掏空家底来救父亲的命该不该,请你们如实回答?

爱你无忧63177683997


这个问题很多人都会回避,没有遇到都会大义凛然的说:会。但是活着的人也要生活。前几年我也遇到过这样的选择,当时儿子与公公同时生病,一个癌症,一个先天性眼不好。两者都是花钱时候,当时经济可以,但是为了治疗工作生意无法做,时间又漫长,时间一长钱就有点入不敷出。一个在北京治疗一个在家,当时我真的无法选择,在一次逼急的时候对老公说:我会选择儿子,我尽力了。当时我们抱头痛哭。但也许老天有眼。慢慢熬过来了!其实当时的感觉别人永远都体会不到。没有人真的想放弃。只是太多无耐加能力有限。


生活平淡如


回答这个问题是因为被邀请,而且我曾经经历了同样的事情。其实是不想讨论这样沉重的话题,也不愿勾起痛苦的记忆。

救命肯定是应该的,但还是要根据实际情况来判断要做到什么程度。

生老病死是自然规律,谁都有面对这个问题的一刻。作为子女在父母病重的时候,都想不顾一切去治疗和挽回,但很多时候并不是花钱就能解决的,比如癌症。

我的父亲和叔叔都是因为肝癌去世,这种病一旦发现就已经是晚期,医生对于子女的建议是保守治疗,能挺一天是一天,甚至在后期会让直接出院,接着治疗已经没有意义了。这种情况下我们要怎么做?即使掏空家底也不知道往哪花钱啊。

父亲在确诊病情后,我也想过转到更好的医院用换肝的方式来拯救,但医生和朋友建议不要这样做,即使不考虑巨额费用和能不能等到肝源问题,单是手术就能把人折腾够呛,而且以后存活率还很低。

钱是花了很多,但如医生预期一样半年后就都走了。

如果非绝症,掏空家底是可以的。

有些病情是需要花费很大的代价来治疗,但这是可以治愈的病。这种情况下掏空家底去治疗也是应该的,从伦理道德和情感来讲都是要这样做。

家是团圆在一起才能成为家,失去任何一位都不是完整的,即使家财万贯依然会有遗憾。越长大越依恋家庭,越富有越不想失去。掏空的家底可以再挣回来,失去的人就永远失去了。

尊重比强求更需要理解。

想起两件事,琼瑶谈自己身后事和傅达仁安乐死。

琼瑶谈自己的身后事:“万一到了该离开之际,希望不会因为后辈的不舍,而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨,也借此叮咛儿子儿媳别被生死的迷思给困惑住。”并提出生前的要求:不动大手术、不送加护病房、不能插鼻胃管、不需要急救措施、临终不抢救让自己没痛苦地死去。

傅达仁在医生下通知书后拒绝开刀、插管、化疗,靠吗啡来镇痛,在家人的不舍和阻拦下前后两次赴瑞士寻求安乐死。如愿时甚至拍摄公开视频记录自己离开的那一刻,谈笑自然,令人震撼,最终以他想要的方式结束了痛苦。

生前体面离开时也希望保持尊严,但有多少人败给伦理道德,连选择的机会都没有,可悲地成全着儿女为了孝敬而大操大办。

南大教授计秋枫临终致谢信对前来追悼的人说:“请大笑三声,送我上路”,何等洒脱豁达。

希望那一天到来的时候,我们都有得选择,而不是被道德和面子绑架。

爱要及时,莫等到子欲养而亲不待。


子亦不语


从感情来说,别说掏空家底,就算倾家荡产,乞讨要钱我也会去做,毕竟,身边最亲的人,都是唯一的。这也是我一直跟女儿说的,爷爷,奶奶,姥姥,姥爷,爸爸,舅舅,你,都是我唯一存在的,错过了也都不会再遇到的。

但是,从理性来说,也是要看情况的。掏空家底可以,你得有后续之财,就是说你们夫妻跟孩子得有工资,然后钱可以慢慢赚回来。

还有,掏空家产是有多空?如果只是花光手头的积蓄就可以换回父亲健康的身体,那么不要犹豫,肯定换。如果是说要倾家荡产,借边亲戚朋友,也只是延续生命的话,我建议就放弃吧。这个社会,消费太大,你不仅有父亲,还有母亲,妻子和孩子。母亲和妻子可以陪你吃苦,孩子呢?如果孩子长大了还好一点,如果孩子还小,那么他的教育跟眼界都会收到影响。这个社会发展太快,教育跟不上,会影响孩子一辈子的前途。眼界跟不上,会影响孩子的择友条件,甚至是找另一半的眼光,这些都是影响孩子一辈子的事情。

希望事主慎重考虑


砍山楂树的少女


救命?掏空不掏空都要救。

倘若救过来是个植物人状态,建议不要救。至少我会放弃治疗。

倘若救过来能交流,便可以义无反顾的救。

理论上,没有自主呼吸,要上呼吸机,或者上了十多天还没有什么反应,可以放弃治疗。

老人不在了,活着的人还要活着。这就是现实。

如果只是花钱能救命,就救。

如果是维持生命体征,没有生命能力,则放弃。因为那样,老人也受罪。



文美人懒


其实这个问题你自己心里早就有答案了。你只是希望别人认同你的看法。你这么做是不对的朋友。虽然说拿不拿钱治疗是你说的算。但是如果你要是不拿钱治疗,很多人会看不起你。社会舆论也会压死你的。其实让你拿出家产来治疗你父亲,说实话是有点残忍。但是毕竟他是你父亲,生你养你的父亲,就算他有什么错或者有什么对不起你的事。现在是生死关头,还是要救的。如果你们没有任何矛盾,那你更没有理由不救了。这个就是现实,就算你没有钱,卖房子卖地也要救。中国的国情就是孝,提倡孝顺。他们不会管你挣钱多难家庭多困难,他们只会看到你,没有尽全力治疗你的父亲。你的朋友,你的亲戚和你的邻居都会因为这件事疏远你。到那时候什么处境你自己应该了解了。再说你父亲有医保吧。应该用了了那么多钱,实在不行可以社会捐款啊,毕竟也是一条生命。不能说放弃就放弃的,毕竟是男人,男人活着一辈子就要顶天立地,再难打掉牙也要坚持。你可能觉得我是在说风凉话,说实话是有点。毕竟没有摊在我身上,但是如果我家人,要等我来救命的话。我也会彷徨,我也会深思熟虑的。毕竟是人,是人就会自私。但是结果是改变不了的,是必须也是一定的,只能救没有别的办法。最后祝你的父亲能够早日康复,朋友生活不容易啊,看开点吧。



深邃的眼眸vs天真


掏空家底去救父亲的命,该与不该,还要看他身体的实际情况,因为人的生命只有一次,如果是能够治愈的病症,那花再多的钱也是应该的,钱是人挣的,花出去了,过后只要人不懒惰,钱是还能再赚来的。毕竟生育之恩、养育之恩是无法用金钱来衡量的,报恩是人之常情。

但如果是面对无法治愈的病症,是愿意花掉全部积蓄去救治,最起码心里能好受些,落个心安,竭尽全力、对得起他了。然而面对没有希望的生命,如果需要再借外债去治疗的话,有可能是不会去借钱的,因为经济上实在是难以承受呢,小的还要活呀。无奈与心痛交织也是一种痛苦。


东日暖阳26


生命是无价的!但是生命必须体现有价值的存在,否则生命的存在就没有任何意义。如果生命存在的过程中,已经成为毫无意义的,并使所涉及的成员有沉重负担,并且造成维持生命基础的崩溃。那么再维持这样的生命就毫无意义。中国人的群体,总喜欢以道义和孝道去审判,但是谁又不愿意去承担这样的责任,口诛笔伐过后,所承担责任的人尽管已经崩溃了,那也是情理之中。老人救不了就别救了,死生有命,家里人还能不能继续生存下去,这很关键。


Yao-zhch


这个要看实计情况,在我国平民百姓小病没什么,如果是上了年纪的老人,你掏空家底给他治病己无用,家底己空,会家破,钱不是万能,但没钱也万万不能。要根据自己的实计情况而定,有许多病难治好,家底空了,你自己的一家以后又怎么办,如有固定的经济来源还可行,如没有,基本行不通。


辉哥1494185


人命由天定!如果掏空家底能够救你父亲的命那当然是很好的,这也是孝敬父母的表现,老天一定不会亏待你这个孝子的!问题是,掏空家底究竟能不能够救你父亲的命,到时候来个人财两空,只有医院得益,那又该如何呢?还不如劝父亲念佛求生西方极乐世界,如果父亲寿命未到,佛力加持,就一定能够康复;如果寿命到了,正好往生西方极乐世界!医生往往只能治病而不能救他的命!阿弥陀佛是大医王,阿弥陀佛就是总治万病的神丹妙药,只要一心念阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛,阿弥陀佛就一定会慈悲加持你父亲的,不信你可以试试,劝你父亲念佛,除此之外,你和你的兄弟姊妹和妈妈都可以在佛前发愿,为你父亲念佛!如果有什么不懂,就赶紧去附近寺院去请教出家师父,他们会和你详细介绍说明的,或者请教当地一些在家的学佛的特别是念佛的居士(在家人皈依过的人),他们也会详细跟你介绍的!


一默如雷也


作为儿子我肯定愿意,但作为父亲我绝不允许,当儿子怕不孝,但当老子应为后辈作想,花光家底难道能免一死,如果半死不活全家受难,我就告知我儿老爸不治之症病重,三不政策,不抢救,不设灵堂,不买墓地,骨灰找一树下掩埋及可,人生自古谁无死,别到死前害后人。


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