我從書裡學來了將心比心與人為善,但這沒有讓我感覺快樂。只會讓我感覺到失望。那麼我學到的有什麼意義?

楊軍鳴


讀書要入心,不然就是白讀,是浪費時間。只有讀書入心了,才會改變你的思維,從而影響行為方式。世界上沒有化腐朽為神奇的書,有些人讀了一輩子的書,他沒有入心,仍然是一個為人不恥的人。


無所謂213478592






啄木鳥131384685


我從書裡學來了將心比心與人為善,但這沒有讓我感覺快樂。只會讓我感覺到失望。那麼我學到的有什麼意義?

關於你提出的這個問題,確實有點難度。包含了我們生活,工作當中為人處事的方方面面。下面我就作個自己的分析與見解。

1.儒家思想主張人性本善。

待人處事誠實不欺,己所不欲,勿施於人,多從對方的角度去思考行事。告訴我們,做什麼事情,都要從好的方面想,多從對方的角度分析處理事情,以益於別人,那麼久而久之,世界就變得美好和諧了。

2.法家思想認為人性是惡的。

法家思想認為人性是惡的,所以要以健全的法治來衡量人的行為標準,加以約束。此類型的人,大部分把自己的利益最大化。但有時候大到一定的程度時,就會觸碰到法律的紅線。

以上我只簡單點把人分為二類。至於書本上學的,那肯定是倡導好的一面,引導我們多行善事,讓世界變得更加美好和諧!當然,現實社會當中也確實存在一部分不好的不友善的人。可能這部分的人影響到了你,從而讓你發出這樣的感慨。所以你更要很好地去分析面對和處理好了。畢竟善的一面是多的,這也需要你我他的共同參與,讓我們的生活才能變得更加美好和諧。

以上只是個人拙見,不知能否幫助到你。也歡迎大家共同參與探討!


Living168


人與人之間,就是一種緣分;心與心之間,就是一種交流;愛與愛之間,就是一種感情;情與情之間,就是一顆真心;錯與錯之間,就是一個原諒,人生就是這樣一 種交往。人人都有自尊,人人都有苦衷,人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同,不要去改變別人,做好自己就好!

不論你傷害誰,就長遠來看,你都是傷害到你自己,或許你現在並沒有覺知,但它 一定會繞回來。凡你對別人所做的,就是對自己做,這是歷來最偉大的教誨。不管你對別人做了什麼,那個真正接收 的人,並不是別人,而是你自己;同理, 當你給予他人,當你為別人付出,那個真 正獲利的也不是別人,而是你自己。你給 別人的,其實是給自己

許多人一定聽過,格林童話中有一 則關於一位老人和兒子住在一起的故事。老人的耳力已經不行了,眼睛也看不見,顫抖的雙手經常把飯菜灑得滿地,碗也常 打破,兒子夫婦倆感到非常厭煩,給老爸 爸一付木製碗筷,把他趕到廚房幽暗的角 落,不準和大家一起用餐。有一天,兒子 看到自己的兒子用刀片削木頭,他好奇的 問孩子要做什麼。結果孩子回答:“我在 替你準備將來要用的木碗、木筷。”從此 以後,年老的父親又回到餐桌上吃飯,家 人也都非常孝順他。

我們需要做的是:

1、感恩給你機會的人;

2、感恩給你智慧的人;

3、感恩一路上陪伴你的人。

有些事是可以懂一輩子的,有些事要用 一輩子去懂。

一直善良下去,總會離幸福更近。


心之所向818


世人萬千,形色各異。但不能因為一時交友不慎的痛苦進而產生“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”的挫敗感和失望感。

人際關係的處理,要學會保留和有選擇的交往,拒絕做那種討好型人格。

一般來講,人際關係有三種類型,其一是謙讓型。其特徵是“朝向他人”,無論遇見何人,總是想到“他喜歡我嗎?”。

其二是進取型。其特徵是“對抗他人”,無論遇到何人,總是想知道該人力量的大小,或該人對自己有無用處。

其三,是分離型。其特徵是“疏離他人”,無論遇到何人,總是想保持一定的距離,以避免他人對自己的干擾 建立良好人際關係是提高處世能力的關鍵。

書本上的與人為善的原則,前提是社會上都是好人居多的理想主義。古人云,盡信書,則不如無書。所以關鍵是在於自身的為人處世的原則和方式。做一個善良的人,不難。難能可貴的是,交到的都是將心比心的朋友。這才是真正的一門學問和藝術!


陽明山下青藤狗


“將心比心,與人為善”讓人痛苦。學習這些道理有什麼用?

先看一個實例。二戰猶太人被納粹屠殺。一個猶太商人有兩個兒子,希望能把他們送到國外去,免受傷害。

他告訴兒子,有兩個人你可以去投靠,一個是以前的合作伙伴,不過,現在自己還欠這個夥伴好多錢。另外一個可以投奔的對象是銀行家,自己曾經幫過他,可以說銀行家能有今天的地位,是和自己的幫助分不開的。

如果是你,你投奔誰?

如果按“將心比心”的標準,你會選擇後者。我們幫過他,所以他也會幫我們!

而前者,根據你的標準,現在會非常厭惡你的家人。欠的錢還沒還呢,現在又需要花人家的錢,把你送出去。

接下來的故事是這樣的,兩個兒子一個去了他老爸以前的合作伙伴那裡,另一個去了銀行家那裡。前者獲救了,後者被舉報了,死在了獄中。

按照“將心比心”的標準你會如何評價?

會不會覺得銀行家忘恩負義!那麼合作伙伴的行為你如何解釋?

這裡說明什麼道理呢?

“將心比心”是不對的?不是,我想說的是,你喜歡評價別人。這是你痛苦的來源。

一、痛苦

痛苦產生的原因是,人的需求沒有被滿足,以及他的情緒被長時間壓抑。

那你有什麼需求呢?

根據你的“將心比心”的思想,你先在頭腦中創造出一個場景——我對別人好,所以別人也應該對我好。這就是你的需求。可是如果別人做法和你的設想不一樣時。你就會很痛苦。

剛才說了,你喜歡評判!

於是,你的評判就來了——他們是不道德的,為什麼他們就不能按照“將心比心”的準則來呢?

一次、兩次別人都不這樣做,你的內心就積壓了大量的負面情緒。痛苦就這樣產生了,壓抑的情緒始終會爆發。

總結,痛苦的根源是你喜歡評判別人。心理學上認為,痛苦多來自於對於事情的看法,而往往不是事情本身。

可見,喜歡評判別人,可能與你的標準相關。更可能是與你幼年時所接受的教育有關——題主的父母可能就是挑剔的人。

和上面故事類似的“恩將仇報”的例子是中國的。成語“大恩,如大仇”,講得是唐朝嶺南節度使李勉故事(有興趣可以搜一搜查看)。

也就是說,不是“將心比心”出現了問題,而是因為題主太喜歡評價別人了。這裡不是指責題主,而是告訴題主一種可能,讓自己從痛苦中走出來的可能。

二,將心比心——“彼心”

1、孩子在遊戲玩後滿身大汗,媽媽告訴孩子你不能脫衣服。

2、媽媽給孩子蘋果吃,邊吃邊說,水果能提供我們成長足夠的營養。

3、媽媽告訴孩子,你要多學習,不能玩手機。

於是,我們家會告訴自己,我們做這些都是為了孩子好。為了孩子的健康,怕孩子脫去衣服凍著,孩子吃飯才能長大,孩子學習好才能我天未來。我們全心全意為了孩子!

如果希望“將心比心”的話,孩子都會孝順我們父母。

可是,你知道孩子是怎麼想的?

我熱,為什麼不讓我脫,你尊重我的感受了嗎?我想吃的是梨子,而不是蘋果,雖然蘋果營養更好,你尊重我的喜好了嗎?你一看到我拿起手機,就讓我學習,你看沒看到,我已經學習了很長時間?你尊重我的作息時間了嗎?

我們付出,就覺得別人也會善良對待我們,如果不這樣,那麼“彼心”就是壞了!

做得太多,分不清“自己的事”,“別人的事”,和“老天的事”,就是有點不明所以了。比如說孩子玩手機,你不讓他玩,是解決你自己的焦慮問題,還是真得擔心孩子的學習。

原來,將心比心的前提是尊重!沒有尊重,我們只是一廂情願的付出。希望題主在使用“將心比心”時,先得弄清楚對方的需求是什麼。而不是自憐自艾地說,別人為和要惡狠狠地對待我這麼一個“善良的人”。

三、將心比心的對象是誰?

將心比心的潛臺詞就是,我要付出,你就有相應的回報!

你把重心放到別人身上了。所以你把自己的喜樂哀愁壓在了兩個人身上。而別人的事又是你不能控制的,所以你的情緒忽高忽低也就在所難免了。

你的將心比心的理論是正確的,比如別人發生了什麼不好的事,你也能感受的到,並同情他們,理解他們。但是你能要求別人也能做到。

四、解決的方法

方法來自禪宗,或是《當下的力量》一書。

1、知道自己痛苦的原因(上文已說),並把它從無意識轉化為有意識。

2、臣服你就能過得積極的力量

臣服於現狀,知道自己不能改變別人。如果你做不到這一點。那你就要學會接納自己正在生氣痛苦的事實。不要去掙扎,做一個旁觀者,看著自己的情緒,不去改變它。

情緒是有顏色的,你可以仔細觀察它們(冥想的主要思想)。

現在最後,將心比心是用來要求自己的。而不要期望別人也這樣做。別人也這樣做了,你應該學會感恩。別人沒有做,你要知道這才是正常之事。總之,將心比心與別人無關。和別人相處最重要的是尊重。痛苦是頭腦中假想的你和現實的你產生了衝突。請接受這兩個你。


江蘇考英語


人與人之間的相處之道應該是心之交,常言道:君之交淡如水!如果心沒有融在一起,一切都是浮雲!如果沒有將心比心,多多從別人的角度去思考,難免有些自私![玫瑰][玫瑰]

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!不是你在書上學到了什麼而是你在行動了什麼!要行就要多行善積德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之!向善若水,冰心玉潔,人生會因此不同也會因此而精彩!善莫大焉![玫瑰][玫瑰]

行善積德會讓人覺得快樂,因你溫暖了別人其實也是在感動自己!如果你學會了微笑,善待別人和想別人之所想急別人之所急,你的人生之路會越來越寬廣,你的人生之行會越來越充實!不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層!自己的心胸寬廣人生的境界才高遠!

其實人生的快樂是在於自己的心態,應該不會被別人左右,你若安好便是晴天!行善積德多與朋友一起分享快樂,和他人分享幸福,你會發現人生其實還是那麼的美好,人生短暫,也許有的人會碌碌無為而悔恨,也許有的人會一生向善從良,哪樣的人生態度就有哪樣的人生!靜觀天地變化,善待人生![玫瑰]





逗表哥666


我從書裡學來了如何理財發家致富,可惜現在依舊是個窮光蛋。我也好失望。

都說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。在我看來純粹是YY。

讀書只是讓你接受知識,只是你的一個自我精神層面的樹立。說白了一點就是讀書只是讓你懂得了這些,但你是真懂還是一知半解就不好說了。而現實社會是多元化的,你懂得就代表你會了?你懂得就代表所有人都得這麼做嗎?

將心比心,與人為善。這是一個做人的基本準則卻也是極高難度的操守。因為你面對的不是同樣願意跟你比心為善的大眾群體,那你怎麼可能感到快樂,你沒崩潰我都覺得你是神奇的存在。人是個複雜的個體,在面對自己的問題的時候都是自私的,在面對無關自己的時候又覺得問題可以接受。所以,不是這準則錯了,而是做人太難。

你說你失望?我反倒覺得是你學的不到家。你要明白你看書是為了什麼,是為了塑造自己的品行還是為了在人前去賣弄。你真正做到了這點,哪怕結局並不美好,但我問心無愧,這才是你看書的收穫和自豪的地方。而不是為了讓其他人都覺得你是個天大的善人。看的是心安,而不是結果。最後,你問學到的意義?哥們,你才看了幾本書,學了幾個道理就質疑學到的意義?你學到的永遠只是片面的。學海無涯,學無止盡曉得吧。

所以,無需去質疑學到的意義,對你而言就是知識層面的汲取和補充,但是讀書做人都得用腦子,你要懂得自己去明辨是非,自己去思考。很多道理別人聽得進的才叫道理,聽不進的那叫和尚唸經。永遠不要以自己的標準去要求別人。他不是你。

祝你早日悟得真理,一切順利。

我就是初心的李,一顆平凡的初心。也歡迎多多關注我,一起交流生活情感中的點點滴滴


初心的李


打個比方,酒店裡來位顧客想吃餃子,我們可能意外煮爛幾個,但還是如數端給顧客吃,並收全款。我們將心比心所售物有所值並沒把牛肉餡調包成雞蛋韭菜餡吧,那幾個煮爛的餃子吃啦不也能充飢嘛。我不求事盡人意,但我問心無愧啊,哈,你說顧客能滿意嘛,能答應嘛。

一般提到將心比心,就是說,想要知道某人在想什麼,就用自己的心去推之。可是這還不算完,因為你要的是快樂,所以,你要根據將心比心,研發一套大家都認為十分有利的應對來,尤其是對自己更要百分百有利。將心比心是知彼知己的媒介和思路,百戰百勝才是我們最後想要的結果啊。

可是,說到與人為善的為善,當然就是努力爭取向好的方面正確的方面轉化並鞏固它維護它的實際行動啦,因此,與人為善就是要善待所有的人(也包括事兒),讓人覺得你的做為很好很正確。

只有這樣,才不會失望。將心比心與人為善的意義,就是讓你如何看清問題和如何採取措施來達到漸進佳境。



唐燏


我們讀書學習,是提高知識水平和個人素質,首先是總體素質的提升,使眼界拓寬,看待問題的方式自然就不一樣了。

也許今天沒有用到所學的知識,明天也沒用到,但總有一天會用到的。譬如當年北大畢業生去賣肉,他開始工作時確實用不到所學知識更用不上名牌大學的學歷,後來他越做越大,後來上市了,估計一個普通人大概率的不能賣豬肉賣上市了。

我們從書中也從生活中學到了善良友愛,還學到了寬容大度等,也許現在咱們受到了不公平對待,也許明天還沒得到緩解,相信世界是美好的,期待明天會有美好發生!

在機會,在美好,到來之前,做好自己,相信不久便春暖花開的。朋友,與你一起期待美好!加油!祈禱[祈禱]



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