02.25 果真迎回徽欽二帝,就可以把趙構取而代之嗎?

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這個問題其實要深入淺出解釋更恰當,不需要列舉太多無關緊要的歷史記載,關於迎回二帝是否會取代宋高宗這個問題我們看過電視劇《精忠岳飛》的都知道,這不僅是岳飛平生夙願,也是秦檜誣害岳飛的重要依據,那麼迎回二帝到底會不會取代宋徽宗呢?我覺得不可能,為什麼呢?我們簡要分析一下:


1、中國封建帝制持續了兩千多年,從未有過皇帝退位又復位的例子

古代皇帝講究君無戲言,若退位後再復位有損皇帝威嚴,於禮制不符,所以這種情況在歷史中是不會出現的,即便迎回二帝此二人也不會冒天下之大不韙讓宋高宗退位。



2、二帝被俘,史稱“靖康之恥”,核心統治階級集體被俘亙古未有

靖康之變是指靖康二年(金天會五年,1127年)金朝南下攻取北宋首都東京,擄走徽、欽二帝,導致北宋滅亡的歷史事件。又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍。



舉國皇族大臣被俘,致使亡國,在歷史上從未有之大變,對皇族是莫大的恥辱,徽欽二帝因此成了亡國之君,就憑這身份在當時推崇“仁義禮智信”的年代,徽欽二帝也不可能復位,他們自己恐怕也沒這膽量接受南宋皇位,因為這麼做一定會被冠以“厚顏無恥”的罪名遺臭萬年。而且南宋政權在宋高宗手中建立,即便宋高宗願意讓位,對徽欽二帝而言名不正言不順。



所以若真能迎回二帝,恐怕也只能封個太上皇和太太上皇,養尊處優一輩子,斷不可能取代宋高宗~



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不能。於情於理,於政治於國家來看宋徽宗和欽宗都不可能取代宋高宗。

宋徽宗:無顏亦無命

哲宗死後,太后建議立端王趙佶,一干大臣紛紛附和,唯有重臣章惇極力反對,他認為:

端王輕佻,不可以君天下。——《續資治通鑑•宋紀•宋紀八十六》

雖然反對聲比較小,但無疑開質疑徽宗執政能力的先河。徽宗即位後紈絝的性格、聯金滅遼的昏招和戰前禪讓等事件更加印證了章惇的話。這些實打實的醜聞進一步惡化了徽宗在民眾和大臣中的形象,誰願意擁戴亡國之君去取代中興之主?

另外,徽宗死於公元1135年。要知道,岳飛最成功的一次北伐是1140年反擊完顏宗弼入侵,宋軍一度攻到河南中偏北的朱仙鎮。就算宋高宗鼎力支持岳飛北伐,等岳飛“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾”時,迎接的只是徽宗的棺槨罷了。

宋欽宗——悲劇帝王

宋欽宗從登基起就是一個悲劇。按照正常情況,北宋滅亡了他也不會登基。可他偏偏遇上了宋徽宗這麼一個不靠譜的爹,他的登基完全是給老爹背鍋。

宋欽宗能活著回國,只有以下三種可能:

(1)宋金和談,勢均力敵或金稍強勢一點,金人送回欽宗。這其實是可能性最大的情況。岳飛死前,南宋和金國議和了兩次:一次是1138年,一次是1141年。此時宋高宗在臨安經營了超過10年,個人勢力十分強大,欽宗缺少奪權的力量。至於高宗主動讓位的可能性小到忽略不計。

或許有人拿明英宗和景泰帝來說。但是,英宗不是亡國之君,而且被俘前在朝中有自己的勢力。欽宗不但是亡國之君,而且汴梁中央政府高級官員幾乎全部被俘,南宋的文武大臣核心班子都是高宗的人。

由此可見,欽宗沒有奪權的能力。

(2)岳飛北伐大獲全勝,重創甚至滅亡金國。如果高宗治下南宋能達到這個高度,想必欽宗更沒有理由更缺少支持去當南宋皇帝了。

(3)欽宗在金佔北宋故地建立傀儡國,名義上脫離金國。其實這種可能性不是沒有。據《徵蒙記》記載,金太祖完顏阿骨打的弟弟、遼王完顏杲死前曾留下一份遺書:

宋若敗盟,任賢用眾,大舉北來,乘勢撼 中原人心,復故土如反掌,不為難矣。吾分付汝等,切宜謹守,勿忘吾戒。如宋兵勢盛敵強,擇用兵馬破之;若制御所不能,向與國朝計議,擇用為輔,遣天水郡公桓(即宋欽宗)安坐汴京,其禮無有弟與兄爭,如尚悖心,可輔天水郡王,併力破敵。

完顏杲早就有在北宋故地擁立欽宗為傀儡皇帝的戰略構想。但是由於他是金人所立,軍事上或許可以起到金和南宋的緩衝效果,但政治上缺少合法性。這麼做只會讓欽宗更加減少和高宗爭奪正統的可能性。

x因素:宋高宗

說完徽欽二帝自身問題,我們再來看皇位之爭的x因素:宋高宗。

這裡有兩個問題:1.高宗可能主動讓位嗎?

筆者認為不可能。讓位給徽宗、欽宗,歷史上說不過去——這兩位歷史遺留問題太嚴重。而且高宗當上太上皇之後還對孝宗指手畫腳,可見他並不是會主動放棄權力的人。

2.徽宗、欽宗有能力強行奪權復位嗎?

這種可能性更小。前面說了,北宋中央政府核心班子在靖康之恥中即便不說全滅也是遭到重創,高宗在臨安擁有更強大的朝臣勢力。

結語

綜上,即便岳飛迎回二帝,高宗皇位被撼動的可能性也不大。不要小看一個在亂世中坐穩皇位的人,雖然他別的能力不行,但保住龍椅還是沒問題的。

至於高宗強行召岳飛班師的原因,由此可見也不是擔心自己皇位不穩(或者不是主要擔心)。彼時南宋沒有和金國打到底的能力,而且看看高宗的逃亡生涯:又是政變又是流浪海上又是嚇得沒法生育。他召回岳飛最大的可能性就是:他打心眼裡害怕金人,不想再過提心吊膽的日子了。而秦檜,正好抓住了高宗的心理。


司文郎中


的確存在這樣的可能性。明代的奪門之變並非是偶然現象,他代表了一定程度上的社會思維方式。

第一,長幼有序。當儒家發展到宋朝時已經成為了無可替代的統治思想,它深深地鐫刻在文人學子和平民百姓的心目中。百姓耳濡目染,雖然可能並無功名,但是這種價值觀無時無刻不在左右著他們的行為。儒家最看重的就是等級秩序。按照血緣宗法,父為子綱,一旦宋徽宗回來,趙構勢必要讓位。宋欽宗在位時,趙構還是臣子,君臣有別,尊卑有別。如果宋欽宗回來,那麼趙構的地位很有可能會受到動搖。一旦高宗出現無法理政的情況,勢必就會有人提出讓欽宗攝政等之類的建議,很可能會有大部分的支持者。

第二,不孝有三,無後為大。眾所周知,高宗似乎因為戰爭已經失去了生育能力,以至於後來要再宋太祖的後裔中選擇繼承人。可是徽欽二帝卻有兒子,宋徽宗在北國甚至還有子嗣誕生。一旦徽欽二帝還朝,那麼他們的子嗣也會回來,有極大的可能性會繼承宋朝江山,甚至謀朝篡位。這就是高宗最大的擔心,很有可能艱難立業最後卻是為別人做了嫁衣衫。

第三,民為貴,社稷次之,君為輕。在文臣士大夫眼中,實際上趙氏子孫誰做皇帝都差不太多,高宗之後它們甚至都能夠擁戴高祖之後的趙昚坐天子,那麼徽欽二帝復位,他們更無異議。一旦高宗病危,他們或者他們的後人必然還有所作為,奪門之變甚至會提早幾百年出現。到了那個時候,只怕高宗本人的結局和身後事都會非常悽慘。所以說,宋高宗必須阻止徽欽二帝回朝,既是為了自己的當下,也是為了自己的未來。


經典守望者


宋高宗趙構,是宋徽宗第九個兒子。靖康二年,金兵大舉南侵攻陷北宋都城汴京,北宋滅亡,宋徽宗、宋欽宗被掠。於是,趙構南遷臨安建立南宋,卻偏安一隅,成為歷史上乞和苟安的投降主義君王。

為什麼宋高宗願意苟且偷安,卻不願意北伐迎回徽欽二帝呢?其實高宗在位初期,原是起用抗戰派李綱為相,以宗澤為東京留守,發動軍民抗金。可是不久後,他罷免了李綱,啟用投降派黃潛善、汪伯彥,與金議和,把宋軍防線由黃河一線南移至淮、漢、長江一線,從而使抗戰形勢逆轉。

無論是現在還是過去,歷史學界普遍認為宋高宗趙構與金的議和,不願北伐迎回徽、欽二帝雪洗靖康之恥,主要原因是因為宋高宗趙構擔心自己皇位的正統性,害怕徽、欽二帝迴鑾與他爭奪皇位。

對這樣的說法,有些學者提出了疑問。其實趙構擔心自己皇位的正統性的確不假,但是作為一個建立新政權(南宋)的皇帝來說,保住皇位會很難嗎?在中國歷史上,遇上這樣的問題,最好的解決方法就是禪讓,唐太宗李世民就是最好的例子。篡位的亂臣賊子都可以搞一個虛偽的禪讓儀式來使得自己的篡位合法化,宋高宗為什麼不把二帝先迎回來控制在自己手中,搞一個皇權的禪讓儀式,這一切不都就完全正統合法了嗎?更何況宋高宗比那些賊子的合法性強多了。所以趙構不願北伐,迎回徽欽二帝,不是我們想象的那樣簡單。

南宋政權實際上是在南方士族支持下建立起來的新政權,在這樣的政權中趙構的皇權權威是有限的,這與馬上打江山或者坐穩天下官僚系統齊備的皇帝相比較是有本質區別的。這樣的一個皇帝,對於地方豪強來說,更多的只是一個牌位而已,象徵意義多於實際的權力。所以趙構雖然是皇帝,但他的權力與以往的君王是大大不同的。因此,對於他的行為,我們要深刻地體會他實際處於的權力環境。

趙構之所以能夠在南方建立政權,除了他在血統上的優勢外,更主要的是他能維持當時各個豪強之間的平衡。在此背景下,二帝如果被迎回,這樣的權力制約關係一定會被打破。二帝如是回到朝廷,趙構定能夠控制他們。但是若二帝到了某些居心叵測的軍閥或豪強手中,進而來個挾天子以令諸侯,問題就麻煩了,國內的政治平衡就會被徹底打破,內亂則不可避免。

在這樣的情況下,二帝的迴歸已不再是趙構當不當皇帝的問題,而是妄想控制二帝的集團與其他擁立趙構的集團之間的內部矛盾了。即使是趙構自己不想當皇帝,那些擁護他的集團也是不允許的。成者為王敗者為寇,明代宗、英宗時的于謙就是最好的例子。


詩雨花魂


站在趙構的立場上,他不得不這麼做。不然你看明朝朱祁鈺與朱祁鎮兄弟倆,就是最好的證明。


城南一仙


不可能,倘若真能驅除胡虜、光復失地,那趙構就是一代中興之主,功業直追開國太祖。那時候人望、氣勢一時無兩,又豈是兩個惶惶如喪家之犬的亡國君可以比擬的?那對老子、兄長一無人馬,二不佔大義,拿什麼來奪他的位子?他二人若安分守己或可得善終,倘若生了不該有的心思恐怕下場會很悲慘。自古天家無親情,對著那把龍椅人性中的善會降到最低點,況且趙構本就不是心慈手軟之人。


泥腿子的陽春白雪


當然不能了,新帝已經登基了,豈有退位之理,徽欽二帝就算回來也只是太上皇,不能取代趙構的。


悅讀生活品味人生


果真迎回徽欽二帝,於公於私、於情於理都能將宋高宗趙構取代。於公徽欽二帝本就是北宋君王,雖亡國被俘但並沒被宋朝廢黜還是天子,宋高宗是繼北宋被滅、父兄被俘才登基稱帝建立南宋的。於私徽欽二帝一為父一為兄,父兄回國弟弟理應退位歸政。於情父兄親情於前、於理北宋兩位天子被救回,本應恢復君王之位、恢復北宋故國。因此他們若被迎回決對能取而代之。


小龍女5505


不會的:1已有新皇帝;2這個職業風險大,內外都要防,不如享清福。


自信人生15


不能。

如果岳飛真的直搗黃龍,贏回二聖,那麼要麼,二聖回來當他們的太平太上皇,要麼,二聖就會被“盜匪“襲殺,死在半道上。


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