姜夔是一位特立獨行的宋代詞人，一生未仕，常年漫遊淮揚、吳越地帶，詩詞俱工，而且又兼精通音律。跟別的文人很多時候依譜填詞不同，他喜歡先寫下一些滿意的句子，之後憑藉他高超音律水準，自制曲譜，最後成為獨一無二的名作。
今天介紹的一首姜夔的詞，出現的情形正是如此。光宗紹熙2年，當時的詞人在合肥，而且他在合肥有一位戀人。四海為家的姜夔這次又要遠行，於是與戀人辭別，這次姜夔應該是早已寫下了一些句子，趁著離別之際自制成曲，將它送給了自己的戀人。
宋·姜夔·長亭怨慢
漸吹盡、枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠浦縈迴，暮帆零亂向何處。閱人多矣，誰得似長亭樹。樹若有情時，不會得青青如許。
日暮。望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得玉環分付。第一是早早歸來，怕紅萼無人為主。算空有並刀，難剪離愁千縷。
此為姜夔自制曲，雙調97字，上下片不同調，上下片各9句，並於各片第1、3、5、7、9句押仄聲韻。各時期版本不同，可能會存在個別字詞相異，不再另行說明。這首詞前有姜夔的自序，大意即為喜歡自度曲，因此常常出現上下片不同調的情況，這次看到東晉桓溫的句子比較喜歡，就將它們一起用到了詞中，以表達自己的離愁。
“漸吹盡、枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。”這是到了送行的地方了。此時的枝頭的柳絮已經漸漸被吹盡，在這個地方的人家，都在綠樹圍成的深巷之中。3句話將兩人臨別的場景描繪了出來，明明是個春日時分，卻分明這天地間只剩下他們兩個人兒，就好像人們知道他們要離別，故而都特意在深巷的家中沒有出來。
“遠浦縈迴，暮帆零亂向何處。”遠處的河流蜿蜒迴旋，蒼茫一片，也不知道暮色的那些帆船，紛紛亂亂地，到底都要去向何方。離別的人兒，心緒總是那麼的不平，你看，連這河流彷彿都讓他們看不順眼；那來來去去的帆船，本來各自都有去處，在分別的人眼裡，連這些帆船都好像是特意在他們眼前亂晃，“零亂”。
“閱人多矣，誰得似長亭樹。樹若有情時，不會得青青如許。”這幾句，其實就是詞人所喜歡的桓溫說的話，但實際上詞人在詞前自序中所說6句，來自庾信，大意是當年種下的柳樹，如今已經搖落衰頹，更何況是人呢？長亭，古時的官道邊十里設一長亭，五里設一短亭，供來往送別的人們休息話別，從此成為送別之地的代稱。更早的時候長亭還設有亭長，為往來的信使郵差等提供館舍、給養，劉邦就做過這個差事。
詞人在這裡是反其道而用之。他說，長亭邊的柳樹，應該是見慣了世間的離別，但是這些樹若真的有情的話，也不會還是這麼的青翠。看吧，在離別的人兒眼中，連長亭邊上柳樹，長勢如此喜人，都因為是對於那些離別之人的傷感無動於衷，才會這麼沒心沒肺地長這麼好。
“日暮。望高城不見，只見亂山無數。”後2句化用自唐歐陽詹詩中句，“高城已不見，況復城中人”，但化用得別具一格。下片開始，兩個人兒的心情自然也不可能會變好，天漸漸黑了，遠傳的城樓也已經看不見了，擋在眼前的就只有這些亂山亂石。這回，不光柳樹、河流、帆船看不順眼，連那些山都成了討人厭的物事了。
“韋郎去也，怎忘得玉環分付。第一是早早歸來，怕紅萼無人為主。”韋郎，玉環，源自唐範攄所撰《云溪友議》之《玉簫記》，說的是中唐詩人韋皋，與江夏一位婢女玉簫互生情愫，臨別言少則5年多則7年，必定來迎娶玉簫，並以玉指環相贈，結果韋皋逾期不至，玉簫絕食而亡。詞人以韋郎代指自己，玉環則代指他的戀人。
這樣4句話的大意就比較簡單了，兩個人兒執手相看，淚眼婆娑，詞人下決心要走了，於是寬慰女子說，我不會忘了你的囑咐的，首要的便是要早早歸來，否則怕是紅花失去了依託。紅萼，紅花，這裡依然用以代指詞人的戀人。
“算空有並刀，難剪離愁千縷。”臨別之時，詞人又向戀人表達了自己的萬種離愁：即便我有世上最鋒利的幷州剪刀，又如何能夠剪得掉我的千種相思、萬種離愁！並刀，指鋒利的剪刀，並，指古九州之幷州，幷州所產剪刀向以鋒利著稱。
這首詞顯然是經過了詞人的精心錘鍊，之後憑藉他高超的音律技能，將之創制成曲。從上片起就展現了詞人獨特的氣質：待到兩人離別之際，連楊花都盡了；兩個人兒站在那裡，人們似乎在刻意為他們營造一個離別的場景；帆船似乎也不遂人意，行得零亂；長亭邊的柳樹也沒心沒肺，長得那麼綠；遠處的城樓都看不見，還不是因為眼前的這些亂山亂石！
所有的場景，都帶著令人感覺傷感的情緒，最後只為這兩個人兒的離別做鋪墊。臨行前的囑託，詞人再次回應，最重要的便是早早歸來，回來陪伴那無人依靠的戀人，傷感的氣氛一下子全部襲來，而詞人這個時候又給增加了這樣的傷感：即便世上有再鋒利的剪刀，也剪不去我的那麼深的離愁。全篇順勢而下，不作停留，直到末句一氣呵成，卻給人留下無限的、離別之際的傷感，在心頭縈繞不散。
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