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伤寒论其精髓是六经辨症，对应六经病症所对应的方剂，后人称为经方，逐渐把张仲景方习惯称经方。
未发现的中药
中医为什么把张仲景创立的方子称为经方？
中医方剂有很多分类，经方，时方，经方，统方，秘方，为什么中医界要把《伤寒论》记载的方剂称为经方，推崇医圣张仲景是经方之祖。
经方有多种含义：
1，是中医经典方的简称。
2，是中医临床经验用方的简称。
3，是中医药学中最符合君臣佐使，规范性最强的药物配伍组合。
目前中医界普遍认为，经方主要指东汉著名医学家张仲景所著《伤寒论》和《金匮要略》中收载的200多首配方。这些方剂历经数千年临床人体的检验，配伍规范严谨，疗效显著可靠，不仅是中医治病救人的有效手段，更是中医学术传承的重要载体。后世医家称《伤寒论》《金匮要略》 等古典著作中的方剂为经方，其立方用药的法度比较严谨。学术观点以六经辩证，古朴中医理论为组方依据。
张仲景 名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。他写出了传世巨著《伤寒杂病论》，创造了很多经典方剂；他确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
博采众方广积资料创立经方
张仲景除了“勤求古训”，还“博采众方”，广积资料。经过几十年的奋斗，张仲景写出了《伤寒杂病论》十六卷，又名《伤寒卒病论》。这部著作在公元210年左右写成而“大行于世”。到了晋代，名医王叔和加以整理。到了宋代，才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。
《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。张仲景因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。清代医家张志聪说过：“不明四书者不可以为儒，不明本论（《伤寒论》）者不可以为医。”后该书流传海外，亦颇受国外医学界推崇。
经方之祖照亮万古
对于治则和方药，《伤寒杂病论》的贡献也十分突出。书中提出的治则以整体观念为指导，调整阴阳，扶正驱邪，还有汗、吐、下、和、温、清、消、补诸法，并在此基础上创立了一系列经典方剂。据统计，《伤寒论》载经方113个，《金匮要略》载方262个，除去重复，两书实收方剂269个。这些方剂均有严密而精妙的配伍，其变化之妙，疗效之佳，令人叹服。
《伤寒论》中的113首处方，都是颇具奇效的经典配方，被后人称作“经方”，运用得当，常能顿起大病沉疴。因此，《伤寒论》也被称为“医方之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”。在剂型上，《伤寒论》也勇于创新，计有汤剂、丸剂、散剂、膏剂、酒剂、洗剂等，其种类之多，已大大超过了汉代以前的各种方书。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》，说：“为众方之宗、群方之祖”。“如日月之光华，旦而复旦，万古常明”。
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方剂之祖开创经方典范
张仲景以113个经方光照后世，被尊称为“方剂之祖”，后世历代中医皆以研制出经典方剂为毕生追求。
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经方的含义有狭义、广义之分。狭义的经方是指现存最早中医临床专著东汉张仲景《伤寒杂病论》收载之方。之所以称为“经方”，一是现存最早的方剂，其中很多成为后世名方之基础方，有“祖方”之意；二是作者“勤求古训，博采众方”，并结合临床数十年行医体验，精心筛选出的方剂，无愧于经典处方；三是多数方剂组方严谨，药味简单。如能掌握其要义，临症方证对应，效如桴鼓。广义的经方是指清代以前历代医藉收载、组方配伍严谨、疗效显著、医家称道、广为应用的经典名方，包括狭义经方。又称传统名方。如四君子汤、四物汤、六味地黄汤、补中益气汤、血府逐瘀汤、天麻钩藤饮等等。
理、法、方、药，是指中医诊疗的基本规程和原则要求，即四诊合参，辨证（病、证）求因、审因立法、依法组方、据方择药，环环相接，丝丝入扣。如果能参照、借鉴经方组方、择药、应用之法度，或能据经方之方证选择拟定处方，则可以使理、法、方、药更为严谨，确保临床疗效。
俭德医家
经方又名汉方，指汉代的方书。所以张仲景的伤寒杂病论是中医文化传承中的启承之作。在他之前的方书多失传了，而后学要传正宗歧黄之术只能从前人的著作中寻。可知伤寒论何以被尊为群方之祖，是张氏合阴阳大论、素问九卷（理）越人书（扁鹊）（法）胎胪药录（药）谓集众家之长（华佗方）所著成。而这些失传的医书后人已不可寻，所以只有尊仲景书。
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经可谓事物本质规律，道之根源，虽万世不可易其法垂训久久当尊循者也。医上医理医道基本分为医经，经方两类。仓公华佗偏重于医经类，仲景集大成偏重于经方类。当然这些先贤通医经，晓秘方可谓医道的最高掌握传承者。唯宿尚方术者仲景圣人勤求古训，博采众方结合自身临床经验取用了代表最广泛最实用的方剂及治则且易检习传用而为伤寒杂病论。验之临床神效，王道之师。故尊重仲景方为经方。感概啊，感概啊。
医行天下772
何谓《经方》？（经方）是代表（理法方药）配伍严谨，是汉朝以（张仲景）为代表之作。
（医学）是在前人的基础上（不断发展、不断创人）因此便会有（更好、更全）的（经验）出世，经过数千年（医学历史）接班人不可固执地停留在（汉朝）所以只有那些（读死书）不知变通的（学究）才会停留在（汉朝）。
只缘无事可思量
伤寒论是中医界首创了理法方药一致的书所以推崇为经方并不为过。至于后来的名家名方都是宗伤寒论方法而来。当然有些名方有名而并无实。张仲景是中医界苐一个讲理法方药为一体的人，所以被后世称为医圣。
天山17040
王叔和著《张仲景方论三十六卷》出版之后，被医家尊为方书之祖，此书尊为中医药学之经典，仲景之方尊为经方，尊仲景为医圣。
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这就得知其然，知其所以然了。
所谓经典！是世俗的迷信崇拜般的认同。
人体是什么？我们在哪？人所处的环境是什么样？怎么变化的？变化中有什么大的变化？小的变化？怎么解决？！
张仲景的经方，实际上是中华文明对人体医学的传承和清晰解读。模式化，标准化，及其变化及其解决方法。
非才
人参助心脏活力，大枣补能量营养，麻黄扩气管激心脏，葱白挥发油抑病毒，古人科学治病有效。
