用户4474643002
我觉得现实和善良其实不矛盾。我会教育自己的孩子对善良的人善良，对现实的人现实，这两种特质不是固定不变的。
当然，在我孩子还小的时候，我首先会教导她要心存善意。因为在孩子十二岁之前，是学习能力最强，而且形成自己三观的重要时期。这时候我的一言一行都会影响到孩子今后的发展。所以这时候，要让她有一个对这个社会认知的雏形——这个社会是善良的，你也应该善良。
我依稀还记得我小时候家长是如何教育我，例如让我给老人让座，帮助其他的同学和朋友，每次接受别人的帮助后要说声谢谢。这些对我成长来说都是很有帮助的，没有让我走偏。所以从小还是教育孩子要善良。
但随着孩子长大，进入初中以后，也应该逐渐向她灌输在这个社会生存，光是善良还是不够的，也要活得现实一些。善良不是和老实、窝囊划等号，要做到对帮助自己的人一定要善良，而对那些心存不轨的那些人要懂得拒绝，不能被人利用。那我举例子，我从小就是被教育善良，而没有过多地被告知说要现实一些，所以从小到大吃了不少的亏，也被人利用过无数次，随着我走向社会才把自己调整过来。因此，我不希望我的孩子经历和我一样不愉快的事，我能做到的就是在她进入大学前让她认识到这个社会的现实。
所以最后，我想表达的观点是首先让孩子心存善念，对善良的人善良；然后也要让他们知道这个社会的现实，对现实的人现实。借用司马懿的一句话：夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端。
新视野教育字幕组
先教善良，后教现实。善良是一种选择，可以把控；现实是一种无奈，必须面对。
自小，爸妈出去打工，是爷爷奶奶把我一手带大。乡里风气纯朴，老一辈的人心思笃厚，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。我从没见过爷爷和奶奶吵架，也没见过他们和别人起什么争执。
有件事我永远记得。有一次，邻居家的奶奶不分青红皂白把我奶奶骂了一通，我又气又急，可是奶奶脸憋得通红，不发一言。回到家后我气急败坏地问她为什么不吵回去，她告诉我说，都是邻居，抬头不见低头见的，没必要争得脸红脖子粗，她骂人是她的不对，我不往心里去，我没错就好。
诸如此类。我很感激童年的时光，是爷爷奶奶教我要做一个善良、诚实、宽容、整洁、有教养的人，虽然他们没读过书，也不会跟我讲什么大道理，但他们的一言一行于无形中影响了我。
小孩子的世界单纯、美好、无忧无虑，这个时期的善良几乎是出自本能的，孔老夫子不是说了吗，“人之初，性本善”。
年龄渐长，看到了千奇百怪的事，接触到形形色色的人，梦想是丰满的，而现实是骨感的。可能要面对谎言、背叛、利益之争……若一味善良，只会让自己受欺负，所以要直面现实，学着接纳它、适应它，或者改变它。
我们都喜欢善良的人，但你的善良必须具有锋芒。害人之心不可有，防人之心不可无。我希望我的孩子永远内心善良、正直，愿意帮助别人，但也要学会保护自己，能为自己争取应得的东西。
青苗禾淡雪
昨天晚上，我们家刚刚经历了一次现实与善良的辩论，以实际情况来回答这个问题！
事情大致经过是：按照“家规”，我家谁最后一个吃完饭就要负责洗碗，昨晚是我家老大（小学二年级男孩）中得大奖😀，但他在去洗碗前，有和妈妈约定好做两个手工，妈妈因为没有预期好其中一个手工的难度（吃饭前已经花了近两个小时），而打算“爽约”，于是他也想“弃奖”，并找来弟弟下午刚刚通过点读笔听过的一个“曾子杀猪”的故事来作为自己的论据！之后我们开始了一场关于选择以恶惩恶（现实）还是勿以善小而不为，勿以恶小而为之（善良）的辩论！
我觉得现实与善良我们需要辩证的去思考和看待，既不要因为社会上存在的一些恶与丑，而让孩子过早的去感受人性阴暗面，毕竟真善美才是主流，社会上还是好人多，再者说了现实的一面，我们的孩子今后有的是大把时间去面对。
善良也绝不意味着永远吃亏，绝不意味着胆小懦弱，善良的前提和底线是保护好自己，同时让自己更加强大，这样才能影响更多的事，帮助更多的人。
乐高爱好者阳仔
我是一个准妈妈还有三个月宝贝都出生了， 我希望以后我的孩子很善良，其实有没有能力真的不是很重要，重要是心善良，有孝心有脾气，身边看到很多宠爱孩子的，最后孩子长大了就知道啃老，我希望在教他善心的时候，给他一些要求，比如从小养成自己的事情自己做，我是九零后，学的也是学前教育，之前在幼儿园上班，班上的宝贝跟我们发脾气，扔东西，我都是等他去把东西捡回来了，在跟他说道理，而不是直接去说他，我以后的孩子我希望从小养成习惯，待人有礼貌，诚实，现在这个社会很现实也是对的，但是要教会孩子，不是自己的东西不去碰，错了咱们就改，不能存有害人之心，懂得感恩。
R思猫人
中外古今，每位父母都想望子成龙，望女成凤，都想把最好的环境留给他们，把最宝贵的经验教给他们，不想让他们再经历自己失败的历程，不想让他们再回味哪些苦楚的人生。
那我们该交给孩子现实，还是善良呢？
为什么会有这样的问题，原因，我想大家都心照不宣。
小盆友为了扶摔倒的老奶奶，结果被碰瓷；小伙子为了援助残疾的路人，结果被蒙骗，这个社会怎么了？
网上看到病人无钱就医，想捐款，结果是炒作；广告说玩游戏就能赚钱，想试试，结果不能提现，网络需要如何相信？
免费领取的公益活动，父母去了，结果保健品畅销了；卖刀小哥的促销活动，父母信了，结果宝刀成锯刀，诚信都去哪里了？
这些总总事实，让我们开始怀疑善良，开始怀疑信任，开始趋于现实，仿佛古代的路不拾遗、夜不闭户都是在开玩笑。
我们的善良成了是他人套路的开始，我们的信任成了是他人经商的技巧。
所以原本善良的我们，多了一份现实的记忆，于是，想告诉孩子这个社会有多现实。
但是，我觉得这不是善良与现实谁重要的问题，而是孩子洞察力和判断力的的重要性。
为什么？
现在社会的善良已经缺失，再不培养，后果可以想象；现在人们的邪恶还没褪去，如不提醒，后果也可以预知；可是孩子即使拥有善良的心地和现实的认识，如果遇到新的社会现状，他会怎么选择？
有的孩子选择了善良，结果后悔了；有的孩子选择了现实，结果机会没了；可有的孩子能洞察事情的本质，不仅知其然，而且知其所以然，所以做了正确的选择。
于是洞察力，判断力油然而生。
如何培养洞察力与判断力呢？
洞察力与判断力需要什么？我想大家的头脑里会有好多词汇——头脑知识、经历丰富、信息量全、思维敏捷等等。
首先知识可以让判断力更有理有据，当孩子学营销学，他就会知道促销活动的背后逻辑；当孩子学心理学，他就会知道网络骗子的心理动机；当孩子学好数学，他就会知道小道商贩的算钱漏洞，所以要让孩子好好学习。
经历的丰富可以让孩子扶老太太的时候想到录音录像；可以让孩子遇到骗子诱骗的时候懂得三思后行；可以让孩子结交朋友的时候学到区分益友，所以我们不仅多给孩子普及经历，还需要让他们多想解决方法。
信息量的广泛可以让孩子懂得这是当下最流行的骗局；可以让孩子明白这是最新颖的手段；可以让孩子知道这是新发明的诱饵，所以多给孩子分享最新的自保信息。
思维敏捷可以让孩子知道，他说的是谎言；可以让孩子判别，他做的都是铺垫；可以让孩子搞懂，他的行为另有目的，所以要经常给孩子出难题，考验他事情的本质。
除了这些了我们还需要告诉他们什么？
害人之心不可有，防人之心不可无
对孩子嘱咐的话很多，针对于现实与善良，我想说，害人之心不可有，防人之心不可无。
善良是为了不做恶人，现实是为了不被人恶。
现在这个社会还有好多善良的人，在尽自己的努力，净化这个世界，不说孩子要多么善良，只要不去取害他人就好。
现在这个社会还有好多凶险的人，在发挥自己的实力，残害这个世界，不说孩子要多么现实，只要不去与之为伍就好。
我们可以把所知道的告诉他们，所了解的传授他们，但选择可以留给他们，相信他们会做出最好的选择。
希望对大家有用，谢谢关注！！！
冰封时代happiness
我是一名老师，下面将我写的一篇文章里的一段话分享给大家。我们对教育的定位应该是：利用有限的学校教育时间，着重教下一代只有面对面时才能习得的东西—做人。教育必须传给下一代，普适的道德：真诚、善良、勤奋、谦逊、正直、整洁、仗义、秩序、节俭、有度、认真、 果敢、冷静、礼貌、仁慈、博爱、守信、自强不息、坚韧不拔等，以使他们达到，上善若水，厚德载物。才的不足可以由德来弥补，德若有伤，才越高、害越广！“教”的目的是“育” “教”是技术层面的，“育”则是价值层面的，后者赋予前者以意义。当把“育”从教育中抽掉之后，“教育”也就不折不扣地沦落为训练与操作了，训练是一种心灵的隔离活动，教育则是人与人精神相契合。
教育就是将“逆子” 正成良民、君子。胸襟：君子坦荡荡，小人长戚戚；交友：君子周而不比，小人比而不周；标准：君子喻于义，小人喻于利；是非：君子成人之美，不成人之恶。小人反是；言行：君子和而不同，小人同而不和；气质：君子泰而不骄，小人骄而不泰；志向：君子上达，小人下达；追求：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠；人品：君子求诸己，小人求诸人；抉择：君子固穷，小人穷斯滥矣。
教育就是引导学生修行的过程，在尊重生命的存在与差异前提下，努力发现各自生命的价值与潜能，让其充分享受成长的幸福和尊严，将其带到人类的人文精神世界中去，引领其做个有人性的人、有信仰的人、做个人格健全、可持续发展的人。《礼记·大学》中讲到大学之道，在明明德；在亲民在，止于至善。勿忘初心，牢记使命：在个人上能，使人为善、教人做人；在社会上能，涵养德性、化民成俗。
我们现在的教育是什么样，未来的中国就是什么样。我坚信会越来越好！
Thehours
关于现实和善良，我的教育观点是给孩子一个包容的社会观和价值体系，这个问题大概是指人在面对利益抉择时候对得失的权衡，现实和善良的冲突其实在社会生活或工作中会有出现。
我的教育观点是：
【善良和没脑子、傻实在有本质区别】
一、在孩子成长过程中传授善良的定义，何谓善良，善良是人的美好品质！有个善于发现小美好的心态，学会爱别人，爱护动物、帮助弱小，感受社会中美好幸福的点点滴滴。行动上宽容、大气，有爱心，不急不躁。
【用善良的眼睛发现点滴的美好】我觉得家长从小事言传身教，现在社会生活方式越来越快、很多孩子在成长过程中越来越没用童趣，很多时候都是家长用成人的方式让孩子过早的潜移默化的感受到“现实”。从而很多孩子出现抑郁，性格缺陷，离家出走、自杀等事件。
不要觉得善良的孩子未来肯定会吃亏，受苦。善良的心态能让孩子成长过程幸福感更多长大后包容性更强！
【现实不代表自私自利、冷眼无情】
二、现实是找到合适的方法处事，当孩子的社交圈越来越多，长大过程中肯定会接触到各种利益抉择以及面对问题怎么处理。遵从内心善良的原则，将就现实的方法，调节好心态，那么精神上就能得失平衡，即使可能遇到抉择失去的多，但是心内也会平常心。
用现实的方法保护自己，但不是自私自利！
总之，知行合一，希望每一个人有个善良的童心面对现实的生活～
大丁儿儿
我不想教给他现实，可怕他被现实所负；我也不想让她太过善良，可怕他被罪恶所附。
我曾写过一篇文章叫《我本善良》，因为接触过太多的现实，才会变得更加冰冷一些，但并不是否定世上的所有美好——只是在遇到一些现实问题的时候，我们需要变得更加智慧。
尤其是在心态上面要有一个提前的准备：准备好失望、准备好失败、准备好孤独。
我们往往从书本上、课堂里和学校中获取的都是正能量的东西，虽然这是教育本身的原则，但稍微偏离了现实。这样，会让孩子们在进入社会之中很容易脱节，或者说需要更多的适应的时间。
所以，我希望将来自己的孩子不是过于善良，也不是过于现实，但是一定要足够坚强。
遇到一些与自己想象中不太符合的东西的时候，能够坦然接受，可应付过去，最好的是能够克服过去。我们常说三十而立，我是越发觉得这个“立”是独立的立。在我们追求过一些和平共处、平等互利时却得不到响应，我们就只靠自己。说白一些。只是该自私一点。
这不是让孩子变得毫无热情，冰冷如霜。怎么能够在残酷的现实和美好的善良中间做到平衡？需要的不是课本上的文字，也不是千锤百炼的挫折，这两种东西都容易让孩子走上极端。
那我们家长在其中就要做一个引导和平衡的作用。让孩子明白；现实虽然残酷，但我们的内心应该善良。也就是说要让更多的孩子用善良来改变残酷的现实，而不是用来变得更残酷而顺应现实。
我们应该在现实之中去改变、去适应，去让自己能够保持本性。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
但所有的前提是一定要保护好自己。如果连这一点都做不到，要善良有何用？
所以我认为：人本善良，但不该愚弱。
玖抒教育
善良。
《决胜法庭》中的铁力，即便天天泡吧玩乐也不讨人厌，为啥？因为他善良。
父亲派人伤害紫瑶，面对紫瑶的指控，他无法相信。
秘书孟可卿，他当成自己的亲妹子。小孟被丁宏为难，他拉着小孟就走了。小孟委身于蓝和培，他震惊，心疼。小孟惨死，他悲愤，恨自己不能手刃仇人。
千辛万苦抓到幕后黑手，他及时调转船头。
“正就是正，邪就是邪！”掷地有声。因为善良，所以三观正。看到他入狱，我们心痛。。
同是富二代公子哥的丁天，学生时代因示爱被拒，竟然下狠手重伤心爱的女孩小白，高位截瘫，靠呼吸管在床上躺一辈子。
长大后越发毒辣。吸毒，杀人，将两个同父异母的姐妹残忍杀害，还用父亲独特的餐刀作案！作为父亲的丁宏得知真相，震惊到干呕，凶器居然是自己每日用的牛排刀！
“人之初，性本善！”
丁天的叛逆残忍与父亲的刻薄严厉不无关系。
而铁力的善良在父亲的宽容中越发闪亮。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
姐不是吃素的ins
关于善良：内心常存友善，善意，拥有良性的言语和行为。友善，是欢迎和允许，理解和接纳，且以温柔的方式。它不仅存在于普通的社会关系，也存在于很多深度的、亲密的关系中。
大多数人认为善良是一种品质，这没有错，但同时它也代表着心智水平，人格水平。人格水平相对低的人（不一定不能干不聪明不成功），内在感受是多冲突的，会常因外界事物启动了内在经验引发焦虑、愤怒，不安等情绪，言行中不少攻击性和破坏性。即便他心存善念，但因为他内在感受的冲突和不稳定性，他很难保证言行上可以持续实践善念，并避免做破坏性的事情。
心智水平相关的善良，特点是稳定性和持续性，基本没有跨情境的差异。在一般的情境，一般情况，内在感受、想法、行为都是统一的，友好的，温柔的。
所以心智水平相关的善良，如果真的是要教育出来，也不是靠言传或奖惩方法，而是孩童通过在养育关系中的经验习得的，也就是养育者首先拥有成年人稳定的心智。
众人多以为善良的对立面是邪恶，但对大多数人来说，心智层面善良的对立面是“苛责”。当一个人生活在批评、不接纳、不认可、过高要求的成长环境中，他会逐渐内化这个“苛责”的评价体系，自我感受常处在“我不够好”，“外界什么什么都不够好”的状态。
这样一个向内和向外都苛责的认知评价系统，对个体在人际中表现友善、宽容、接纳是很大的阻碍。
说白了，苛责体质的人，也心存善念（但有时连善念都被批评剥夺，比如阴谋论，被害妄想），可言语常有攻击性侵犯感，行为常有刻板拒绝之感，尖锐、敌意、孤独成为个体不同程度的特质，他自己也是不愉快不幸福的。这和善良的本质背道而驰。
或者，你会觉得“我这是为你好”的要求是一种善良，那你误会善良了，善良是一个更大的容器，能接纳别人和自己不一样，能看到接受别人的差异，所以根本没有必要去为别人好。善良的人在他人需要时助人，在自己能力范围中助人，但绝不以自己的意志去勉强别人接受“帮助”、“引导”的方式，让自己体验道德或智力上的优越感。
很多亲情关系中的“我这也是为你好”，有时是对他人自由意志和存在体验的剥夺（可以具体问题具体分析），内在的动力是苛责，而苛责的底层情绪通常是恐惧。
也就是说，你不能用苛责的方式教孩子善良，你想孩子善良，要用自己那个更大的容器去包容他和你不一样，让他用经验学习的方式内化友善在接受、欢迎、允许层面的意义和价值。
关于现实：具有现实感，能分别出什么是自己想象的，什么是真实发生的。可以用整合的方式看到现实的各个层面，从而对目标事物产生一种稳定、整体的认识，而不是非好即坏非黑即白、时好时坏的认知水平。
在我们日常生活中，很多的困扰源于对概念的模糊处理，大家都说同一个概念，但都以自己的意愿去理解这个概念。
有的人可能认为现实就是为达目的不择手段，靠伤害他人的方式取得世俗的成功，这个不叫现实，这可能属于黑暗三角人格：自恋（虚伪、傲慢、除了镜中的自己谁都不爱），马基雅维利主义（阴谋诡计，他人受害时感到愉快和满足），心理变态（反社会、暴力犯罪），这三种人格都是以自己为宇宙中心，他人为满足自己的各种工具。是真正的“我叉，无情！”
如果你的矛盾在于，我是要教孩子善良还是让他拥有黑暗人格，那您自己掂量。
但这个黑暗人格和心智层面的现实完全是两种概念。
不夸张的说，一个成年人要是没有现实的能力，注定失败。
如果没有现实的能力，就没有分辨各种社会关系中边界的能力，那么普通关系、亲密关系、亲子关系会让人苦恼，会搅入到很多不属于自己的情绪和情感中，找不到自己在现实关系中的位置。
如果没有现实的能力，就没有分别出“这件事我想让它这样发展”和“这件事实际上是这么发展”的能力，也没有分别出“我希望这个人这样对我”和“这个人实际是这么对我”的能力。
那会怎么样呢？当事情没有按照自己的想象发展时，自己也不能理解事情实际发展的情况是什么，因为全部的心理空间只能接受自己想象的结果，与之不同的都会否定。于是就会愤怒、过度焦虑，同时因为没有现实感，而在调整情绪上缺乏弹性。
当对方没按照自己想象和预设的那样对待自己或者行事，即便道理上明白别人不可能按你想象的去存在，但在内心感受上仍会感到很受伤，自恋受损，怨恨对方，迁怒相关的人和事，把同样的体验迁移到其他关系中，然后可能出现强迫性重复体验：“为什么我总是被人伤害？”
所以现实感是非常重要的，如果一个人拥有现实感，能够在自己的位置上体会自己，也能体会他人，对现实世界的局限性也是了解的。那他在处理关系和现实事物上会保持诚实、坚定，也有决断力。而且拥有现实感的人，总会在矛盾和冲突中找到自己适当的位置，避免自己产生不必要的负面情绪体验。
孩子在成长中获得现实感有两个层面，一个是孩子有自己的空间去体验世界，而不是被父母过度控制行为、侵犯他的边界感。如果这样他可能丧失人际关系边界感的现实认知。
二是父母在孩子遇到问题和挫折时，帮助他通过澄清、梳理事情，自己探索不极端的、具有整合性的，既体谅自己也体谅他人的结论或看法。父母应避免在孩子关于现实世界的挫折和疑问上立下结论，立即灌输自己的人生经验。
所以，请教孩子善良，也请教他现实。
善良让他幸福，拥有对自己的爱和有真实温暖的人际关系，现实让他成长，保护自己，也不伤害他人。
