北冥說史
其實，這句話出自梁啟超的著作《戊戌政變記》，這本書記載了大學士剛毅曾說過這樣一句話：“改革者，漢人之利，而滿人之害也。吾家之產業，吾寧可贈之於朋友，而必不畀諸家奴”。
1900年，義和團運動時，八國聯軍也進入北京。當時東南幾個省實行《東南互保》。內憂外患讓清政府焦頭爛額，慈禧挾光緒帝從北京西逃到西安。第二年就批准頒佈《議和大綱》，到9月17日簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。慈禧說過這樣一句話，“量中華之物力，結與國之歡心”。
1911年，暴發了辛亥革命，革命黨人為了政治上的宣傳，把“寧與友邦，不與家奴”這句話編排到了慈禧頭上，慈禧雖然沒有說過這句話，但她的所做所為卻應證了這句話。當革命者宣傳時，民眾都會以為是慈禧說的這句話，因為她和這句“寧與友幫不與家奴”已經融合在一起。
墉上閒人
據梁啟超《戊戌政變記》記載：“大學士剛毅嘗語人曰：‘改革者，漢人之利，而滿人之害也！我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！’”揣測剛毅的原意，是寧願將家產送給朋友，也不願意分給家奴。
剛毅是一個極端保守派，堅決反對改革維新。在“戊戌變法”期間，剛毅站在維新派的對面，甚至主張廢除支持維新變法的光緒皇帝。由此，剛毅得到了慈禧太后的好感，升任兵部尚書、協辦大學士。期間，剛毅說出了這句名言。
這句話裡並沒有說送給外國，本來只是打一個比方而已，意思是說我們的權力和財產幹嘛要分給這些原本地位低下的變法者。後來，幾經變遷，大概是有些人想黑一下清政府，所以編出段子來的，變成了“寧贈友邦，不予家奴”，還變成了是慈禧說的。
注意，剛毅雖然沒說送外國，但是他是極端保守派，因此仍然把滿人當成主子，把漢人看成滿人的奴隸。下面是剛毅的頭像
天眼通古今
老佛爺：我沒說過這句話！
清廷貴族們集體鼓掌！
老佛爺：但是，我就是這麼幹的！
眾人懵逼。
我來說說這句話怎麼來的。
維新派大家都知道吧，百日維新失敗以後，維新派對慈禧為首的清廷很是仇視。在戊戌六君子被殺害的同時，康有為和梁啟超坐船出了國。出國後，康有為就給自己“PS”了一張和光緒皇帝的合影，並偽造了一封“衣帶詔”。打著光緒皇帝的名號，到處為“變法的事”“招搖撞騙”。之所以用“招搖撞騙”這個詞，是因為康有為拿眾人為“變法”捐的錢，在外面給自己置辦產業。甚至，還買了一個島。
有其師必有其徒，梁啟超為了爭取外援、反擊輿論、推脫責任、洗刷罪名，寫了一本《戊戌政變記》。在此書中，有這麼一句話：
大學士剛毅嘗語人曰：“改革者，漢人之利，而滿人之害也！我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！”剛毅看到此書後，估計也是會罵街吧。
（假合影）
梁啟超肯定會在書中詆譭他的政敵們，就如同現代那些“車“”輪”“功”寫的冊子，誰信誰是傻子。不過，後來革命黨人把這句話改變了，先改成“寧與朋友，毋與家奴”。後來，又變成了“寧與友邦，不與家奴”。再後來，這就成了慈禧“說過的名言”！
總之，梁啟超的這本書，肯定不能全信。尤其是，他編排政敵的那些段子。寫的有板有眼，比錄像機都厲害。
雖然，慈禧沒說過這句話。但是，慈禧就是這麼幹的！以慈禧為首的滿清朝廷，必將遺臭萬年。
（文|勇戰王聊歷史）
勇戰王聊歷史
這話還真不是人家慈禧說的，別啥鍋都往人家頭上扣。黑是黑，白是白，千萬不要為了黑而黑，這不是正確的歷史觀。
“寧與友邦，不與家奴”這句話出自梁啟超先生的《戊戌政變記》，原句是：
“大學士剛毅嘗語人曰：‘改革者，漢人之利，而滿人之害也！我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！’”
說這話的人叫剛毅，其全名叫做他塔拉·剛毅，這名字一聽就不是漢人。他是滿洲人，鑲藍旗，原本岌岌無名，後因在清末四大奇案之一的“楊乃武與小白菜案”中表現出色，得到慈禧賞識，自此平步青雲，官至兵部尚書、協辦大學士，也算是身居高位了。
作為慈禧的心腹，又是滿洲人，所以這個剛毅肯定是妥妥的守舊派，在戊戌變法中，是維新派的死對頭。
他甚至主張廢除支持維新變法的光緒皇帝，這膽兒也是沒誰了。當然了，慈禧雖然明面上不表揚，心裡可別提有多喜歡了。
而“寧與友邦，不與家奴”這句話就是他在戊戌變法中攻擊維新派的一句名言。即前面所提到的“……我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！”
意思很容易理解啊，就是公開表示他看不慣維新派，自家的產業寧願白送給朋友們，也不能讓你們維新派給糟蹋了。
雖然有點兒橫，但不管怎麼說，這只是因為政見不同而說出的氣話，無傷大雅。更談不上什麼賣國求榮這些東西了。至於和慈禧，那就更搭不上了，人家慈禧連這種話都沒說過好不好？
這就是個謠言，我記得我很早就已經被闢謠過了，沒想到現在還有人拿來講。其實你用屁股想想也應該知道，慈禧她不可能這樣說啊。就算她是這麼想的，她也不會這麼講。人家好歹是大清王朝的掌權者，從後宮奪權到垂簾聽政，主掌中國近半個世紀。她情商有那麼低嗎？公開說這樣的話？那不是給人家以口實，就算她有那麼傻，身邊的那些大臣們也不會充耳不聞的。
但偏偏就有人信。
既然講到這裡了，我再給各位闢個謠，也是慈禧的。
即那句著名的“量中華之物力，結與國之歡心”，這句話和“寧與友邦，不與家奴”一樣，乃是慈禧黑歷史中的一大吐槽點。
當然了，這句話確實是慈禧說的，其出自八國聯軍侵華過程中，西逃的慈禧給與談判求和的李鴻章、奕劻等人的上諭。
“……量中華之物力，結與國之歡心。既有悔禍之機，宜頒自責之詔……今茲議約，不侵我主權，不割我土地。念友邦之見諒，疾愚暴之無知，事後追思，慚憤交集。”
對於這句話的解讀，大家一般就是認為“傾盡中國的財力物力，也要讓各國友人們高興”。但很顯然，這個解讀是錯誤的。
關鍵在這個“量”字，其是考慮、考量的意思，所以其是要李鴻章等人再談判中，考慮中華現有的國力，在能承受的前提下，儘量讓外國人滿意。你再結合上下文，“不侵我主權，不割我土地。”
很明顯，這就不是大家所認為的那樣。
當然了，在我們現在看來，即使是按照原文解讀，也顯得太沒脾氣了，多有討好之意。但是沒辦法啊，當時李鴻章他們就是以一個戰敗者的姿態去求和的。難道你讓慈禧去說，要錢沒有，要命有一條？那八國聯軍估計一時半會兒不會走了。
而且這不是公開給列強的國書，是給李鴻章、奕劻等人的上諭，是給他們談判的一個指導意見。是給自己人說的，不是給列強說的，談不上什麼卑躬屈膝。簡單來講就是一個官方和非官方的區別，雖說看起來有些沒面子，但確實符合當時清王朝的處境，也沒有逾越國家之間的交流對待，沒多大問題。
還是那句話，你用屁股想也知道，慈禧她那麼傻，就算她是那麼想的，也不會如此公開的說出來，這已經不是她一個的顏面問題了，而是國家顏面。她要是說出這種傻話，如何在天下人面前立足。
那個時代的人雖然大都愚昧，但總歸知道禮義廉恥。
這樣的謠言還是少一點為好，為了黑而黑真的沒意思。
當然不是在給慈禧洗白，她也沒啥值得洗的，頑固、奢侈、短視、誤國誤民，她有很多責任。但這不是她的東西，就不要張冠李戴，斷章取義了。
白話歷史君
慈禧太后為很多人所痛恨，認為他喪權辱國，罪大惡極。
據傳她曾說過“寧與友邦，不與家奴”這樣的話，這是真的嗎？
當代人在談起清朝末年統治階級的時候，總是對其喪權辱國、腐敗荒唐痛恨不已，慈禧更用“寧與友邦，不予家奴”、“量中華之物力，結與國之歡心”這兩句話而將他們腐朽無恥的醜惡嘴臉表現的淋漓盡致。
然而如果追本溯源就可以發現，慈禧還真沒有說過“寧與友邦，不予家奴”這句話，那這話究竟是誰說的呢？
事實上，其他滿清權貴也沒有說過，而是軍機大臣剛毅在戊戌變法失敗後有過“我家之產業，寧可贈之於朋友，而不必畀諸家奴”的類似言論，後來辛亥革命的闖將們基於當時的政治需要，同時也表達了他們對滿清賣國求榮、昏聵透頂的痛恨，於是就將這句話“包裝”了一下，安到了慈禧的頭上。
慈禧雖然沒說過，但這“罪名”對慈禧來說卻並不冤枉，她和她的滿清權貴們的言行舉止無不遵循著這樣的觀念，可以說這句話幾乎就是他們所作所為和潛意識的精準概括了。
“寧與友邦不予家奴”，此乃滿人巧奪天下、竊據國家主權之後，對原來的主人（百姓）淪為家奴境況而產生蔑視心態的真實寫照。
自當年從崇禎和闖王李自成的手中奪取天下問鼎中原伊始，直到王朝覆滅，清廷似乎並沒有真正把自己當為中國的主人，一切都好像是從漢人手中借用過來，遲早有一天要還給漢人的。
所以他們才會肆無忌憚地作踐這片曾經富庶的土地，剃髮易服、文字大獄、毀書禁海、閉關鎖國接踵而來，只是為了徹底消除漢人的思想和反抗意識，讓全天下的漢人都成為他們的家奴，這樣滿人就會江山永固，成為中國萬世不變的主人了。
而到了十九世紀中後期，隨著西方列強通過堅船利炮打開國門，將滿清的虛弱、腐朽暴露在世人面前後，為了維護滿人權貴的專制統治和既得利益，不得不將土地、財富、資源奉於“友邦”，以換取他們對滿清統治地位的認可和支持。
慈禧明白，友邦只要錢物，乾隆爺都曾說過，“天朝物產豐富，無所不有”，那分一些與洋夷也不過是九牛一毛的事兒；而深受近三百年殘忍屠戮、奴役、打壓、掠奪的漢人卻要報仇雪恨，要他們以命來償還的。
那何不將“家財”分於“友邦”們，通過他們幫助和支持，繼續幫我統治我的家奴，好讓我繼續做“人上人”呢？ 1901年，慈禧在得知八國聯軍並未把她列入“禍首”後，對他們繼續保留清政府感到慶幸無比，於是在批准《辛丑條約》前，得意洋洋地說了一句話：“量中華之物力，結與國之歡心”。 這句“經典”的話，才是她真正說過的。
劉某解密未知
這句話由清朝軍機大臣剛毅所說“我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！”演變而來。
剛毅，生於1837年，字子良，滿洲鑲藍旗人。他堅決反對改革維新，是一個極端保守派。在“戊戌變法”期間，剛毅站在維新派的對立面，甚至主張廢除支持維新變法的光緒皇帝。由此，剛毅獲得了慈禧太后的好感。慈禧於是把他升任兵部尚書、協辦大學士。剛毅在擔任此職期間說出了這句話。
據梁啟超《戊戌政變記》記載：“大學士，剛毅嘗語人曰：改革者，漢人之利，而滿人之害也！我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！”揣測剛毅的原意，其意思是說寧願將家產送於朋友，也不願意分給家奴。之後幾經變遷，變成了“寧贈友邦，不予家奴”。
這句話雖然不是慈禧所說，但是很符合慈禧的思想。
1900年，由於西方列強的入侵，我國的主要矛盾由階級矛盾轉化為民族矛盾，義和團將“反清復明”的口號改為了“扶清滅洋”。不久，由於慈禧太后對列強的宣戰和義和團對侵略者的抵抗，八國聯軍打進了紫禁城，慈禧太后慌忙地逃往了西安，留下金銀珠寶，珍奇古玩無數的圓明園給八國聯軍掠奪，此為中國人永遠揮之不去的痛。
八國聯軍燒殺搶掠還不算，還要找慈禧算賬，原來義和團是在慈禧的支持下被利用來對付外國列強的，現在義和團失敗了，慈禧必須出來承擔主要責任。說到底，列強就是想要撈好處，同時要求清政府委任新的代理人。這個時候，慈禧害怕了，趕忙命令慶慶王和李鴻章與八國聯軍進行和談。談判桌上，八國聯軍獅子大開口，向慶親王和李鴻章提出合議12條大綱。兩人不敢做主，於是將大綱上報給慈禧太后。
合議12條大綱嚴重損害了中國的權益，但因沒有將慈禧太后列為“禍首”。慈禧大喜，於是以光緒帝的名義於1901年2月14日頒發上諭說：“本年夏間，拳匪構亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師雲擾。迭命慶親王奕劻、大學士李鴻章作為全權大臣，便宜行事，與各國使臣止兵議款。昨據奕劻等電呈各國合12大綱，業已照允。仍電飭該全權大臣將詳細節目悉心酌核，量中華之物力，結與國之歡心。既有悔禍之機，宜頒自責之詔。”
這句話的意思是說：只要能討得各位列強的歡心，就算傾我中華之物力又有何妨？好一副醜惡的嘴臉！這便是一向高貴傲慢的慈禧太后？大清國的第一女人？瞬間變成了一個低三下四的老妖婆了。不久慈禧太后授意李鴻章與西方列強簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。
賣國求榮的慈禧太后之“量中華之物力，結與國之歡心” ，讓人們聯想到了剛毅那句“寧贈友邦，不與家奴”，後來有人索性把它改成了“寧與友邦，不與家奴”，並給這句話貼上了慈禧太后的標籤。
“寧與友邦，不予家奴”，雖然不是慈禧所說，但是，她當之無愧，因為在她的心中，國家寧願給外人糟蹋，也不讓自己的子民得到一點兒好處，她的子民就是她的家奴。
史裡淘聲
寧贈友邦，不予家奴 這話
出自《戊戌政變記》，梁啟超《戊戌政變記》裡記載，守舊大臣剛毅說過“我家之產業，寧可以贈之於朋友，而必不畀諸家奴。”
1900年，八國聯軍入侵北京，慈禧挾光緒出逃西安，第二年2月14日批准《議和大綱》，並頒佈了“量中華之物力，結與國之歡心”的無恥賣國政策。慈禧對洋人的言聽計從，割地賠款跟付帳買單一樣爽快，說割就割，說賠就賠，你要多少我給多少，按她的說法才能“量中華之物力，結與國之歡心”。
自此之後，慈禧“惕於外人之威，凡所要求，曲意徇之”，西餐的賣國“名言”：“寧贈友邦，勿與家奴”。 友邦者帝國主義列強，家奴者中國老百姓。“贈友邦”的是割地賠款，“勿與家奴”的是“君主立憲”的政治改革。
午夜的酒
這句話是誰說的，並不重要，因為它滿清的家規族訓，通古斯人不經意間由劫掠中國到成了中華之主，駕馭億萬漢人，以他們的文化底蘊內心充滿自卑、野蠻、無知，所以，為保障其自身利益，可以放棄大部分祖宗搶掠回來的東西，對於外國的搶掠，滿清讓利，康熙是這麼幹，咸豐這麼幹，溥儀也是這麼幹，慈禧這幹麼也是遵照滿清的祖訓而已！
漁樵耕韻
題目意義重大！
先確立一點，朋友是大家族之外，沒有付出利益交易關係。無償奉獻，所以贈予朋友，有感恩，可以說是感恩萬千，感念終生。
如果贈予家奴意義就變了，家奴是大家族親情之內的利用交易索取與付出的關係，也就是說贈予家奴就不是贈予了是一種僱用務工的一種薪水的支出，應該得到的，沒有情分與感恩，感覺應該是這樣……
甜瓜20875
先說答案：不是，是革命黨改編晚清大臣剛毅的話。
不知道其他答主在哪裡看的資料，但這句話真不是慈禧說的。
梁啟超《戊戌政變記》記載，
大學士剛毅嘗語人曰：“改革者，漢人之利，而滿人之害也！我有產業，吾寧贈之於朋友，而必不使奴隸分其潤也！ ”
後來革命黨出於政治需要，為了宣傳，激起人們反清的情緒，將這句話變成了“寧贈友邦，不予家奴”，並傳言是慈禧說的。
以上就是這句話的來龍去脈。
