，生命完全沒有可能再逆轉，但心臟可能還在跳動，在醫學上也可以確認為死亡。
二是就是臨床死亡：
- 心臟不跳了，這雖不是徹底的死亡，因為可能還有組織存活，但已經沒有搶救價值。
三是生物學的死亡：
- 心跳停止24小時後，人體的組織細胞全部都死亡了。
需要說明的是：如果根據傳統的心臟死亡標準，停止對已經腦死亡、尚未到達心臟死亡的患者進行搶救，將構成治療上的過失甚至是殺人行為；而且，從道德的標準來講，停止搶救一個沒有達到法律死亡標準的患者將是反人道主義的行為。如果直接從已經腦死亡但心臟尚在跳動的患者身上摘除器官（特別是心臟），將有可能構成傷害罪或殺人罪。
第二，什麼是思想？
- 思想 ，一般也稱"觀念"，其活動的結果，屬於認識。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。思想也是關係著一個人的行為方式和情感方法的重要體現。
- 人類的任何思想暨思考所遵循的範式，都是從自己的認知格式中誕生出來的。如同外在世界中物質的反應與變化最終必定會以某種的形態呈現出來一樣，人之心智裡運轉的信息內容，也會以類似於外在物質形態之信息內容架構，被儲存或傳遞。在心念思維中，經由思考之後，信息內容所凝結的架構或範式，我們叫它：思想，也是一門學科，就提供了許多的思想鎖定信息的架構，這些思想都來自前人的總結與歸納。
綜上所述：通過上面的分析，我們可以看出作為生物的人，死了以後他所有的一切，包括思想都不存在了。但是我感覺題主所說人的思想沒死，應該指的是人的思想觀念還存在，還在影響指導著別人的實踐與言行。這的的話與人肉體本身死去並不矛盾，所以可以確切地說身體死了，那麼這個人就真的死了！
燎原寄語：這道題之所以容易造成混淆，主要原因是從生物學的角度講，站在唯物主義的立場上說人的身體死了，精神思想就不存在了。如果說這個人的思想沒死，也只能說他的思想觀念，在他生前就作為一種理論存在，並且在其身體死後，還在影響和指導著人們的實踐。這跟他的真正死亡沒有關係，這就跟當下我們這些抗疫英雄一樣人走了，精神還在激勵著我們是一個道理。換句話說，只要人身體死了，從醫學與法律上講他就是死了，這一點不容置疑！
