Clark7048
惡是什麼，是慾望不受控制的表現，人生而有慾望，天性即為惡，善可以說是人文建設的成果，規則下的產物，世界需要善，是因為善才能讓世界有序發展，但慾望一但不受控制，惡就自然而然的出現了，所以即使被全世界善待的人也有可能作惡，而再惡的人中也總有一點善，這是廣義的論證
Jumskiper
如果一個人被世界善待，又怎麼會有人做壞事呢？
這個題目其實是在說明：一個人如果被世界善待，就不會有人做壞事。其實本人不完全贊成這樣的命題，但是我願意相信這個命題是大概率存在，但不是絕對性存在。
因果，本人信因果。凡事大多是因果性存在的。本題也是由“如果一個人被世界善待”的因，得到“就不會有人做壞事的果”的。
假設一個人做壞事，必有其因。環境、遭遇、經歷、習性等等……當然這些都是外部因素，但是這些都直接影響到人的思維和行為。只是有人能夠克服和改善，而有些人確做不到。還可能有些人想改善，但是通過自身的努力都無法做到，最終放棄！
白眼狼、貪婪、自私、惡念還有特定的精神患者等等，也都有著做壞事的因。所以被世界善待的人也未必都不會做壞事。這也是本事為何不贊成命題的原因。
根據本人閱歷：世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。所謂的好人有可能會一念之差做了錯事和壞事，所謂的壞人也未必沒有做過好事和心存善念而做過好事。只是在某種特定條件的情況下（也就是因），會做些錯事和壞事（這就是果）。所以對於所謂的壞事，還是應該從事出有因的因中去看待。
我們現在大多數人生活的環境相對還算勉強的。能做的就是通過努力增長知識武裝自己，另外就是調整好一個心態改善自己。最後養成一個良好的習慣：心存善念！
木易日月0204
一個人做不做壞事，在於他做事時候對慾望和貪念的把控。每個人都有慾望，一旦貪戀主導了慾望，那很難保證他不會做什麼出格的事兒。
一個人就算從生下來就是世界幸運兒，處處順利，別忘了，我們都知道的，啃老族，巨嬰，公主病等等……其中有很大一部分就是周圍人對他或她太好了。那如果世界都對他們好呢？細思極恐
世界也沒有理由要去善待一個人，只能人去善待人，並且我們很難一直善待，不是每個人都是聖人。
你做了壞事，那你就是錯了，不要設身處地，我們就從公平這一角度看，你沒有任何權利去剝奪別人本該享有的。
比如我們或多或少都知道的那些搶劫案啊殺人案啊，他做錯了事，他憑什麼還要求世界善待他？
更多的時候，我覺得我們要心存敬畏。不論是對生命還是對信仰。
人應該常有敬畏之心。
落風無雨
要相信真的是有生性惡毒的人，別人的善良只能成為培養他惡毒的土壤。你認為的壞事在那些人眼裡就是理所當然。
漂不動的漂流瓶
儒家的性本善和性本惡論。善論，就是一張白紙，樸實無華。惡論，簡單地說，媽媽給嬰兒餵奶，但寶寶依然會因掐抓媽媽。人有慾望，就不可能達到真正的好，妒忌和貪婪是不可能被壓制的，沒有絕對的公平，就會產生妒忌，即使給他最好，還有貪婪在等著。而且隨著善良等級的提高，人們會不斷重新定義壞的標準。
並送上了一朵花羊羊羊
人心不足蛇吞象！古人就告訴我們了，人心沒有止境。
攀比才會有動力！有因為攀比而做壞事的，但是更多人因為攀比而更加努力！
如果不能被社會善待，那麼就更加努力的去奮鬥吧！雖然這會比常人更加艱辛，但是當你成功了之後就會發現：那些曾經看不起你的人，現在的你根本沒有回應的念頭了！
都市阿飛307
不太認同這句話，所以也不怎麼看。個人的觀點是人生要善待世界而不是讓世界善待人。作為人來說，一生有時候確實很苦很累也很難，人生本來就像是“酸甜苦辣鹹”的五味瓶，但我們還是要正確對待，還是要感激人生、感知感恩世界，認何時候認何情況不能去做壞事。如果做了缺德事壞事歹事，那世界肯定就不會善待他。風水輪流轉，蒼天饒過誰？其實世界對每一個人都是公平的。比如說有的人生來就是比較貧窮的農民家庭，父母也沒有多大本事，從小小年紀稍微懂事起就已經承擔起家庭力所能及的各種勞動活兒，正所謂“窮人的孩子早當家”。即使這樣他（她）們也不抱怨不氣餒，靠自己的辛勤奮鬥長大後改變了家庭的貧窮生活。也有一部分（當然是通過高考）還參加了工作。這樣的事例能說明什麼呢？我認為能充分說明只要感激人生，善待世界，那麼，世界就必然能善待人生！
用戶1303779213509
朋友們！一切，毀滅善待人類的生存與發展者，必將是人類的生存與發展的滅亡者！……
朱守明
總體講，世界好人多，否則社會就無法運行。國內國際，對善良的人講誠信，和為貴，溫良恭儉讓；對邪惡鬥智鬥勇，拳頭才是硬道理，隱忍退讓只能自取其辱。
用戶曦睿
你只善待一個人，虐待大多數人，能沒有人做壞事？奇了怪了
