為什麼有些人並不富裕,卻能收藏很多價值不菲的東西?

大麥茶


為什麼有些人並不富裕,卻能收藏很多價值不菲的東西?他們哪來的錢?


知識經濟的本質特徵就是知識是經濟的核心、生命和靈魂,知識不但可以服務經濟,更可以引領經濟、創造經濟、統帥經濟、繁榮經濟、健康經濟、恆定經濟,讓經濟徹底跳出資本主義市場經濟週期律的怪圈。


之所以“有些人並不富裕,卻能收藏很多價值不菲的東西”,就是因為這些人在“知識經濟”領域裡靠的是“知識”的力量而不是“經濟”的力量,走的是“知識經濟,知識先行”的金光大道,所以能夠只用很少的價格,卻能收藏到很多價值不菲的東西。


收藏領域是典型的“知識經濟”領域,在“知識經濟”領域中“知差”永遠存在,“識差”更永遠存在;而且“知差易補”,“識差難全”。


所以,要在“知識經濟”領域有所作為,惟能“知人所不知,識人所不識,辨人所不辨,悟人所未悟,懂人所未懂,敢人所未敢”者,方能人棄我取、人舍我要,從而“得人所不得”、“獲人所未獲”、“收人所非收”、“藏人所非藏”!


至於說“他們哪來的錢?”這個問題很難具體回答,但可以肯定的是,凡是在“知識經濟”領域裡走“知識先行”這條道路之人,其金錢的來路無外乎“省吃儉用攢出來的”和“以藏養藏賺出來的”這兩條主幹道。


“知識經濟”對所有“先知識,後經濟”、“主知識,輔經濟”、“勤知識,懶經濟”的人而言,“沒錢變有錢、小錢變大錢、少錢變多錢”易如反掌、唾手可得、形同兒戲。


而對那些“先經濟,後知識”、“主知識,輔經濟”、“勤知識,懶經濟”的人而言,“有錢變沒錢、大錢變小錢、多錢變少錢”則更是稀鬆平常、如履平地、毛毛細雨。


“知識經濟”市場的每一次深度調整,都是對“先經濟,後知識”、“主知識,輔經濟”、“勤知識,懶經濟”的人一種懲罰、一種教育,更是對“先知識,後經濟”、“主知識,輔經濟”、“勤知識,懶經濟”的人一種獎勵、一種啟迪!


因此,要想在“知識經濟”領域裡有所作為,就必須把時間和精力率先放到“知識”上來,而絕對不可以率先放到“經濟”上去,否則你就將永遠掙小錢、不掙錢甚或賠大錢,這就是“經濟知識”的宿命論,不會錯的。


我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗,早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!


而且聲明一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。


為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流,“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”,已發“蚯蚓走泥紋的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窯何以成為五大名窯之一,應該如何鑑定”等視頻,歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論,後續我會開通“西瓜視頻直播節目”,方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通,敬請期待!


上幾件藏品圖片,以證上言,以餉同道。

清中早期脫胎漆器12瓜稜南瓜蓋盒。

明代永樂灰黃釉內外網豹紋大盆。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款椒紅釉真金琺琅彩郎世寧繪雙犬詩文象耳盤口瓶。

北宋鈞窯中國地圖版紋紅綠釉玉壺春瓶。


以瓷惠友


收藏也是講緣份的,你有錢卻買不到珍品,我沒錢卻與珍品有緣,花很少的錢買到珍品,也就是所謂的撿漏,說一個真實的故事,十多年前我去鄉下淘寶,是親戚帶我到寶主家,寶主拿出一件龍泉合沿爐,當時寶主要我出價,我出價400元,寶主也沒說價低,但開始東扯葫蘆西扯瓢,就不說正題,一扯就是兩叄個小時,當時我很反感,也近中午,就回親戚家吃飯,此買賣不了了之,過一禮拜,親戚跟我說那件爐已賣出,70元被一位藏友買走,一件珍品,交臂失之,所以說有錢也不一定收藏到珍品。






夢翔509


當然啦!有錢可以買很多東西,但在收藏界就行不通,大家都知道收藏是講究緣分的,你要是沒那個緣分那怕再好的藏品你也會錯過!一旦錯過你就是錢再多也無法買到,就是沒有太多的錢,只要緣分到了,令你心動的藏品,想法設法那怕是借債也要得到,這個我深有體會,一二年我在福建泉州做事,一天在街上看一老者賣香爐,從造型到包漿,是那麼讓我心動,可週圍看家多幾乎沒有問價的,可是我身上帶錢不多!問一下價老者兩萬元,說是急需要錢看病,於是我讓老者等我一會,回到宿舍向同事借了一萬六千元,最後經過還價最終以一萬七千元得到,同事都說我傻,我傻嗎!




無怨無悔1427282


不富裕,確能收藏價值不菲的藏品——

最常見的是祖上流傳下來的,子女們又妥善保存,沒有出售變現。

再就是收藏起步早,八、九十年代是近代收藏史的黃金十年,那時不需要太多資金,就能買到好藏品,甚至於在廢品中都有……

還有就是收藏“達人”,下海經商有資金積累,後來迷戀上古玩,傾其所有搞收藏,雖然生意衰退,但擁有珍玩。

再不就是馬未都的“同們師兄弟”,天賦異稟,獨具慧眼撿漏大王,能在市場中淘寶……

普通人不富裕,但是可以擁有錯版幣。

喜歡鑑定知識的藏友,可點擊頭像,查看有關鑑定方法的視頻。





雨安居士1


中國有句古話:‘’要飽早上飽,要好祖上好。‘’這句話不完全對,但也不無道理。

你看看那些開豪車的富二代就能明白了。因為有人幫助他們收藏了。

而說到有些人並不富有,卻能收藏到價值不菲的寶物,這與興趣愛好,自身素質修為有關。不富裕不能代表他們沒有眼力,不代表他們沒有慧眼識珠的能力。

收藏需要膽識,氣魄,緣份,及無畏的精神。當然經常掉河裡也正常,所以不能羨慕他人,因為考試得第一名的,總是少之又少!

就像這隻香爐,我不知是賺了,還是被人坑了!


童武168


完了好幾年了,10年前60元錢買的,當時就是個水泥疙瘩。算不算撿漏。




喜歡收藏玉器


為什麼有些人不富裕,即收藏到很多不菲價值的藏品。

一一這個問題,我不是被邀請者,算是搶答題了!

一一一其實,稍懂點歷史和現代史的人都知道,八十年代前,大多數人,是不懂收藏的,很多古代文物,隨處可見,隨手可得。可能有人會反駁我,那裡有這等好事。

一一問得好,我是廣東人,從小到大,看到廣東省的風俗,如廣東鄉下的老人過世了,大多數家裡人會把老人生前用過東西(用品),丟了,火化燒了,其中就有很多文物丟在路邊,有舊床,枱椅,瓷器類,有些還畫卷,古代書藉,銅鐵製品,裡面就會有價值不菲的文物。

一一如廣東省的人遷移祖墳,挖掘出來的,瓷器,也會丟在原舊墳上,只遷走屍骨。因為,廣東人以前比較信風水,一般人不敢去動逝者的舊物。那時的人,意識上,無古懂文物意識,家中傳承下的銀幣,銅錢,收貨郎來了,小孩就會翻箱倒櫃找銀幣,銅幣跟收貨郎換糖果吃。所以,隨處都有舊文物見到。後來,隨著社會發展,重新認識文物,懂得文物的價值,才有了收藏意識,不過,在文物市場上,還有很好文物,價格也是白菜價,只有你當時稍懂點文物知識的人,包你買到好貨,基本上都是老貨物。(當時未有人意識造假),真,老,靚的東西都很多,但是很少買,先知先覺的少數人才會買來收藏或買賣經營。

一一我沒有什麼錢,我也是在八十年代中期,在朋友的影響下,將打工積累一些錢,買了一些瓷器和其他文物,加上家中也有一些文物傳承下來。一值都沒有賣,放在家中,小有收藏。下面隨手幾張圖。











用戶家和業興


這個問題其實很簡單。

1.首先是意識。有了收藏意識,你才會關注收藏品,發現好的收藏品而別人或擁有者又並不知道收藏品的價值,很容易就會撿漏。

2.其次是知識。先有了收藏意識,就會學習收藏方面的知識,知道什麼樣的收藏品是珍品,什麼是殘次品,什麼是真貨,什麼是仿品,這樣才能脫穎而出,慧眼識珠,收到好貨。馬未都正是這樣成為收藏大家的。

3.再次是機緣。在藝術品低谷期,很便宜就能買到藝術珍品,比如,原書協主席張海未出名時,曾到一地辦展,沒人識貨,最後策展者打包出售,500元一幅,推薦給當地房產商買走。後張海當選書協主席,最低50000元一平尺。當初買他書法的房產商無意間賺了個盆滿缽滿。

4.最後是情緣。人都是感情動物,如果你在藝術家剛起步或困難時期給予幫助,成了好朋友,藝術家發達後自然不會忘了你,市場幾十萬元的作品可能藝術家一高興就白送你了。當然,你若不好意思要,少給點也就成交了。





名家書畫收藏


不值什麼錢就是為了玩兒。愛好是什麼?就是讓你在身心疲憊的時候,心靈有一個停靠的港灣。











一生一世9571


我在城市裡應該屬於窮人,因為我現在每月的養老金和其他少量的收入合計過不了3500元,可是我喜歡收藏我有我的原則1.不影響日常生活,2.不借債購買藏品,3.不欠賬購買藏品30多年不改原則,有不少喜歡的東西因為囊中羞澀不得不放棄。作為一個收藏愛好者不能只是買來了事,必須要對自己到手的藏品作一次充分了解,做到吃一塹長一智有所進步,我基本做到收藏一件瞭解一件,從盲目衝動到理智穩妥至今有所收穫。發幾件後期收藏的藏品大家點評。











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