在2000多年的封建王朝歷史中，所有的朝代更迭或者利益鬥爭基本上都是圍繞皇權二字。對於一個皇帝而言，最大的不幸就是大權旁落，所以每一位皇帝在登基以後都是想盡千方百計地穩固自己的皇權，哪怕是六親不認，雙手沾滿鮮血。
但是，有一位皇帝卻很奇怪，寧肯讓權他人，也不願意上朝聽政，放任自己的權力蛋糕被別人分享，這個人就是西漢的第二任皇帝，史稱漢惠帝劉盈。
劉盈這個人在整個封建歷史上可以說是存在感十分的弱，就連司馬遷在《史記》中都不肯為他單獨寫皇帝本紀，而是在《呂太后本紀》中用很少的話語進行了記載。原文是：孝惠以此日飲為淫樂，不聽政，故有病也。
通過這句話，我們可以看出來司馬遷對漢惠帝劉盈的評價並不是很好，似有貶低之意。那麼歷史上真實的劉盈真的有這麼不堪嗎？其實，劉盈並不是不堪的君主，反而是有一個健全人格和心理的英主，這一點在封建皇朝史上真的沒有幾個皇帝能夠做到。
劉盈不嬌生慣養，能吃苦耐勞
劉盈是漢高祖劉邦與呂后生的嫡子，按照我們現在的看法，這應該是一個身份十分尊貴的人。但是，在劉盈的幼年生活裡，劉盈並沒有享受到來自父親和母親太多的寵愛，反而經常與自己的姐姐魯元公主在地裡面幹農活。
所以，幼年時期的劉盈並沒有嬌生慣養，反而能夠吃苦耐勞，這樣為後來劉盈登基以後體恤百姓打下了堅實的性格基礎。這一點就類似於明太祖朱元璋，都是吃過苦的，所以能善待天下的窮苦百姓。
在劉盈長大以後，自己的父親劉邦與項羽爭奪天下，在彭城之戰中劉邦大敗而逃，路上碰見了劉盈和魯元公主。劉邦起初還帶著他們，但是看著追兵將至，劉邦果斷地拋棄了劉盈他們，還是趕車的夏侯嬰看不下去了，救起了劉盈二人。但是，劉盈日後並沒有怨恨自己的父親，反而對劉邦十分的恭敬，這起碼能體現出劉盈的大度和對孝道的遵從。
我們都知道一個人性格的養成除了先天的因素外，更重要的是後天的培養，劉盈的仁義和孝順在青年時期就已經能夠看出端倪了，在劉邦登基為漢高祖以後，我們更是能通過三件事發現劉盈作為英主的特點。
1、商山四皓相輔佐
劉邦當了皇帝以後，不知道是出於愛屋及烏的原因，還是劉如意真的與劉邦類似，劉邦多次產生了用劉如意換掉太子的想法。呂雉為此十分的惶恐，就讓留侯張良為她出了主意，請出了著名的商山四皓為劉盈站臺。
讀過歷史的人都知道商山四皓是東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪里先生周術，劉邦多次招攬未果，但是自己的兒子居然能招募到這四個人，可見商山四皓對於劉盈的尊敬和喜愛已經超過了劉邦。
據史料記載，四人在一次宴會上說：“如今聽說太子仁厚孝順，恭敬愛士，天下之人無不伸長脖子仰望著，期待為太子效死，所以臣等自願前來。”
這句話的潛臺詞就是說：劉盈很仁厚，天下的人都是劉盈的支持者，幹掉劉盈的人就是天下百姓的敵人。我們想一下，這樣的高人並不是貪權斂財的人，他們都有自己的追求和理想，可見劉盈的確是禮賢下士，有仁君的風範。
2、對蕭規曹隨理念的肯定
不管是什麼朝代，都講究一朝天子一朝臣，所以每一個皇帝上位以後都會開始新政，表明新朝氣象。但是，劉盈在這方面又幹了一件出人意料的事情，那就是對蕭規曹隨的肯定，極力的維持劉邦在位的政策，推崇黃老之學。
曹參當了丞相以後遲遲沒有新的措施出來，原因是曹參覺得我們不如前人，那麼前人制定好的措施我們只用好好執行就可以了。如果放在別的朝代，曹參肯定會被痛罵一頓，但是劉盈心悅誠服的接受了。
根據西漢的發展來看，蕭規曹隨的確是好的執政理念，為百姓休養生息提供了寬鬆的環境。這都得益於劉盈實事求是的理念和善於納諫的品德，最根本的是他考慮的百姓的利益。
3、痛罵生母呂后
不少人都說劉盈在呂雉面前過於軟弱，但是事實上真的不是如此。呂后將戚夫人弄成人彘以後，特意將劉盈帶過去觀看，試問如果劉盈真的軟弱聽話，呂雉還需要用這種辦法來震懾劉盈嗎？所以，從這裡看出來，劉盈有自己的施政理念，甚至於呂后產生過沖突。
《呂太后本紀》記載：孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲餘不能起。使人請太后曰:“此非人所為。臣為太后子，終不能治天下。”
這段話的信息量十分大。首先，劉盈在看見人彘以後並沒有太大觸動，而是得知這是戚夫人才大哭得病，這說明劉盈並沒有被人彘嚇著，而是受不了這是戚夫人。畢竟，這是自己父親的妾室，也就是自己的小媽，劉盈痛苦的是骨肉相殘。
其次，劉盈緩過神來以後，第一件事就是派人去告訴呂后，你這就不是人能幹的事情，我是你的兒子，你這樣讓我沒法治理天下。劉盈作為很講孝道的皇帝，能夠公開罵自己的母親不是人，這反而能體現出劉盈並不軟弱，反而遇見大是大非的問題，能有自己的想法。
劉盈為何讓權呂后？
劉盈讓權呂后並不是簡單的被人彘嚇著了，而是劉盈性格特點的集中展現，當然，也是當時西漢所處的特定歷史階段所逼迫的。
1、劉盈心理防線的崩塌
漢惠帝劉盈崇尚以仁孝治天下，但是生母呂后卻將自己的小媽戚夫人弄成人彘，這樣的事情在劉盈眼裡是人做不出來的。所以，在劉盈的眼裡，當朝的太后、自己的親媽都是這樣的人，自己有何臉面治理天下的臣民，這就好比我們經常說的以身作則一樣。
2、讀懂呂后的潛臺詞
我們完全有理由相信，呂后給劉盈看人彘並不是出於欣賞作品的心理，而是一種威脅和恐嚇。在《呂太后本紀》中記載：孝惠帝崩。發喪，太后哭，泣不下。翻譯成白話文，就是說劉盈死了而呂雉沒有眼淚。這就說明呂雉心理劉盈的地位並不重要，最重要的還是權力。所以，劉盈看過人彘以後其實是明白了呂雉的潛臺詞：你不聽我的，早晚也會是這個下場。所以劉盈就十分乾脆地讓權呂雉。
自我的發洩：劉盈在觀看人彘前後完全是兩個形象，看完人彘以後，劉盈整日飲酒作樂，與美女廝混，與之前善於納諫的形象大不一樣。這一點萬曆皇帝也是一樣，張居正生前死後完全是兩個樣子。其實，他們都是長期自我進行禮教的壓制，但是在心理防線崩塌後，就渴求用另一種極端的方式發洩自我。
劉盈讓權的現實意義
劉盈的讓權在一些人眼裡是放棄了皇位的愚蠢之舉，但是我們分析完劉盈後，不難發現，劉盈的讓權很大程度上是被呂后的所作所為逼的，但是緩過神來，劉盈果斷急流勇退，這是一份灑脫，也是一種智慧。
我們現在很多人就是讀不懂一個“讓”字，所以才會徒增煩惱，也失誤了自己。其實，很多事情並不是非我不可，沒必要非去硬抗到底。比如，有的人為了一個職位，或者是一份感情，非要去和別的同事爭個你死我活，甚至，在明知道自己得不到的時候還要去死磕。
這才是真正愚蠢的做法，這樣做只會讓自己越來越痛苦。與其如此，不如學一學漢惠帝劉盈，我們可以退一步，也可以讓一步，換一個活法，也許就會有新的世界。
班固評價：孝惠內修親親，外禮宰相，優寵齊悼、趙隱，恩敬篤矣。聞叔孫通之諫則懼然，納曹相國之對而心說，可謂寬仁之主。
漢惠帝劉盈當皇帝的時間很短，但是與其餘皇帝相比，他少了一份對權力變態的追求，多了一份正常人應有的感情和心理。可以說，劉盈當得起一個“惠”字，也為世人追逐名利提供了正確的“三觀”。
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