九月明江日尚遲，村園果熟正離離。故人尺素青雲下，書後黃柑玉露垂。
顆暈靈芝金作粟，葉繁薌霧翠為枝。常時錫貢來京國，尚憶金盤進御時。
——解縉書自作詩《謝友人惠黃柑》
1415年2月22日中國明朝第一位內閣首輔解縉被錦衣衛帥紀綱活埋於雪中而逝世。解縉自永樂八年（1410年）入京奏事私見太子被誣陷，從永樂九年六月入獄，到後來遇害，據說皆因朱棣一句“縉猶在耶？”到底是什麼原因讓朱棣恨解縉不死，有人說他口無遮攔得罪人太多。但看解縉所作《謝友人惠黃柑》，及其在京閒居期間，給前去探望的侄兒即興草就在廣西所寫的七首詩相贈來看，還是懂得人情世故的。
早在朱元璋時代，皇帝就對解縉失去過耐心。老皇帝突然意識到，規規矩矩、模式化的官僚群體中，出現了一個愛管閒事、刺頭式的官員，是不合適的。直到朱棣奪了侄子的帝位，政治變革，解縉才避免了被歷史紅塵埋沒的命運。才子能獲得重用，終歸還是因為有才。明成祖朱棣實現了中華民族的高度統一，卻比不過《永樂大典》的功績。《永樂大典》的總編輯是解縉。可惜解縉本性難移，沒有吸取被朱元璋罷官的教訓，最後竟被無情地埋入雪堆凍死，一代文豪，才氣橫溢，不畏權貴，一生坎坷，真是壯志難酬、天妒英才，令人扼腕痛惜！
解縉還是死於太過聰明，看到了別人看不到，看清了別人看不清的事。解縉生前的許多預判，在他死後都成了現實：他所品評的官員，日後的表現與他的判詞完全一致；他預言朱高煦要搞事情，果然朱高煦就謀反了；他判斷越南人心已經和中國不在一起，遲早要分離，最後也如他所言。只是他說的話雖然正確，但是不入耳。他以為自己的判斷是對的就一定沒人敢反對，殊不知這個世界遠不止單純的是非對錯那麼簡單。解縉的人生悲劇是他的性格悲劇，更是整個時代的悲劇。其實不僅是明朝，哪個朝代不一樣？今天太聰明的人就招人喜歡了嗎？
曾有人將解縉比作李斯、楊修，他大概是這兩人轉世吧。再舉今天抗疫的例子，如果單位一開始定了許多制度，你說編個表就好了。領導說沒有專家，大家自己編吧。後來他親自編了一個表，你千萬別說“看，我早說了吧”。領導要求針對每個制度每個單位都要定細則，你說編一個手冊不好嗎？領導不說話，沒多久他親自編了個手冊，你千萬別說“看，我早說了吧”。你要檢討小時候姥姥講故事時說過一句話：一轉韓信二轉曹（操），三轉秦檜永不託[tāo]生。我想李斯、楊修、解縉等非留在皇帝身邊的聰明人，也不要轉世了吧。
今天要和大家討論的問題是：如何把握自己聰明的表現程度呢？
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