《瑞鶴圖》繪製於1112年，由圖、文、印三部分組成。其中圖主要是花鳥工筆畫；文以獨特的“瘦金體”撰寫題記和詩文；以及宋徽宗印章。
從圖像的排列形式上看，趙佶有意無意地運用了對稱結構、意象描繪等藝術手段對《瑞鶴圖》進行繪畫創作。
仙鶴的盤旋、宣德門的輝煌，讓人驚歎不已；其中的藝術構成結構，你瞭解多少呢？
《瑞鶴圖》歷史淵源
宋徽宗趙佶(1082年5月5日—1135年6月5日),作為北宋的第八位皇帝,在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),斷送了趙宋的家國天下。
徽宗即位之初主張復興新法,頗有明君氣象,但後來迷戀遊觀,一生所好皆是風雅之事,堪稱中國古代皇帝中書畫造詣最為精深者。
1、書法上,他創造出筆畫嚴謹、形態優美的"瘦金體"。
2、繪畫上,他崇尚法度,是工筆畫的創始人,熱愛花鳥畫，有形神兼備之稱。
3、成立了翰林書畫院,將詩、書、畫三者結合起來,改變了宋以前的繪畫風格,讓畫不僅寫實更具有意蘊。組織編撰《宣和畫譜》。
瑞鶴圖
《瑞鶴圖》中，一共二十隻仙鶴飛繞於宣德門上空，爭鳴和應，不肯離去。在古代，祥雲與仙鶴是吉祥的代表。宋徽宗欣然提筆，把這一奇觀描繪下來，旁邊以獨特的瘦金體書寫了“北宋政和二年，上元之次夕，汴京上空忽然彩雲繚繞。群鶴飛鳴於宣德門上空，久久盤旋，不肯離去。鴟尾之上，有兩鶴駐立，引人仰頭驚詫，行路百姓紛紛駐足觀看。宋徽宗趙佶親睹此景，欣然命筆，將此景繪於絹素之上，並題詩一首以紀其實。”
也有人認為,在宋徽宗時期祥瑞是較為日常性的事件。
宋徽宗之所以大量的崇古行為,目的是為了證明趙宋王朝雖然以武力基礎為王朝開端,但是朝廷是擁有政權合法性的。祥瑞圖用繪畫的方式將這些一閃即逝的現象保留下來,《瑞鶴圖》是徽宗為了證明其統治合法性的一個表現。
瘦金體描寫瑞鶴之場景
《瑞鶴圖》詩文如下：
清曉觚稜拂彩霓，仙禽告瑞忽來儀。飄飄元是三山侶，兩兩還呈千歲姿。
似擬碧鸞棲寶閣，豈同赤雁集天池。徘徊嘹唳當丹闕，故使憧憧庶俗知。
“鶴”組合圖形符號推演
- 瑞鶴圖黑白稿
把《瑞鶴圖》做黑白處理。主要看點、線、面多種形式的表現方式，用宣德門代表黑色，放置在畫面的最下方，支撐整個畫面，使其具有厚重感；天空代表灰色，佔據畫面最大面積；而鶴代表白色，運用點的方式，在畫面上運動。以極簡的黑、白、灰對比手段，找出畫中的平衡、疏密、層次，給人以強烈的視覺衝擊力。
瑞鶴圖黑白稿
- 瑞鶴圖白描稿
“白描”即線描 ,古代稱“粉本” 。而線又作為“白描”的主要元素，從古至今被受關注，傳統白描的線具備書法性、概括性、寫意性和表現性等特徵。
《瑞鶴圖》做白描稿繪製，是最初的步驟，用簡單的墨色勾勒出鶴、宣德門、雲等圖案。
瑞鶴圖白描稿
- 瑞鶴圖對稱結構分析
對稱結構圖形是一種非常經典的造型，在日常生活中都能看到對稱造型的使用，比如（天安門、太極、花瓶、杯子、椅子等）對稱圖形具有美觀、平衡、穩定等特性，所以備受青睞。
1、位置對稱對比
在《瑞鶴圖》中就能看到對稱結構排列，圖一中相同的顏色做對稱對比，一共有十對鶴，雖然朝向會有所差別，但位置大致相同。（如紅色圈的鶴，站在宣德門的鴟尾之上，一隻是直立站立，然後看向左方；另一隻身體稍微下蹲，看向右方。兩隻鶴的動作不同，這是因為宋徽宗繪製《瑞鶴圖》時，故意作了藝術對比，使其更生動，不呆板。）
其他顏色的鶴，也是做了藝術處理；如圖結構分析一中，就能看到這種對稱關係。因為藝術總是在對比中產生，它既相似又不相同。
瑞鶴圖對稱結構分析 一
2、方向對稱對比
圖二中，紅色與藍色的鶴，其方向是相對的，六對六朝向中間。體現了“道家”思想；符合中國式構圖“天地合一”，每隻鶴都是按照圓形排列飛行，把畫眼整合在中心。
瑞鶴圖對稱結構分析 二
- 宣德門對稱結構分析
中國古代，一切總是講究對稱，在詩詞的平仄上、對聯的對仗上、居住的建築上等，都是近乎完美的對稱。這也是中國對於陰陽平衡概念的完美闡釋，是對天地人和理念的追求。
在畫中宣德門的對稱結構如圖，（紅色屋簷是平行線、綠色鴟尾是平行線、旁邊的紫色房子位置以及高度是對等線）無一不是對稱對比。
古語有言：夫美者，上下、內外、大小、遠近皆無害焉，故曰美。古人對美的追求，就是對稱美的極致追求，從而達到完美的和諧統一。
宣德門對稱結構分析
圖文寓意
古代的文人都是詩人，因為從小受傳統儒家思想教育，從來都是將詩詞作為文字能力訓練的科目之一。對他們而言，詩詞、書法以及繪畫一樣都是最基本的藝術形式，於是當人們要是聚會的時候，自然而然地在借用詩詞、書法和繪畫進行創作，足矣，顯示出他們厚重的文化素養。
《瑞鶴圖》中字畫有著“詩、書、畫、印一體”的本質關係，體現出北宋時期文人的文化習慣。
蜀府命題所藏宣和瑞鶴圖 全文轉譯如下：
蜀府命題所藏宣和瑞鶴圖 明代：蒲庵禪師 宣和道君天帝子，降靈下作長生主。風流不混世間塵，清出冰壺湛秋宇。前身雅是太霄君，金編玉策多奇勳。感此仙禽四十翼，朝真東度三山雲。低迴不肯去，舞雪依端門。長鳴若有訴，飛聲徹崑崙。是時道君振衣起，遙聽鶴語通仙意。濡毫為寫青田真，龍香更灑親題字。朱頂凝丹砂，白羽吹霜袂。內府珍藏誰敢沽，大貝南金爛無比。想當政和年，善治談老莊。遂令霞上仙，控鶴森翱翔。一朝中原成永訣，五國城高臥風雪。此時老鶴如可呼，便欲騎之上天闕。
瑞鶴圖局部
全文轉譯
瑞鶴圖全圖如下：請橫屏欣賞
瑞鶴圖全圖
概言之
《瑞鶴圖》作為一幅祥瑞圖，圖像通過對稱關係表現；文字通過詩詞敘述，目地是為了鞏固宋代王朝政權的合法性，是宋徽宗眾多證實其朝廷統治合法性行為的一部分。
對於對稱結構在中國畫中還有很多，這已經成為我們骨子裡較為深刻的一種構圖模式；在中國畫創作中會不自覺的畫成圓形排列，以此來體現“道家”精神。
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